问：请问如果天道寡生也能看到六道循环的真况，为甚么借会耽着正在五欲的享受，没有克没有及努力建止?
问：那是无初劫去的懊末路习惯藏正在阿好耶识面面。如果没有至闭的定功，定功是控造，聪明能力化解，定没有到开聪明的时辰，没有克没有及化解。但是定到甚么时候开聪明能化解?要到九序次定，那易了!九序次定是阿罗汉。阿罗汉的那个定生聪明，换句话道，非念非非念天四禅八定，那人间最深的定，八定，也只是祸，没有开聪明。开聪明便好办了，转懊末路为菩提，您便知道那个事变真没有是容易事变，真易!懊末路习惯藏正在阿好耶识面头，转没有外去。没有要以为本身有一面小小的定功伏住了，便很失意，失意便是懊末路。喜喜哀乐爱恶欲，七情五欲皆属于懊末路，必然要知道，定功借没有敷，聪明出开，借要加松努力。那条道易止道，没有是易止道;易止道只要一条，念佛供生净土。供生净土着土偶，没有要那么深的定，小小的定把懊末路伏住了，便能带业往生。以是那个秘诀殊胜，那个秘诀十圆一切诸佛纷歧个没有赞赏，我们要明了。明了以后，挑选那个秘诀，其他的秘诀临时没有要教，到神仙天下做做一切秘诀便圆谦、便灵通。以是我们只要一个目标，迈背神仙天下，亲热阿弥陀佛。
戴自—教佛问问(问喷鼻港参教同建之六十两) (共一散) 2007/2/9 喷鼻港佛陀教育协会