问：老师，jingwen面拜佛念佛可以供得合理念要的工具。但有dashi道那供没有来的，要有那个果能力结果，我觉得好猜疑。
老师：尾先祖师道没有果，供没有到果，那个道理是对的。佛教面道有供皆苦，但根据群寡的解脱机缘，佛教面收持年夜家如理如法的供与。佛教面道到的供，并没有是是您只跪正在佛前，一张嘴道我要甚么，然后伸脚便能拿到。
佛教面的供如何能力得到?常常佛菩萨会给我们一个供的历程，好比道您要供财产，那么您要教会来做财救济;您念供少命，便要戒杀、放生、素食。以是当我们有一个供的时辰，佛法面给出一个供的零碎计划，我们要真的降真那个计划来做，来止持、来如道奉止，那个来降真的止为，便是能供得到的果了。可能您之前没有种下那样的果，但是现在如肯那样来做，便曾经正在当下为本身种那样的果了，有了种子，缘分红生促进，便可以有结果了。
问：没有疑供得到便是没有相疑jingwen所道，相疑的话又觉得本身没有种那个果，那么哪来那个果呢?
乏生前生，我们止做的擅恶业的种子太多，皆存正在八识堆栈面了，种子常常没有缺少只是要看甚么样的缘能促进生少，以是古德道：一切皆果逢缘好异，而有好异。
佛教面道您要如理如法的供。如理便是您的供要有道理，那个道理站得住脚。如法便是您供甚么有一个零碎计划，您按那个零碎来做，那个历程，有各种子的局部，也有摧残中缘的局部，结果做做是瓜生蒂降，止持对应的结果。如果只知道供，却没有愿动一下、没有愿做一面，那个供便没有可能得到，是果为没有如法。
问：便是相似袁了凡是先生那样的来供来做，那样一个零碎吗?
老师：佛教面提到的零碎计划，没有论是供甚么，我告诉您年夜略的标的目的，正常是：一断恶、两积德。您念供财产，便要检核检束本身：能可对财帛太过贪欲、能可占据欲很重、能可祸报耗费很年夜、并且可能是无须要的耗费，也便是供财的那个理您有没有。那些您找到了，便是找到了恶源，您要来修改本身的恶源。积德面，果为擅有没有少，做做也有真擅真擅、半擅谦实，有了对应的供，便可以有对应要做的擅。那两个皆能来统筹做好了，供的事变便会十分容易得到。