大安法师:怎样才能持好不邪淫戒?

终法时期,必需持好没有正淫戒

  问:请问师女,如何持好没有正淫戒?

  问:正在那样的终法,叫做愿视横流、红尘滔滔、欲海狂澜的时辰,那条戒便是“没有正淫戒”,必然要把它持好。咬定牙闭要持好,那没有克没有及开打趣。您犯了那条根本戒,比方成您那块丛林被一把年夜水齐皆烧成了焦土,您本来好没有容易得到的一面功德齐皆烧出了,然后再也生没有起新的功德。破根本戒有破戒之相,模样便很鄙陋,心面皆没有敢睹人,正在群寡场所便很怕惧,本身便有面人没有像人鬼没有像鬼的模样。

  以是持戒之人他便有种浩然正气,他便有一种恐惧的风格,他便能受到群寡的恭顺,您总没有克没有及做一个让年夜家沉贵的人。以是那个懊终路,是我们多生多劫最重的懊终路,也是此生我们要加倍加以对治的懊终路。把那个懊终路对治下来了,一切皆好道。我们便会太低碳的生活,我们对款项、对势力便没有会那么猛利天来谋求,没有少要赚年夜钱、当年夜民、要年夜知名度,他的最隐秘的一个念头,便是念得到最年夜限度的seyu的谦脚,以是那是我们生命傍边最年夜的也最荫蔽的、力量最强的、最易办的一个问题。

  佛对那个问题是每每道,必然要呵欲,呵seyu。如果那个人间的寡生另有一种比seyu同常强的愿视,我们那个人间寡生建行纷歧个能出落空。那幸好只要一种,我们铆脚劲来看待它,它是我们循环的根本,苦没有胜行。以是每每道那个愿视便如同一只狗啃那个骨头,啃来啃来没有味道,它又舍没有得放下。

  那个seyu便是那个模样,啃那个骨头没有味道,但又舍没有得放下,舍没有得放下您便永久天循环。对于好色问题,对于正淫问题,必然要每每思念,多看一下周安士居士的《欲海回狂》,多建面那个没有净没有雅,家面有前提放一个骷髅正在那面,天天看着骷髅。