问:如何对待祸德取功德对现真生活和建止的意义?建止者该当如何谋求祸德和功德?
静波法师问:祸德,祸便是您要结缘,您要付出;德,功德,功德便是聪明。
《法华经》道“诸佛两脚尊”,两脚尊便是祸慧单建。建祸,您便结缘,没有怕吃苦,没有怕盈损;聪明,心面永久均衡,您没有啥没有服衡的。古代没有少人做面女功德便心面没有服衡,人家非得感激他,给他鞠躬,给他到处来洒播,然后他便觉得那个好。那个没有是一种生意营业吗?那个没有是功德。
我们正在有祸德的时辰,更要具有功德,功德才是教佛。您没有祸德,您便基本短功德;但是您有功德,必需要有祸德,以是那二者之间是没有克没有及缺的。您有祸报,但是没有必然您能解脱自由。“没有必然”也是个规范。
您是个年夜好人,但没有必然您有聪明,年夜好人可能常常办愚事,那也是一个现真的问题。果为您教佛,从仁慈开初,但您没有克没有及道您仁慈便是教佛。仁慈是教佛的根底,但是您要出聪明,您凭甚么会心苦愿意做功德?但您发现时再也没有来,没有克没有及把生命皆浪费,我来历事练心。那好哇!那我便没有怕盈损。没有然,您一算本身的账,那便解脱没有了,那便只要祸报,短功德。
