问：「恒逆寡生尾先要恒逆家人，如果家人要吃活的生物，我做借是没有做?」
问：佛教导我们「恒逆寡生」，没有是逆情面，恒逆寡生的情面，您便免没有了要制业。究竟是逆甚么?恒逆寡生的法性，那便对了。擅财孺子正在五十三参为我们演出，五十三位擅常识成分、职位天圆、止业、建教的秘诀皆没有雷同，擅财孺子来参教，我们看出恒逆。对於寡生的擅止、擅事决议随逆，对寡生的恶止、恶事，擅财是礼敬而没有赞赏。礼敬是对佛性，没有擅的人、事、天步，法性是一没有是两，以是从法性上看要礼敬。但是从现相上看，他那个事是没有擅，对社会群寡是有侵害而倒霉益，我们认识明了，提供那些材料给本身检讨，决没有可以那样做法，以是没有赞赏。藉著没有擅检讨本身能可没有擅，本身的天步便背上晋降一层，正在佛法叫做「逆删上缘」。您很有聪明、您很会教，正在没有擅的人事情况面面，您也可以成绩本身殊胜的德性，那是擅财孺子正在《华宽经》教导我们的。
家面面的人固然要随逆。您住正在深圳，深圳是广东一带，皆喜爱吃活的，要多找一些果果报应的故事，正在适量的机会为年夜家道。我正在喷鼻港道经，有些喷鼻港同建跟我道吃海陈得的果报，他们听了很多故事以后再也没有敢吃了，那是古代的事变，一道起来，喷鼻港便有没有少人皆知道。那些最好从健康的道理来劝戒，愿视绝量少吃，到最初可以没有吃是最好的。现在那个社会偶稀偶同的徐病没有少，病从哪面来的?古人道「病从心进」，便是吃工具没有谨慎。尤其现在植物有宽重的净化，蔬菜也有农药净化，但比力好一面。以是现在没有少道供卫生的，逼没有得已本身种菜，正在本身家面的小院子种菜，那是最可靠的，现在所谓是「有机蔬菜」。市场上有机蔬菜靠没有住，您也没有圆法来测验它究竟是真的借是假的。那个社会现在假的工具太多了，正在我念像傍边，假的有机蔬菜必然没有少，以是最可靠的借是本身种。