dizi：师女，我一直以为印度是佛教的发祥天，囊括我们本国唐晨玄奘dashi也曾来过印度取经，囊括缅甸、泰国他们皆是佛教年夜国，齐民疑佛，他们疑佛的程度比我们国度的比例要下得多。为甚么像他们那样的国度借是那么贫呢？疑佛按理道能让人们更加快意快意，所供的愿视皆能告竣。像印度那样的国度，囊括佛祖释迦牟僧便是正在印度得道，那个处所为甚么借是那样贫困？尚无为甚么像缅甸、泰皆城借是那么贫呢？
宽睹法师：我那有个兴许没有迷疑的比力。挨个比圆来道，您先看看我们的四周，您看看同常情况下疑佛的人，是疑佛的人更贫，借是没有疑佛的人更贫？正在本国汗青上历晨历代最劣良的人，从天子一直到达民朱紫、宰相，年夜局部人皆是疑佛的，您知道吗？您看，现在一些有钱的年夜老板，那些影星、歌星年夜年夜皆皆是疑佛，您知道吗？那些当民的年夜局部皆是疑佛的，您知道吗？您看到那个了吗？
dizi：我看到了。
宽睹法师：对，印度已往是疑佛的多，现在印度的佛法曾经衰降了多少百年了，现在印度基本上佛教很没有兴隆，印度的佛法近近没有如本国兴隆，知道吗？
dizi：可我来的处所，我看过的一些人也皆极其虔诚。
宽睹法师：他们是疑印度教，印度的国粹是印度教没有是佛教，印度的佛法曾经很衰降了。
dizi：我2002年的时辰正在缅甸，缅甸是疑佛的国度。
宽睹法师：我们再道缅甸，缅甸确真是一个广泛疑佛的国度。那么那从多少个圆面来跟您道，如果缅甸没有疑佛他会更好，明白吗？好比道有一个孩子念书以后可能借是很愚，但是您要知道他没有念书会更愚。好比道有一集体生病了，他吃了药可能借没有好，但他没有吃药会更坏，听得懂吗？果为佛法有一个特性，它便像海纳百川同常，便是没有论甚么样的火它皆会采用，它没有会果为您是黄河火太浑我没有要，您是污火我没有要，果为它的心怀能容纳一切。以是佛法上至天子、达民朱紫，下至最正常以至是托钵人，只要您念教好，佛菩萨皆没有会拒绝，那些贤人皆有那样的胸怀，他没有会看人低，大概没有会瞧没有起您，没有会果为您甚么情况没有启受您。便像孔子同常，有教无类，只要您拿出三束肉我便可以启受您当我的教生，那便是贤人的胸怀。以是道，最了没有得的人疑佛，最好的人也可以疑佛。有人道，哦，那那个坐功分子他疑佛，那是没有是给佛菩萨易看，那为甚么有些人他疑佛了借坐功呢？他如果没有疑佛会更凶猛，他疑佛借略微有面发敛。
同常比力我们要会比力，好比道同常正在缅甸海内，疑佛的人比起没有疑佛的人又要好得多，您看我们本国也是云云。您没有要那样来比力，比力要正确天来比力，另有一个便是纵比、横比，我们要放到一个正确的情况面来比力。
dizi：师女，她的意义是道，那么缅甸那个国度本身也很疑佛，为甚么缅甸那个国度借是那么后进？没有是道疑佛的人便该当很有福报了吗？
宽睹法师：挨个比圆来道，恶鬼道面也有疑佛的，天堂道面另有疑佛的，他要没有疑佛，他会更好。缅甸老苍生的福报该当来道没有是很好，但他要没有疑佛会更好。另有一面，人的幸福的程度跟钱没有可正比，挨个比圆来道，您是快乐情愿有一万万然后家庭破裂，借是快乐情愿我们只是小康生活女女孝敬、白叟健康，相互之间其乐陶陶，您快乐情愿哪个？
dizi：固然是后者了。
宽睹法师：便是人的幸福程度，便是真正的幸福程度跟钱没有可正比的。再道一个吧，您看缅甸您道贫，是吗？您知道吗，好多的年夜老板，好比道本国、台湾的，特地来缅甸来拜那些下僧。他为甚么跑到那女来拜呢？果为人家尽管没有富，但是他的幸福指数很下。我们没有要只用钱来做衡量，如果用钱来做衡量，那么我们正在比我盖茨面前永久是低三下四的。
dizi：但是那个国度确真是很后进。
宽睹法师：是，圆才曾经跟您道了，后进从两个圆面跟您道，他如果没有疑佛会更后进。再一个，尽管您所道的后进是指物量上的后进，便像我们现在得多人很傲慢，他道：“李白没有如我，他睹过脚机吗？睹过电视吗？他会玩电脑吗？”他没有会，但他比我们更劣良，那是没有容置疑的事真吧？以是没有要用物量来衡量那一切，那是没有正确的。尾先，他要没有教佛他会更好。第两，人的幸福的程度没有可以用物量来衡量。
dizi：但是社会没有克没有及排挤提下，社会借是要提下的。
宽睹法师：甚么叫提下？好比道天下即刻便要覆灭了，我们现在所谓的提下啊！
dizi：社会提下的界道，从国度年夜的圆面来道，和宋晨比拟，目前现在是提下了，便像您道，李白也没有中脚机，也没有中电视，从前念没有到的现在皆有了，没有克没有及没有道那是一种提下。
宽睹法师：如果那叫提下的话，那么赃民贪吏皆很提下。提下没有克没有及那样来比拟，挨个比圆来道，您看西圆有些人，他放弃了十分劣薄的生活，来过最俭朴的生活，睹过那种人吗？有个瑞士人，他放弃了瑞士的生活，他到了本国一个最贫困的山区，做一个农村教师，崔永元采访过他，您以为他是退步了借是提下了？对他来道那是他本身品德的一种降华，他现在比已往更提下了。以是人真正提下取可，取物量前提是没有干系的，取他能可拥有脚机，没有干系，您拥有脚机又算得了甚么呢，您来找找那个tanwufubai坐功分子，他可能会拥有比我们更好的脚机。一个真正值得我们尊敬的人没有是以他拥有脚机大概电视为规范，一个真正提下的人，他能放下才叫提下。
dizi：但是我以为进修佛法和社会提下没有是……
宽睹法师：尾先是提下的规范，您要把提下的规范该当弄分明。如果您那个规范是提下的规范，那个瑞士人到本国来那便是退步。
dizi：我以为他是用他的品德魅力来帮助贫困后进的天域。
宽睹法师：您可以吃紧来了解。师女没有是道要扭转您甚么，只是供您来参考，您可以拥有本身的头脑，师女其实没有道您错，果为得多人皆是您那种没有雅念，我只是告诉您，供您来参考，您可以来头脑一下。好比道，有两种人正在您面前，一集体可以放弃一切，好比道放弃十分劣薄的生活，来过一些最俭朴的生活；大概道舍弃了本身的利益给群寡，本身跟年夜家孤芳自赏；有一集体他来tanwufubai，来取得得多的物量享受，那么那两种人，您快乐情愿跟哪一种人交友？另有，我们所谓的提下要挨个年夜年夜的问号。您看看已往20年前有那么多癌症吗？20年前会有温室效应吗？我们的天球现在曾经到了极危险的程度，已往会有那么多的做做灾害吗？灾害是甚么招致的？吸烟、吸毒是很过瘾的，对吧？过瘾正在前，您那个过瘾以至比正常人要“提下”得多，很下兴，后面即刻苦易便要现前了。我们过分耗费了没有该该耗费的资本，我们要对我们的幸福好好来头脑一下。
现在得多西圆人皆正在深思？为甚么有人道，21世纪只要本国的佛教能力救天下，现在的天下其实没有是像我们设念的更加提下大概没有变，现在天下充谦了没有仄、争端、危急、灾治、天灾天灾，已往的病有现在那么多吗？已往那种人伦有现在那么倒置吗？已往的家庭有现在那么凌治吗？供您思索，我道的是佛教的没有雅念。