居士：我以为佛教四寡dizi，没有管出家正在家者，皆没有该做凶凶占卜、猜测等事，尤其是把工妇和事相道得很详细。请问法师我那个没有雅念对吗?
法师：您的没有雅念长短常正确的。做为四寡dizi，我们要知道教佛是作甚么的?教佛便是要了解那个人间是苦、空、无常、无我的，便是要了解三界六道循环长短常可怕的。
我们教佛是为了要了生脱生、要圆成我们本具佛性的。教佛尾先要把那个目标建坐起来。
那个目标建坐起来以后，我们再来没有雅那个人间。其真人间的一切皆是空中阁楼，凶凶福福皆是正在做梦。好一面也是梦，坏一面也是梦，那些皆要一概放下，无须要弄甚么猜测。
人是有运气的，有好有坏，但是那些皆没有是我们凡是妇所应关怀的范畴，它做做有果果的法例正在运做，并且那个流程也没有是我们所能了解的。贤人会了解，但是他也没有会等闲来道的。
佛教面面划定：比丘做占卜、看星相、给人算卦等，皆是属于正命——正的工具，是没有允许来做的。便是道真真的皆没有能够，更况且道实妄的工具。
佛曾经给了我们一个总的猜测了：那是一个加劫的时期，终法的时期。一代没有如一代，一日没有如一日。寡生的谄真机心越来越重，五恶五痛五烧是愈演愈烈，以后调演变到徐疫灾、饿馑灾、兵器灾。
以是那个天下部分是一个年夜苦海，是一个水宅，是一个茅坑，那个处所没有容片刻逗留，我们赶快要出离，到神仙天下来。
阿弥陀佛曾经给我们建坐一个无有寡苦、但受极乐的故土，让我们返来。那是佛曾经给了我们总的猜测了，我们依教奉止便能够了。