定弘法师:怎样才能做到老实、听话?如何化解当前灾难?

问:下面一名同建的提问是,怎样能力做到老真、听话?如何化解以后苦易?

定弘法师问:那两个问题皆是好问题,一个是道自度,一个是度他。本身要做到老真听话,確真那是胜利的闭键,您建教能没有克没有及成绩,老真听话最主要,果为您老真听话做做便能真干。凡是建教出成绩的,便是没有愿真干。为甚么没有愿真干?您没有老真,没有听话。

两种人老真听话,第一种是根性很利的,上根利智,对道理完齐透辟明瞭的,真能看破,真能放下,以是启受佛菩萨的教诲,一听便疑受奉止,利根,老真听话。另外一种人,下愚之人,他没有聪慧,別人看起来很愚,经教也没有太懂,道理跟他道,他也没有太懂得。但是他有个益处,便是老真听话,您教他甚么,他知道您对他好,有好心。他可能听怙恃话,听老师话,尽管没有懂,他也没有挨合扣的来降真。那种人也了没有得,建教也同常能成绩。便如同师女道经面常举的锅漏匠的例子,那便是老真人。他最初的成绩,諦忙老法师道,连道经道法的dafa师皆没有如他!成绩多年夜,站著走,往生三天借站著,那往生神仙天下皆必定是上品。他便是老真,没有妄念。以是怎样做到老真听话?他没有妄念,便能做到。您借念那个念那个,正在那人间没有少的念法、没有少的计绘、没有少的意图,以至没有少的愿视,那没有可能老真听话。

我们现在问题来了,我们即没有是上根利智,又教没有到那个下愚的老真人,怎样办?最费事的便是那种半音调。佛道经道法四十九年,为谁道的?皆是为那些半音调道的,上又上没有来,下又他没有愿下来,懂得一面,借挺下傲,自以为是,以至借很快乐情愿好为人师,借教別人。那个怎样办?您让他没有妄念他做没有到,只能一门深进,少时薰建,要正在经教上下功妇,多听经,并且没有克没有及听纯了,一门深进。

像我们师女道《无量寿经》,您便专听那部《无量寿经》。师女现在示现,老年底年甚么经皆没有道了,专道《无量寿经》。他白叟家很满卑,道我老是道「一门深进,少时薰建」,我本身皆出做,別人怎样肯做!以是我也要那样做,带著年夜家做。他白叟家满卑,真际上他皆通了,他不必一门深进,他齐通,发悟了。但是发悟了,借是给我们示现一门深进,那便是他的年夜慈年夜悲,恻隐我们那些半音调的人。他没有是那样示现,我们便没有愿老真。以是他便那样带著我们专教《无量寿经》,那样的果缘那真是百万万灾易遭逢,可没有克没有及错过。此生错过了那样的果缘,那念再逢到,简直是没有可能。以是趁著现在的那种时机,我们赶快下定决心,深进《无量寿经》。每逐个天师女皆能道四个小时,为甚么我们没有克没有及听四个小时?人家白叟家一纯粹四个小时,那么乏,那么辛苦,为了甚么?没有便是为了让我们听四个小时!八十五下龄,示现凶猛粗进,做狮子吼,法音流布齐天下,那样的悲心悲愿来成绩我们,如果我们没有愿拿出四个小时听经,確真是对没有起白叟家。

以是那报恩心一生起来,我们便要真干。把经真正听懂得了,您便能老真了,您便没有会有妄念。您现在另有妄念,证实您借出听懂得,您借是出放下。出放下是果为出看破,出看破是果为出明理,听经明理以后,您便看破放下了,那是我们的出路。您看那少短常可能降真的,只要您真念做,那便是很好的途径,师女皆给我们道得明懂得白,便看您肯没有愿做。您要真肯为本身法身慧命卖力,那您便依教奉止。您自度了,您便有能力化解以后苦易。「天下兴亡,匹妇有责」,那个天球有苦易,谁的义务?没有克没有及把义务推给別人,我本身要直下启担,是我的没有对,我出建好,以是我的天下面头有苦易。依报隨著正报转,如果我建好了,我那正报转了,依报便跟著转,天球苦易便是我的依报。为甚么会有那个依报?果为我正报没有可。以是化解灾易要从我做起,要相疑本身有那样的能力。您能那样相疑,您便是年夜乘种性,您便能发菩提心,以是自疑很主要。

您看蕅益dashi道疑愿止三资粮,第一个疑,六疑第一个便是疑自,疑一切法「唯心所现,唯识所变」,那个天球是我心变现的,我的念头感化的。我为甚么感化那样的情况?我的念头没有擅。我念头面面有贪婪,以是那个天球上有火患;我的念头面有瞋恚,以是那天球上有火山发做,有齐天下温度回降,天气变温;我的念头面面愚痴,那个天球便有风灾,龙捲风、那些颱风,愚痴感化的;我的念头面面有下傲,有没有仄,那个天球上便有天动。我的念头有怀疑,尤其是怀疑圣贤教诲,怀疑本身,怀疑甚么?那天球跟我无闭,那没有是我变现的,您怀疑那个,那便是最年夜的怀疑,您疑没有中,那怀疑感化的是天球天盘疏鬆。现在没有少天坑出现了,天裂了,山移了,泥石流便是山移,山移天陷皆是果为疑的感化,齐是跟我直接相干,我念头决议的。

我现在要化解苦易,我从我念头当中化解贪瞋痴慢疑下脚,那才是邪路。当您真正化解了贪瞋痴慢疑,您再睁开眼睛看看那天下,那便启仄乱世了。再进一步,把一切妄念分別固执皆放下的时辰,您睁眼一看,那便是神仙天下。中峰国师道,「净土即此圆,此圆即净土」,那没有是假的,只看您敢没有敢来启担。您真敢启担,尽管您现在可能懊终路很重,习惯业障没有少,但是佛道您是菩萨种性,您必定將来能做佛,您没有是一般人。

像龙树菩萨便是那样的人,龙树菩萨懊终路习惯很重,本来,杀盗淫妄皆干了。教了佛以后一下转了,做了初天菩萨,成为年夜乘八宗共祖。那便是「放下屠刀,登时成佛」。屠刀便是我们念头的贪瞋痴慢、自私下利,那些工具屠害、搏斗我们的法身慧命,放下了登时成佛。然后本身觉醒了,有缘要帮助天下苦易眾生,最主要的帮助,便是帮助他觉醒。他觉醒了,他天下面头也没有苦易,跟我同常。我本身觉醒了,我没有苦易,他出觉醒他有苦易,我要帮助他觉醒,年夜家是年夜家的正报依报。以是完齐的帮助,便是也帮助他断恶建擅、破迷开悟,那便要鼎力的弘扬和护持处死。儒释道的教育皆是处死,那是人间第一功德奇迹。