四摄的宴客、收礼，和社会fubai如何区分？
问：下面一个问题，他道师女道的四摄的宴客、收礼，和社会fubai如何区分？感情相同，和小恩小惠、笼络、腐蚀如何区分？
问：区分正在聪明，而没有是感情，用感情常常便有弊端生起来。以是佛法尽管道慈悲、圆便，所谓是「慈悲为本，圆便为门」，但是祖师又有两句话道，「慈悲多福害，圆便出下游」。那没有是跟佛的慈悲、圆便两个偏偏相反？便是一个是用聪明，一个是用感情，一个是觉，一个是迷。迷，您用慈悲便福害没有少，您用圆便，问题也没有少，真的出下游。以是佛法的建教，最重的是聪明。您看戒定慧三教，戒律是伎俩，定借是属於伎俩，果戒得定，果定开慧，慧才是目标。
您来看《六祖坛经》，那是宗门，禅宗的。禅宗供的是聪明，没有是禅定。《坛经》您翻开头一句，六祖道的，「总念摩诃般若波罗蜜多」，以是他们建教的是六度面头的般若波罗蜜，没有是禅定波罗蜜，那个要知道。没有管是宗门、教下，通通是聪明。懊末路沉，聪明少，我们的聪明为甚么透没有出来？便是懊末路习惯把聪明阻碍住了。睹到人常常喜爱发脾气，常常骂人，他哪有聪明？那便是懊末路现前，决议没有聪明；聪明必然是仄心静气，才会生聪明。
佛家道的四摄法是圆法，那是人取人之间的礼，没有克没有及把它看做小恩小惠；您要以为是小恩小惠便错了，那是人取人之间真情的流露。礼没有正在多，也没有正在歉盛，但是很动人。您收人家一个字条，一个书签，那少短常微薄，但是动人很深。便是道您没有把他记记，您常常把他念正在心面，从那个处所建坐真情，那个很主要。以是家庭伉俪能懂那个道理，您一家友爱，家和万事兴，那个没有克没有及忽略。
戴自《教佛问问》（问喷鼻港参教同建之两十八）（共一散）
净公上人主道 2006/3/17 道于 喷鼻港佛陀教育协会