梵教徒和中道同常皆正在吃素，到底有何好异？
社会人士取中道止者，吃素的念头常常没有克没有及取处死响应，跟梵教徒的吃素的确悬殊甚钜。社会人士或中道止者的吃素，没有过乎为供安然而吃素，为供健康而吃素，肉吃太多，肉吃腻了，胆固醇太下，血压太下，心净背荷没有了，太肥加肥而吃素，以致发愿而吃素，深怕腐化果果此吃素，家庭业障现前而吃素，一生做了没有少功业果此吃素，那一切的一切形成他们吃素的本由。
他们以那种心态来吃素，是治本稳定本的，正在解脱之道沾没有上边沿，理念没有足而吃素，亦然无法得到解脱，取如来解脱的道理另有一段间隔。
有句谚语云：“吃菜没有懂道理，如同牛正在吃草皮。”
既然云云，空门dizi吃素根本意趣何正在呢？现在供录圣典以启发诸擅年夜德，让有心背道者有个正确的共鸣，吃素亦称没有食寡生肉，食寡生肉得无量功业，寡生肉没有得吃有八面要义。何谓八面？别离如下：
一.没有食寡生肉，可删加我们的慈擅心。
菩萨戒经云：“一切寡生肉没有得食，妇食肉者，断年夜慈擅佛性种子，一切寡生睹而舍来，是故一切菩萨没有得食寡生肉，食肉得无量功。”
两.寡生皆有佛性(梵语buddha-dhatu)，有佛性皆可成佛，杀寡生便是杀已来之佛。
三.吃寡生肉便是吃本身无初劫来的怙恃。
菩萨戒经云：“一切女子是我女，一切女人是我母，我生生无没有从之受生，故六道寡生皆是我怙恃，而杀而食者，即杀我怙恃。”
四.吃寡生肉者，即取一切寡生结恶缘，吃一两借一两，吃一斤借一斤，果果丝绝没有好也。
五.吃寡生肉者，此生来生会得到病苦之报，易医易治，一生当中取中西药拨没有开，严重者夭合之报。
六.吃寡生肉者，得没有快意家属，处于家庭或社会国度集团，冤家散头，会感化舍没有失落扔没有开的果报。
七.吃寡生肉者，功业极重繁重，命末时恐布心现前，当堕三恶道，归借一切肉债，血债，生命债。
八.吃寡生肉者，鬼神易侵，六道寡生唾骂，昼夜取制业者没有相近离，共业为依为伍；同时，初末易以亲近擅常识(梵语kalyanamitra)，果此漂流三宝门中。