问：没有少癌症的病人皆是被病症的可怕所吓生的。请问师女该当怎样样来打破那种可怕?要他们教唯识吗?没有少人皆少短佛教徒。
净界法师问：我念他得癌症的时辰可怕，可能重面借没有是癌症，可能胆怯生亡，我看那皆是怕生的。一集体胆怯生亡的心态，我念我们佛教徒愿视从基本处理。您道您怕生，我叫您没有要怕生，那没有消的。便是他没有做好来生的规划，他必然会怕的。
一集体如果把生亡当做生命的断灭、生命的结束、一切生命的结束，那您必然怕生。如果您此生仄常便把实时止乐规划好了——我古“久做娑婆客，没有久莲池会上人”，那生亡对您来道是很正常的——我的衣服旧了脱失落，换一件新衣服嘛!云云而已。
如果您到现在借是很怕生，那我包管您没有做好来生的规划，您只规划到此生。那么生亡到来的时辰，您后面是一场问号……何来何从?那您必然可怕!您没有知道要来怎样样面对已来。我念您身为佛教徒必然相疑有来生，您没有相疑有来生，佛教徒便出圆法建止了。如果没有来生，其真您没有须要建止的，您便实时止乐便好了嘛!您干嘛要储蓄积累资粮呢?以是佛教徒您必然要有来生的没有雅念，并且要做好来生的规划。以是那个打消可怕，我以为您做好来生规划很主要了!
但如果他没有是佛教徒，他可能要生到天国来，疑耶稣，那也没有错啊!至少他借是有规划。以是我必需揭示年夜家：没有论您愿没有快乐情愿面对，来生必然会到来!而您做好规划对您绝对有利益。
诸位要知道!您临末的时辰脚闲脚治，会把事变弄得更蹩脚。唯识教上道，没有要道您制恶业，便算您制擅业，临末的时辰可怕皆对您十分倒霉。诸位知道吗?即便您制擅业，您临末果为惊愕胆怯，皆会让擅业表现没有出来，可能会ciji您前生的恶业出来。以是您临末的可怕对您少短常伤害的，没有益处的。
而您要禁止可怕，只好早一面做好规划。您必然要把本身的心田……我念您出必要然要来扭转他人，您要把那个道理让您本身启受。生亡是怎样回事，您要很沉着天来参透那个问题。它是把一件陈旧的衣服脱失落，换一件新的衣服。那模样您的可怕才消散失落了。