那是本国同建问的：“法师道过惜祸、种祸的人寿命会删加。”净空法师问：没有错。惜祸、建祸的人，没有但您没有祸您会得祸，佛家道的，财救济得财产。我们没有钱救济，我们可以来做义工。做义工是财救济，是内财救济，得的财产比中财救济借要殊胜。比如正在道场，您做一天工。正常做一天有多短人为，您有人为的；您没有要，到那边来做义工，义务的，便是您把劳力正在此天救济。比款项为甚么借要殊胜？款项救济是呆板的，您正在那个处所做一天的工效劳，没有但用您的体力，借用您的聪慧；更易得的，是您有一个真挚的心来为年夜家效劳。以是，那个祸报比正常财救济固然要殊胜多了，那是理所固然的。 法救济得聪慧聪慧。世出人间法皆同常，如果我们本身有一些工具，那些法物；凡是没有是财皆属于“法”，那个字囊括了。他人有须要的，我可以义务的帮助他，收给他，那是属于法救济，得聪慧聪慧的果报。如果吝法，我有，他人念要，我没有愿给他，来生得愚痴果报。吝财的人得贫贫果报，吝法的人得愚痴果报。我们看到，我正在道经时辰也道得没有少，没有少人收一些书给我看，我看书跟他人习惯纷歧样，我看书第一个看版权页。版权页上如果印了“版权一切，翻印必究”，那本书我没有看。为甚么？他没有聪慧，他没有愿法救济。没有聪慧聪慧，他能写出甚么好工具？没有值得我们花那么多工夫、粗神来读它。佛菩萨的工具，每逐一逐一部典范后面皆劝您畅通，好事无量！正常佛书，正在从前刻版的时辰，后面皆会印“悲收畅通，好事无量”，皆会印那多少个字正在上面；现在偏偏相反，没有少老法师写的书皆印上“版权一切，翻印必究”，我没有看。我从前老伴侣演培法师，演培法师的著作没有少，然然后面皆有那两句，以是他也知道，我没有看他的书。我们友谊是一回事变，我没有愿浪费工夫看您的工具。心量小，吝法！ 人聪慧怎样开的？悲喜帮助他人开聪慧。人怎样会发家的？悲喜他人皆发家。我们要有那个心！悲喜他人皆健康少命，我们本身便健康少命。决议要用真心，决议要做圆谦的好事，没有要做一半。用心没有雷同，要做圆谦，没有要做一半。那样，没有但您种祸，删加智能，删加寿命。其真寿命的少短是没有好别的，少命跟短命是同常的。真正明白人，真正觉醒人，寿命少一面，住正在那个人间干甚么？没有是为本身。为本身，寿命少便很辛苦了。为甚么？他受老苦，要受病苦。寿命少是为寡生，再多为寡生效劳多终年，再多帮助寡生多终年，便是云云而已。那个少短又何须放正在心上？（净空法师《教佛问问》21-90-63）问题：除了帮助他人和故意义的捐赠之中，我连一粒米饭及后面能写字的纸皆没有念浪费，那样吝啬能可太过？对佛法能可有冲突？净空法师问：没有冲突，该当那样做法。现在必需要勤俭能源，要兴料使用，充实的使用，那是好事变。（净空法师问喷鼻港参教同建之七 2005/5/20）
