问：师女，您道念佛那面头皆是心来反应的，也没有是道耳朵能听到声音哪?
问：您那个所谓的“心面念”(指妄心默念)也是声尘，没有是心面念(指真心自念)，也是声尘。
您念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”是吧?您正在嘴面念，那是正在加工，靠嘴巴来加工(指出声念)。而有一种呢，没有念借正在念阿弥陀佛呢，它便是没有念而念阿弥陀佛，那面念诵取那纷歧样。您那是用嘴念完了正在心面念，所谓的“心面念”便是正在那个位置念(即正在心面默念)，真际上是一种用功的圆法，其实没有是道您心面念阿弥陀佛(指没有念而念的真心自念)。
问：耳朵听甚么工具，光阴少了再坐一宿的话能没有克没有及跑偏偏?
问：没有是，是您出解释懂得。没有解释懂得，年夜局部皆跑偏偏，没有解释懂得反而跑偏偏。好工具来了，便像一杯火，既要解渴，但是您没有克没有及被它噎生。但您也没有克没有及果怕噎生而没有喝，是没有是?好事变您必需得懂得它的缘来，为甚么来的?来了好的圆面是从哪块女来的?固执了会孕育发生甚么弊端?那两圆面得同时处理。如果独自处理一圆面，皆是毛病。甚么叫魔?便果为处理一圆面。好比有人道，那个火是毒药，没有克没有及喝——那便是病;那个火呢，“随便喝”——那也是病，那两个皆没有可。您必需把它处理得——中道义，离合那边的固执，也离合那边的固执，两边皆没有固执。既是魔障，同时也是他用功了，您两个问题皆落空看。
问：我以为实空念便像咱念佛、参禅，心静到必然程度，宇宙的一些事变，能知道，以至能听，以为那便是正在神通上，本身也没有来谋求，没有干吗，是做做心静能力看到、能听到。像是有人给我挨德律风，跟我道有人正在耳边念佛，正在耳边如何天……以至正在睡觉时，便有声音告诉“快起快起，到面了。”
问：您那个呢，我的没有雅念，您那种判定没有合错误。它俩是一个问题，只没有中年夜和小的问题，条理下和低的问题。
问：他们皆以为那是谋求的。
问：没有是，您念谋求也谋求没有来。别的，有的状况是谋求养成的习性，养成习性了，那是另外一回事。并且呢，便是耳边念佛或是哪女念佛，没有是道本身成心的正在那边冒死天谋求，最初落空那种感到。但有的是冒死谋求来的，那纷歧样。正常状况下，偶然耳边出现的工具，或是实空出现的工具，或是脑后面出现的工具，或是心面出现的工具，和您挨坐静到必然程度了忽然出现的工具，它是一个工具，没有是俩。您以为“啊，我挨坐那个便没有是了，耳朵听没有是”，并且以为耳边所出现的便是错的，那种判定没有合错误。
有没有谋求的?有谋求的。一直天谋求啊、感受啊。好比道有的人老爱挨哈短，一直天挨哈短，谋求那种感受，老谋求那种形态，最初养成的那种惯性，“哎呀!”浑身一颤抖，那是他本身谋求养成的一种习性，那是假的。正常的状况下，好比挨七，忽然出现了那种景象，它没有是谋求的，而确真是定力来的，和您那个是一个道理。只没有中是甚么呢?有的是坐，从坐上得定，有坐三昧和止三昧，那皆纷歧样。好比用耳朵，他能从耳朵反应出来;用眼睛，能从眼睛反应出来;用鼻子，从鼻子反应出来;用舌，从舌反应，皆是您六根回支的历程。
以是道，为甚么您们正在那圆面给人解释没有浑，偶然辰便造成了误解?一集体正在建止上为甚么没有进步呢?偶然辰棒子挨得太狠没有可，棒子挨太狠了便把人伤了。好的圆面没有给指出也没有可，坏的圆面借必需得把它降服，也得处理。那两圆面皆得处理，处理过偏偏了借没有可，必需得真事供是的处理，借没有克没有及道得过狠了，道“您已经得三昧了”、“您那个是个魔”，那皆得加小心，皆没有克没有及硬道来。
果为啥呢?如果您如果过辩白了以后，没有合乎事真的话，您便把那人伤了。伤了以后，以最多终年皆抬没有开端来。如果道人家“您那是魔”，果为那句话以至最初他没有克没有及建道了;或是您道“那人得三昧了”，那皆没有可;或是道“您现在如奈何何”，皆没有可;或是道“您没有要固执”，那皆没有可啊。
那话皆没有克没有及随便来道，并且您必需把好的给人指出来，坏的给人指出来，到甚么程度了，基本上好已多少少，没有克没有及出年夜格。并且没有克没有及伤人，借能让人更好天建止，那才止。没有然的话，我们正在那块女便无法指导寡生。偶然辰为甚么要有正睹呢?正睹便是道无一切正睹，没有偏偏没有离，最初到达那种——尽管把那个问题指出来了，指出您的好处，同时借得指出您那是一种虚幻，指出您那种工具真际上没有是事实。借得指出您那面是好事。
问：建止中，当本身有甚么天步了，可以当任何人道吗?
问：没有妥任何人道，那便得分是谁了。好比道宣化上人已经道过龙的故事，是没有是?他是教化寡生，那可以道。有的人可以跟师女道，果为师女能给指导，那可以。有的人便是为了夸耀本身，到处跟那个道，跟那个道。或是没有夸耀本身，但过量天跟年夜家来讨论，偶然辰皆是一种弊端。
您得看您起的甚么心，如果起一个慢心或名利心，或念受到他人称赞的心，那皆没有好。有的人有了天步他没有知道，他以为是魔呢，他到处给人道：“您看我那天建得没有好……”——哎，古天借是哪天?本来那人是得个好天步，而他没有知道，跑那女来问了，道“我得了甚么甚么”，意义是中了魔了，如奈何何，跟我道。我记了详细是哪天了，反正有那么回事。后来我道：“您那是好事变。”跟他道完以后，生起悲喜心了，走了。
另有挨德律风的，道耳朵嗡嗡响的问题。他到别的处所，给他解释——好比道，耳边有声音，便是响，然后有人给解释，道“您其时动了个念”，正好那光阴确真动了念，“动念以后所孕育发生的，以是您那便是一种……”意义好像是一品种似魔业的那种景象，该当忏悔啊，如何如何天，告诉他是那样。真际上整个便把那意义指导正了。
果为啥呢?他已经动了念，确真他那时动了一念，但没有是果为他动了那个念的果缘招致耳朵响。只没有中是那个动念的时辰，是果为要孕育发生那个事变的先兆，以是那个念要起动，其实没有是那个念给造成那种景象，那个是必然要孕育发生的景象，以是他没有了解。
并且对那个声尘孕育发生了一种狐疑，以为那是个魔。然后我便问他，我道：“您是耳朵面头响啊，借是耳朵中面响啊?”他道没有是正在耳朵面头，而是正在中面。我便给他道了一下，后来本身放下了，挺下兴。以是道，一旦给他道错了，那皆没有可。便是那个解释的人，没有但要给对圆解释，同时解释完了那个事变，借得把那个事变空失落——那个工具尽管有好的一面，但借只是浑扫灰尘的一个历程，借得直接给他带到年夜乘佛法面来。便那面，为甚么偶然辰误人便正在那块女呢?如果指导没有正确，便把人误了。
法，囊括悲喜、生气;另有听到一些道话;睹到一些色相，那些工具皆睹到了。那便像合初拿笤帚浑扫卫生，灰尘本先正在天面展着，现在您把它浑扫起来了，正在扬起来的时辰它必然要起各类的反应。那些念佛中的反应便是灰尘，灰尘便是那些反应。以是道，那些工具是果为我们拿笤帚把它扫了，它才起的变化。仄常您没有建借没有妄念，您没有建的时辰那灰尘没有起来，以是它稳定化。您一建止呢，要预备把灰尘拿出来的时辰，那灰尘必定要起变化，您没有了解那个历程便必定被骗了，便以为：“那没有来魔了吗?”本来是好事变——果为您建止了才有了那种变化的。
但是您借没有克没有及来谋求它：“哎呀，那是建止的好事，那wogan坚谋求吧!”您谋求灰尘的结果是甚么?被灰尘给推跑了。如果您被灰尘给恐吓住了，以为它是个魔，以为我起魔障了，或是有昔日寡生来跟我要账了，您如果做那个念法，做那种思念的话，又被骗了。您以为它是真有，或做寡生念，皆会被它推走。那便是我们建止的闭键。有的人建止了便合初哭，正在那最闭键的时辰，那个处所是最易处理的。
建止越是往深面来，反应越年夜。最年夜到甚么程度呢?便是六种震动，天天皆变了。我们所睹的那面女天步只是小小的一面女天步。六种震动，佛经上道到的六种震动，放光动天。您如果建到必然程度，六种震动即刻现前，东出西涌……并且没有是假的，整个实空年夜天皆孕育发生震动，便那么凶猛。
我们借达没有到那程度，只是一些小小的变化，睹到了一些物象而已。好比道，那个物量忽然扭转了，本先那个色相即刻变化了，大概那些生物的工具即刻皆飞起来了，各类景象忽然现前了。您如果以为有魔来了，便被骗了，其时便被魔给拽跑了;您如果以为佛来了，您便被“佛”推走了。以是禅宗便道，那一段历程叫甚么?魔来魔斩，佛来佛斩。没有管以为谁来，您找哪一个它皆是病。没有准您孕育发生任何念法，皆必需把它空失落了。
以是道，建止的时辰，尤其是念佛，念到必然程度，如果耳边响起实空念佛的声音，您道：“哎呀，我得三昧了!”您要做三昧念，其时便中了“三昧”的魔;道“我已经得了正定了，我可以往生西圆神仙天下了”，那其时您便被“西圆神仙天下”那个魔给推走了;或是道“阿弥陀佛来接我了”，那您皆是魔。正在那光阴，起心动念皆是正，绝对没有容许的。
但是我们凡是妇偶然控造没有了，如何办呢?只能做一个：知道它的历程，是灰尘起来的历程。便是灰尘，您没有克没有及道：“哎呀，哪一个鬼神来找我算账，我的冤家债主来找我了。”是没有是“冤家债主”呢?是，其实没有是没有是。为甚么是“冤家债主”呢?您无初劫积累的那个灰尘便是“冤家债主”。但是呢，您如果真正把它当做冤家债主念，或是哪一个鬼神来处您索债了，其时便进进魔道面来了，便被它钻空子了。本来无一物的事变，最初凭您那种设念，或是做寡生念的那种推理，便取代了您的正知正睹，以是那面十分危险!
有没有少人心天比力仁慈，一到那个时辰呢，“哎呀，我的冤亲债主来找我了，您看我如何造那么多的业。我看到没有少出头的人，出胳膊、出眼睛的人。您看看我招的那些，我杀了那么多的寡生，那皆是我的业，我借没有浑了。”痛哭流涕他便来借账了，那一下便被人推走了。正在那历程中，便得如如没有动。您好我也那样，没有好也那样;便洼天堂，上刀山、下火锅，我也得那样，便没有动了。一念没有生，并且没有挨妄念，您能力过那闭。只要您一挨妄念，或是您正在那历程中起心动念，您如果做佛念，便中了“佛念”的那种魔;如果做寡生念，便中了“寡生念”的那种魔，以是那个十分闭键。