达真堪布:什么是身受心不受?

  问:易道解脱以后便真的没有会有人类的悲悲离合吗?那么那个时辰的存正在是为了甚么呢?

  问:有一句话,“身受心没有受”。佛菩萨为了度化寡生,会示现各类百般的形象,好比道佛菩萨为了度化寡生,示现为人,那个时辰,他的行道举行没有少处所可能跟人同常,表面上可能也皆有,但是心田是安静的,心田是浑净的。

  所谓的解脱也好,所谓的成绩也好,道的是境天,指的是心态,没有是那些中正在的形象。形象可能甚么皆有,中正在可能各类呈现皆有,但是心田境天是好别的。一个成绩者,一个没有可便的,两集体正在一个情况面,两集体面临同常对境的时辰,一集体心田是懊末路的,心田是没有浑净的,另外一个是心田是浑净的,没有懊末路的,那便是好异。

  主如果看人看事的角度好异,以是心田的感受也是好别的。解脱没有是要身解脱,而是要心解脱。成绩没有是身材要酿成甚么样的工具,主如果心田的境天呈现了,那叫成绩。那是好异。