问：下面那是河北省北阴理工教院同教们提出来的……。第一个问题是树有树神，花有花神，那些树神、花神是动物本身的灵性，借是旅居正在下面其他的生命？
问：……是旅居的，没有是本身的，本身它没有，旅居的。从前古时辰，出家人建止皆住正在山上，人迹罕至的地方，情况比力浑净。果天制宜，砍多少棵树拆个架子，盖个小茅蓬，皆是本身盖的。以是佛道，戒经上道的很分明，要砍那棵树，那棵树的下度有一集体下，便有鬼神旅居正在那面，那是他的家。现在我们念砍那棵树，怎样办？三天之前要来告诉他，要来给他诵经、念咒，请那个树神搬家，三天以后再来砍它。对他要有规矩，他也会很合做，果为看到您正在山上建止，他也很悲喜，会跟您配合的，他会搬走。
如果您没有来祭奠，没有来给他告诉，那便结了冤恩。尽管他没有受到伤害，他也会离合，但是很终路恨，「我的家、我的屋子，您把我破裂摧誉了」，终路恨的念头有，老是结了没有擅的缘。以是必然要知晓，三天之前。我们正在澳洲，澳洲人诸位知晓，果为他们天年夜人密，生活十分悠忙，没有喷鼻港人那么积极。您看喷鼻港人走路是跑步，他们走路是年夜模年夜样慢悠悠的，干甚么事变皆慢。鬼神年夜略也是那个习惯，也慢，以是我们正在那边，也是有栋屋子拆了以后重建。后面门心有四棵树，我们是三天之前遵照佛法来做，告诉他。以后那个树神托梦，他道请您们以后告诉我们正在七天从前，如同三天他来没有及搬。以是以后我们便了解那个情况，最好是七天之前。
——戴自《教佛问问》（问喷鼻港参教同建之十六）