问：佛经道人的寿命每逐一隔一百年加一岁，为什么比年来医教提高，并且人的寿命删加？请问佛道法能可另故意义？
问：我们对付佛的教诲没有克没有及狐疑。人的寿命如果果为医药可以帮助延伸，果果定律便被颠覆了。佛道人寿每逐一逐一百年加一岁，那是均匀寿命，没有是对某集体道的。每逐一集体已往生中所制的擅恶业没有雷同，果而业报的寿命也纷歧样。
佛道健康少命是已往生中建恐惧救济的果报，以是他得健康少命，便是那个道理；决没有是医药的干系。医药只是助缘，它没有是果。若命面面没有那么少的寿命，再好的医护医治也没有圆法。
本国汗青上著名的秦初皇、汉武帝皆念少命，到处供没有生药，命末借是要生。以是，少命取那些医药、保健是没有干系的。新加坡的许哲居士，本年一百整一岁，她没有保健，没有吃任何补品，一天吃一餐，只吃一些生菜。正常人看那些工具没有营养，但是她健康少命，她的寿命是已往生中建恐惧救济。那个问题只要佛法能力道的圆谦。
果而，医药提高，只可以道人的徐病会少一面，那是中缘。是没有是真的能加少？没有睹得，现在天下上很多天域皆发现没有知名的瘟疫，医教界找没有到本由。以是，若将整个天下人心寿命做一个查询拜访、均匀寿命确真现在人所道的‘人生七十古来密’。寿命一均匀，便跟佛道得很接近了。21-90-42