问：师女正在早饭开示时道过，"古时辰如果没有是真正拜老师，没有恭顺心来供教，便是盗法"，我们现在每逐个天正在网上听经，是没有是盗法？
净空法师问：那个谜底便正在您问的面头，您没有是问得很分明吗？古时辰，您现在又没有是古时辰。如果正在古时辰，您便是盗法；现在？现在没有算盗法，果为没有是古时辰。以是我们要知道，古古好别。现在惟恐您没有盗法，您能盗法，您受益。佛法面面常道，"一历耳根，永为道种"，一历眼根也为道种，同常的。佛法的种子种正在您阿好耶识面头，好事，没有是好事。您有没有可便？那便看您恭顺心，那个恭顺心没有是对老师的。以是古时辰老师教教生，看那个教生有没有恭顺心，那是甚么？那是一种视察教生根性的圆法，果为一切法皆是从诚敬面面得利益。您看《印光dashi文钞》面便道得得多，"一分诚敬得一分利益，非常诚敬得非常利益"。绝对没有是道老师要供教生对他恭顺，那便错了，那个老师可以不必跟他教。
老师看教生恭顺，是那个教生可以受多年夜的利益，他可以接受几多成？他有五分恭顺心，他可以接受五成，那老师也便教他那么多，没有会再多教他；多教他，他受没有了。像杯子、容器同常，只要那么年夜，拆谦了，它便漏出来；拿年夜杯子来，便多拆一些，小杯便少拆一些，以是那是恭顺心没有雷同。有非常恭顺心，老师必然会很敬服他，为甚么？那集体是传法的人，他要齐盘教给他，借愿视教生已来正在建教当中更有成绩，超越老师，那是老师的愿视，所谓青出于蓝而胜于蓝。如果教生所教的，已来皆没有可以超越老师，那个老师是功人，那个老师没有仔细教教，对没有起教生。以是教生超越老师，是老师无尚的光彩，得到社会群寡的尊敬。
以是从前教教生，您看三家村面头的贫秀才教出的教生，教生已来成绩考出状元，那他非常的荣耀。状元的教生回家来的时辰，中状元第一个拜老师，拜哪一个？拜发受的老师，本国人懂得那个道理，本国人没有懂。发受那是根，基本的老师太主要了，他影响您一生。发受的老师多数是多年夜年纪的时辰？6、七岁的时辰，6、七岁从前是怙恃教，以后便交给老师教，教到十几多岁的时辰，根便扎稳了，以是那个恩惠年夜。从初生到5、六岁是怙恃教，怙恃的恩惠没有得了。现在那个时期，做怙恃的把本身的义务忽略了，您只知道养他，您没有懂降空教他，那是没有克没有及没有知道的。
现在尽管我们正在收集，正在卫星电视、正在光盘、另有书本那些东西，广泛的畅通到五湖四海。根据那些做参考，进建的人非常之多，绝年夜多数我皆没有睹过面。能得几多利益？借是靠诚敬心，对所教的课程有诚敬，对佛法没有怀疑，对老师能疑得过，可以依教建教，把所教的东西皆可以降真到本身生活，降真到本身事情，降真到本身办事待人接物，便得真真利益。他得利益，必然会影响人，会影响他的家庭、会影响他的伴侣、影响他的同事、影响他的邻面城党，那便是自止化他，功德无量，那些要知道。所谓盗法便是没有恭顺心，所谓是欺世盗名，那便错了，拿着佛法来骗那些仁慈寡生，那叫盗法。