请问年夜德们：供完佛后，真的须再上一柱幽喷鼻念诵《赎果偈》才可撤下供佛物品，没有然算盗与佛物？最远有师兄告诉终教，依《劣婆塞戒经》法义，没有管正在庙宇或家中安排喷鼻案，以喷鼻、花、果、饮食等物供佛，供养完后，须上一柱幽喷鼻，念诵一遍以下的赎果偈：
赎果偈表示：
愿此浑凈喷鼻，赎回供佛物
祈请佛加持，删加诸祸慧
处死传十圆，皆共成正觉
北无本师释迦牟僧佛（3称）
念完后才可撤下果品饮食等，若以喷鼻花供佛，当花荣败以后，亦需再上一柱幽喷鼻赎回该花，圆可撤下处理，而多日喷鼻烛供佛以后，须要浑算喷鼻灰及喷鼻枝烛枝等物时，亦须先上一柱新喷鼻背佛赎回，而前圆可撤下浑算，但新上之喷鼻没有可撤，须待另赎，如果供佛以后，没有上喷鼻念偈赎回而公下撤下供物或自受用或扔失落处理，皆是盗与佛物的止為，佛乃三界无尚祸田，施佛一喷鼻一花与得无量祸报，相关于付天，盗佛一物则必得无量功业，果报没有胜构念.......
请问诸位年夜德，那…那是真的吗？终教从前没有知道，没有便犯了没有少盗与佛物的无量功了，那..那..怎麼办？？？
释年夜宽法师回问：
佛子：您好！阿弥陀佛！
《劣婆塞戒经》裡面查没有到所谓的《赎果偈》，没有知道那《赎果偈》是谁发现的？ 供佛的物品可以用喷鼻赎回？又没有是把供品典当给佛陀，為什麼借要赎回呢？ 并且，真的要赎回，那也要拿等值的物品来赎才正当，好比道，我供了一千元的火果，面了一收没有到十元的喷鼻，那模样便把火果赎返来了，那那没有是摆明了诈欺讹骗吗？
如果是拿花果饮食到寺庙来供佛，供佛完理应由寺庙处理，除了非供佛的时辰先表明：「火果饮食供佛以后借要拿回雅家吃安然。」那模样才可以！如果是正在雅家佛像前供佛，那麼供佛完的火果饮食便由正在家居士自止处理，那个是没有犯盗盗佛物的！
果為，供佛的饮食火果没有处理，很快便会坏失落臭失落，那模样正在佛像前堆了一堆臭酸的饮食，那没有是太没有像话了嘛！以是，供佛的火果(出削皮的)最好是早晨供， (供之前要先洗过)，中午事后(最早可以放到早晨)便要收下来，如果是供饮食或削过皮的火果，供过佛便要收下来，供佛的的仪轨可以参考：施食秘诀总整理(一) http://www.buddha-hi.net/re/thread-40010-1-1.html
如果是供花，可以比及花荣败再收下来。要收供佛品下来处理的时辰，只要对佛像问讯一下，心裡面道：“dizi要将供品拿下来处理。” 那模样便可以了！
但是，如果是以宝石，细硬，等庄宽具供佛的话，便没有克没有及像供养饮食那般自止处理，没有管是正在寺庙或雅家皆同常，绝没有克没有及将供佛的物品拿来别处使用，那是万万没有可的！
饮食火果是耗费品，依如法的仪轨供佛以后，佛便慈善纳受了一份的食物，剩下的食物能可以自止处理的。宝石，细硬，等庄宽具没有属於耗费品，那便没有克没有及那样处理。
好比道，供养佛像一颗火晶球，那那个火晶球便是属於佛的物品，那是没有克没有及随便移做他用的，要供到火晶球坏失落才止，并且火晶球破失落了，借没有克没有及随便扔弃，最好是正在深山裡找个处所埋起来，那模样能力隐现我们对佛陀世尊的恭顺！要知道，佛陀的化身圆圆必然有密有的hufa龙天护持，供佛的物品也是正在hufa龙天护持的范畴，对供佛的物品太过随便沉慢，那但是会有功止的喔，hufa龙天绝管没有必然会坐刻赐与处奖，但是正在您的头上同等个叉叉是必然免没有了的喔！
别的, 底下的《撤供品偈》是网路上洒播的材料，供您参考：
《撤供品偈》：
北无本师释迦牟僧佛（三称）
供佛殊胜止
胜祸施有情
撤下供佛品
浑净成正觉
（牟僧佛法畅通网）释年夜宽法师 合十
阴光师姐编注：本编者对上文做了笔墨编纂，别的，以下是网上洒播的另外一个版本的《撤供品偈》，仅供读者参考：
《撤供品偈》：
北无本师释迦牟僧佛（三称）
虔诚供佛殊胜止
无边胜祸施有情
我古撤下供佛品
圆谦浑净成正觉
老法师合示：如何处理供佛物品？
居士问：dizi是一个小念佛堂的卖力人，从前列位居士家中及念佛堂，每逐个遇佛斋日皆供佛果品及食物，然后以那些食物一起会餐或收人。但据道正在《处死念处经》中道，「施佛之物没有准自食或转施别人，背之，綦宽重的天堂果报」。请许可如何了解？我们本来的做法能可接绝可止？
老法师问：供养佛的那些饮食食物，供养有供养的典礼。典礼结斋以后，功德做圆谦了，那个工具撤下来要救济一切寡生。没有然的话，您让它烂失落，您让它坏失落，那是佛的意义吗？人皆没有克没有及（有）那样的做法，佛怎样会那样做？经面面道的是您正在没有结斋之前，您正在供养当中，经咒借没有念完，您便把它拿来吃失落，那个没有可以，道的是那么桩事变。没有是道结斋以后，结斋以后要撤下来，要没有然您终年供正在那面，那面供个一百年、供个两百年，哪有那个道理？它欠亨了。以是便是典礼借没有结束的时辰，没有可以动，必恭必敬供养。供养结束以后，通通撤下来，以是要明白那个道理。那个经面面的词句要解释得分明，要道分明，jingwen必然要看下低文，您能力看得分明。没有可以断章与义，常常您便把它解释错了。以是您的做法供完佛以后的食物，那些食物会餐、收人皆可以，那个没有谬误。
《教佛问问》（问喷鼻港参教同建之九十一）
愿将本文的功德至心回背给法界一切寡生，回背往生西圆神仙天下，愿以此功德，庄宽佛净土。上报四重恩，下济三途苦。如有睹闻者，悉发菩提心。绝此一报身。同生极乐国。