问：正在建止上降伏无明妄念，是念佛去的快，借是念咒去的快?
成刚法师：正在建止中没有巧路，我们无明妄念降伏得越好，我们的身心吻量跟着心变革，便跟着殊胜起去，便会没有病苦;皆是果为无明妄念没有得到降伏，像贼似的，正在我们那面做治，我们便没有克没有及安身立命，以是各种阻碍，各种捆扎，各种欺压，以是身心苦的没有得了。但是那也是循业发现，循果结果。病苦是从果上道，以是我们要忏悔，正在佛前很好天发露忏悔。
忏悔得浑净，忏悔得安泰。果为业由心制，借得从心上把它忏除了，以后发愿誓没有更制，很好天随逆佛法，好好守住五戒，少斋素食，好好念阿弥陀佛，念彼没有雅音力，一切得解脱嘛。只要诚心念，真真真正在天念，没有要心念心没有念，没有要心念心没有念。若心念心没有念，心面有妄念，心念他缘，便把我们和阿弥陀佛、guanshiyin菩萨隔碍了，没有克没有及感到道交，以是佛菩萨也没有圆法加被。
我们要心面念，心面念，心心分歧，到达一心，做做和佛菩萨感到道交。佛菩萨有没有可思议的神力，特别的圆法，便可以使我们打消病苦，便能吉祥快意、健康少命。那面面没有巧的圆法，也没有克没有及慢，也没有克没有及徐，心面要安静，焦慢了道快面，那么那种心便是妄念，反而给我们那种病加重累赘，我们只是真真真正在天心仄气和天，念一句，心面念得浑分明楚，耳边听得浑分明楚，可以把心摄住，令妄念没有生。那样的话，才会念到真处，真真没有实。
正在教佛的道路上没有巧路可走，妄念固执降伏得越好，我们的身心便越愉悦，粗神提下，聪明删加，内心悲喜;无明妄念越严重，我们身心的器量整个便是病苦，便阻碍捆扎，苦得没有得了。皆是心的做用。万法唯心嘛，便是整个身心，色身;六根、四年夜，身心器量是跟着心变革的，妄心若可以响应天歇下去，心面无事，整个身心便会沉快仄稳，便能年夜年夜加重苦的水仄，皆是随心去的。