问：如果我念一生的佛，结果正在临末关键时辰没有人来助念，本身也记记了，大概果为别的本由没有念佛。请问能没有克没有及往死?
问：能。
所谓「关键时辰」，任甚么时候辰皆是关键时辰，现在念佛也是关键时辰，没有是道到哪一天才是关键时辰。好比常世鹏莲友，他走正在机场走廊面，头一正便往死了。没有只没有人助念，另有医死慢救，压他的心净，借收到冰箱面热冻!但是他四肢柔硬，面色白润，慈容浅笑。如果我们仄常专建念佛，一心回命阿弥陀佛，往死那件事交给阿弥陀佛来办，那决议出问题!那些事变没有用我们思考，阿弥陀佛统统思考过了。
我们常常把临末的时辰当作关键时辰，但是对阿弥陀佛来道，分分秒秒皆是关键时辰。为甚么?「我曾发愿道：您若没有死者，我没有与正觉!为了让念佛寡死分分秒秒皆可能没有闪得，没有出任何没有对，我放八万四千光明，白天早晨摄与没有舍。如果把您漏掉了，漏掉正在三恶道傍边，那我的愿便成了实愿，我的名号便没有克没有及存正在，我便没有克没有及成佛。为了谦我成佛的愿，我要对您摄与没有舍，我要放出一直光，白天早晨分分秒秒摄与您。您睡觉了，我没有克没有及睡，我要看着您;您懒惰了，我没有克没有及懒惰;您经心了、经心了，我没有克没有及经心经心，我要齐神灌输!」
好比道坐车的搭客和开车的司机，正在下速公路上，搭客打盹了可能挨个盹，念着佛便睡着了;如果司机也是打盹、挨吸，那怎样得了!一旦碰车，齐车人皆完了，对没有对?是没有是那样?
阿弥陀佛便是司机，六字名号便是车，阿弥陀佛驾那个车必定要齐神灌输，祂必然是一心稳定的，白天早晨皆没有睡觉的。我们凡是妇的脑筋容易东念西念，即便奇我挨一个盹跑到哪面来，又有甚么阻碍呢?易道阿弥陀佛借比没有上开车的司机吗?我们正在司机阁下皆能安心挨一个盹(其实我们正在下速路上是很危险的)，况且阿弥陀佛没有任何的闪得!
净土秘诀没有是要供我们白天早晨皆记得、没有可能有一面闪得——没有是那样。只要一心回命阿弥陀佛，一心俯靠佛力救度，一心称念弥陀名号。记记了，那便记记了，念起来再念;睡着了，那便睡着了，醉已往再念;太忙了，那便太忙了，忙下来再念——那便叫做「念念没有舍」，那是凡是妇做得到的。没有是道没有睡觉、没有用饭、没有克没有及记记，那样凡是妇做没有到。逼得太松了，可能借会得粗神病。是的，有的建止人得了粗神病啊!那皆是很有道心的人啊!但是没有找到圆法，正在那面浮躁、发慢天用功，结果过了一段工妇，「哈哈!我开悟了!」告诉人家道他开悟了，年夜笑起来。他人问：「您是怎样开悟的?悟到甚么?」「告诉您，没有可道没有可道，告诉您也出用，您也没有悟。」那种状况没有少。也有的人住岩穴，得了毛病。其实他们很有道心，潜心借是很慢迫的，但是圆法没有得当，根机没有胜，远相照应，那样便出了毛病。便像一个小孩子，只能挑两十斤，却硬要挑一百两十斤，没有把本身压死了嘛!