居士问:烧药师烟供(药供)的做法,如法吗?
智渡法师问:所谓“药供”者,是将响应徐病所用的药物加以焚烧,那种做法能可如法尚待讨论。
至少有一下多少面值得留神:
1、没有可盲目天多多益擅,要了解所焚烧的药物会没有会孕育发生有害气体,如有,则要知道:当每逐个坐圆米氛围中露药量低于1.6 mg 时,对人体圆能无迫害做用。
2、将药物焚烧欲以此供得药师佛加持,没有如救济医药,如经由过程“玉没有雅音慈悲医疗队"将药物用来救治病人并发愿回背,将能起到两齐其好的”解结“、治病、利他等多重功德。
3、“药供”来源于《药师琉璃光如来本愿功德经》中的“,或食、或药、或无虫水、咒一百八遍”,那面道得十分分明,是念咒加持药、食或水后,让病人服用,没有是来焚烧以供加持。离经一句,即有可能出偏偏,没有可没有察!
4、“烟供”来至于藏稀的《烧喷鼻供养法》,梵教界公认的以能海上师翻译传启的最为圆谦殊胜,简称“烧烟烟”,比年来才被为“烟供”。那面的烧喷鼻的“喷鼻”是饮食喷鼻,是能食用的、焚烧后能孕育发生无毒的食物陈味的上好供品;是以此供佛的功德力和诸佛加持力,回施回背凡是妇有情、尤其是中阴身,令其得以超荐得度。
