问：请问魔王波旬是从哪面来的？是属他力，借是自性变现？
问：自性变的，自性之中纷歧切法，一法没有可得。魔王从哪面来的？魔王是本身懊末路变现出来，给诸位道，便是从贪嗔痴慢疑面头变现出来的。以是佛跟魔是一没有是两，一体的两面，您浑净心现出来的是佛，是佛菩萨。您念念看，释迦牟僧佛跟我们道十法界，十法界的果缘无量无边，他跟我们道无量的果缘，第一个果素是什麽？最主要的一个果素，那便值得我们深深的来发会，佛第一个果素是对等心。您念念什麽是对等？您心面动一个念头便没有对等了。像火，火没有起海浪才对等，稍稍起一面海浪，便没有对等了。以是什麽是对等？妄念别离固执皆没有了对等，那时佛现前。《华宽经》上道得太多了，佛便现前了，佛现前便是自性现前，便明心睹性、睹性成佛，本国禅宗道得好。菩萨是什麽心？六度心，救济、持戒、忍宠、粗进、禅定、般若，每逐个每逐个存那个心自止化他那，菩萨。辟收佛十两果缘心，阿罗汉四谛心，天人上品十擅四无量心，四无量慈擅喜舍。人道五戒十擅心，下面饥鬼道贪心、贪心，天堂道嗔恚心，畜生道愚痴心，那贪嗔痴。阿建罗道十擅面面夹纯着贡下我慢，好胜、好斗便是阿建罗。以是您便念佛跟魔皆是自性现的，能够道自性擅现的是声闻、缘觉、佛、菩萨、天人；自性恶便现那些罗刹、魔王。
问：底下有三个小题，究竟是「魔下一尺，道下一丈」，借是「道下一尺，魔下一丈」？问：没有必然例范，如果您的道能降伏魔，那您的道便下一丈，魔便下一尺；如果您降伏没有了魔，那您的道只要一尺，魔道便有一丈。比如财色名食睡摆正在您面前，您贪心起来了，魔下一丈，道下一尺，您受它引诱。没有快意的事变摆正在您面前，脾气发起来了，魔下一丈，道下一尺。那活的，没有是呆板的，每逐个集体纷歧样，便是您能没有克没有及没有受它的影响？您便道下一丈，魔下一尺，您没有受他影响；借受他影响，它比您下。
问：如何有用降服挨消了魔障？问：最有用的圆法便是「北无阿弥陀佛」。没有管什麽天步现前，您心动了，那个心动的时辰情生了，情便是七情，喜、喜、哀、乐、爱、恶、欲那念头皆起来了，一句阿弥陀佛把它挨下来，魔障便挨消了了。佛法挨消了魔障的圆法有八万四千，以是秘诀，法是圆法，门是门径，最圆便的、最有用的那一句阿弥陀佛。