问：我据道念阿弥陀佛，西圆神仙天下便有一朵莲花，但没有念阿弥陀佛了，西圆神仙天下的莲花便凋零了，是那样吗?《妙法莲华经》的化乡，取阿弥陀佛的西圆神仙天下是同常的吗?
年夜安法师问：是的，念佛的时辰，神仙天下会呈现莲花，是真真没有实的。那是因为我们当下那一念心，也是露裹着西圆神仙天下的依正庄严。以是，西圆神仙天下，便如同一面镜子，我们那面也是一面镜子，我们一举心动念即刻便正在另外一面镜子当中呈现它的形象，那个形象便是莲花的出远况态，那便是心性的没有可思议的状况了。如果您疑愿又退转了，又怀疑了，没有念佛了，固然莲花便会荣败了。
《妙法莲华经》道的化乡，是正在比圆品面面道到，对付那些钝根的建止人，跟他道年夜乘的佛法，他没有克没有及相疑，以是佛便谆谆教诲，便如同成佛的间隔是正在五百由旬，但是那些人一看到五百由旬很远远，他便没有敢上路了，没有疑念上路了。佛便为了指导那些人，便如同豪富父老指导那些贩子要到目标天来同常，便正在那个中间三百由旬的处所，变革一座乡，便告诉年夜家：“您看，那个皆会皆看得到了，我们只要上路便能到达。”那些人皆能依密如同看到后面的皆会，便鼓脚怯气，努力天走，最末到了三百由旬的处所。那叫由小乘心转为年夜乘心。经由过程三百由旬的建止呢，脚力练出来了，心量也年夜了，那时他再看到后面两百由旬的目标，他便会再接绝来建止，最末到达成佛的目标。那叫由真施权，那个权法是到达真法的一个必经的历程。
以是，那个化乡便代表声闻缘觉的阿罗汉的果位，断睹思惑得偏偏真涅槃，了脱分段生生。但是那离成佛另有另有很年夜的间隔，那跟阿弥陀佛的神仙天下是纷歧样的。神仙天下它没有是化乡，神仙天下是一真法界，是阿弥陀佛愿心所流现出来的天下。一到那女来，便可以得阿鞞跋致，便是阿鞞跋致菩萨了。取诸上擅人散尾一处，取没有雅音势至把脚同止，天天跟阿弥陀佛正在一起，闻经道法，可以快速成佛。以是，那叫年夜乘擅根门，便年夜乘菩萨的法界，取声闻的化乡有实量上的区分。以是，一往生神仙天下便可以决议成佛的。