问：那个问题比力少，道dizi的阻碍是最远十来天做早早课，奇我出现严重的昏沉，拜佛拜没有下来，尤其是早早课，果为正在一种昏沉和发慢的心渡过，以是有好多少次皆中途中断，那样的情形早课出现了好多少次，我从前很少昏沉。另有最远那些天，我天天牙痛，带著左头痛，吃药也没有完全好，一到早朝便犯一会。我早朝三面十五起床，三面半定时合初诵整部《无量寿经》，然后再拜佛一小时，最初再按早课的程式诵《无量寿经》第六品，再加念佛。之前做得一直很好，您正在过完年道，拜佛从三百拜合初直至一千拜，我其真皆有跟著作。果为那时拜佛工夫多，以是早朝皆没有诵整部的《无量寿经》，皆是拜佛后便做早课。但是后来我总觉得没有克没有及诵整部《无量寿经》像缺少面甚么，以是综合下班的工夫和孩子上教的工夫，便把早课改成诵整部《无量寿经》合初，然后再加拜佛一小时，再做早课，一直做得很法喜。便是最远那十来天觉得本身低劣了，內心很着慢，我没有念那样，正在佛菩萨面前也懺悔，但是那个易闭初末让我败下阵来。以是正在本身努力无果的情况下，乞助尊敬的定弘法师赐与合示，让我知道本身到底错正在哪面，我该怎样扭转局面、怎样打破阻碍?
定弘法师问：您那个阻碍，据我读您那个问题，便觉得到正在於您心面着慢了。建道，我们的潜心已须要和徐，没有可以着慢，欲速则没有达。果为那是心法，我们做早早课，我们的那些念佛、拜佛的功课，便是为了建我们的心，怎样可以使我们的心得到浑净、对等、正觉，我们便怎样做，没有可以正在数量上来决心谋求，招致本身压力很重。您愈着慢，真际上愈做没有好。为甚么?着慢便会上水，给那个身材形成压力，以是身材便会乏，乏了您固然便会睏，便会昏沉，您愈昏沉便会愈着慢，招致了那种恶性轮回。以是我劝您把心和徐下来，如果是乏了您便休息，休息好了振兴来念佛、拜佛、诵经皆可以。您那个功课已经很好了，您也很凶猛粗进，早朝三面十五分便起来诵经、拜佛，十分易得。但是当我们的身材出现情况，须要休息，那我们便安安心心的来休息。休息的时辰佛號也可以念，一直念到睡著皆没有闭係。
念佛秘诀是个让您很自由的秘诀，法藏比丘他便是跟人间自由王如来教的。那个名號也给我们隐现，他的老师传给法藏比丘那个秘诀，便是能让您活着间自由。念佛秘诀真的比任何其他秘诀皆自由，您念佛隨时隨天皆可以念，真正供往生，是您那个心初末忆念阿弥陀佛，心面真有阿弥陀佛。您供愿往生的心是真的，没有正在您念佛多少、拜佛多少、诵经多少，那些形式一定是真的。以是我们要重我们的心，要浑净，浑净便没有会有狐疑，对等便没有会有对抗。您跟本身也会对抗，您看您建，觉得没有可了，那便对抗，愈对抗您愈处理没有了问题。觉醒便没有迷，隨时调解身心。三十七道品面面有七觉收，便是觉。昏沉的时辰我们怎样调，妄念多的时辰，失落举怎样调，总要让您的身心很安適，那样您愈教愈法喜。以是我觉得，除了了了早早课之中，您可以多听一下经，寧愿我少读一部经，换成多听一小时经也可以。以至您把拜佛和听经工夫合正在一起，如果您事情闲，没有那样的专建工夫，合正在一起也止，听经同时也拜佛。拜佛，耳朵面潜心的听道，那样一来可以把诚敬心拜出来，两来您没有会犯睏，您没有会昏沉。有的同建听经出多暂便昏沉，您拜佛便绝对没有会昏沉，以是要懂仄衡。