问：下面一个问题，既然寡生本来是佛，现在只是迷了，那么寡生成佛后颠末无量劫是没有是借会迷，借会腐化？记得净空法师曾道过，佛绝管寿命无量无边，但借是有末的，那么以后会是甚么状况？
定弘法师问：寡生迷便是果为有妄念，妄念是无明孕育发生的，无明便是迷。甚么时候迷的？告诉您，便是现在您迷了，一念没有觉您便迷了，以是经上道无初无明，无初是没有开初，无明便是迷，没有开初的迷，甚么时候？没有是道久近劫前，便是当下，没有开初。您现在那会妄念，您借是正在迷，您借问我那个甚么时候迷的，已来成佛以后借会没有会迷，那皆是迷才会孕育发生的妄念。您永久没有克没有及觉醒。要放下，没有要来念，一心念佛，您便觉醒了，您那些问题皆明白了。等您成佛的时辰您借会没有会迷？没有会。为甚么？您知道自性本自浑净，本来无一物，您没有会再孕育发生妄念了。正是永嘉dashi道的，「梦面明明有六趣，觉后空空无年夜千」，梦面便是迷的时辰，您看到有年夜千天下，有六道循环，有十法界庄严，觉醒了以后，甚么皆没有了。甚么皆没有，您借会起心动念吗？没有会了。佛示现来那个天下度寡生，有的天下的佛寿命很少，像阿弥陀佛是无量寿，但是那个无量寿借是有量的无量，为甚么？他度化寡生的缘是有必然的，等度寡生的缘绝了，他便灭度了。固然，那是无量劫以后。您问灭度以后怎样办？灭度以后寡生没有以阿弥陀佛得度，他以别的佛得度，以是正在神仙天下guanshiyin菩萨坐即成佛，那个时辰佛号改了，寡生以另外一尊佛得度。正在寡生那面来看有别离，佛有好别的名号，好别的佛，真际上正在佛那边看基本出那个别离，「三世一切佛，共同一法身」，诸佛同体。所谓灭度，皆是示现的，对甚么人示现？对中下根性的人示现。中下根性的人，他有那些别离固执。对上根人来道，佛便没有所谓的灭没有灭度，没有生没有灭，没有来没有来，那便是佛的天步。以是，那些您吃紧多听经便做做可以弄明白了。