问：我念佛供往生，但家面有供仙，那是多生多劫的缘分。请问如何能力禁止临命末时阻碍往生?
问：那个事变我正在喷鼻港睹过。一名十分虔诚的佛教徒，家面面供狐仙，年夜略是没有教佛之前便供养的。狐仙保佑他，对他有恩惠，他教佛以后，借没有克没有及放下。那么可没有可以接绝供?道理上能可以的。您每逐个天诵经念佛给狐仙听，劝狐仙一起念佛供生净土，那是功德情，您也度了他。狐仙绝管是仙人，但是没有离开六道循环，他的祸报享绝，寿命绝了，借是会腐化，没有克没有及处理问题。我们供养的那些天仙、鬼神，可以请他做hufa神，将他供养正在佛像两旁，每逐个天让他跟我们一起做早早课，不必把他请走。以是，您做早早课必然要很仔细，没有然他会生气，会处奖您;很仔细的做，自利利他，自他两利。
有没有少同建家面供先人牌位，那是诸佛菩萨所赞赏的。先人牌位也供正在佛像两旁，我们拜佛也拜先人，敬佛也敬先人。敬佛是尊师，敬先人是孝道，那皆是很如法的，值得倡导。我们正在新加坡的道堂面面，供奉两个总牌位，一个是中华民族苍生先人，一个是新加坡共和国的先人。佛教导我们孝养怙恃，奉事师少，我们刻骨铭心，那是恪守佛陀的教导。
问：dizi是教佛的，但是家面借供养着保家仙，是祖上传下来的。那对教佛和家庭能可有影响?
问：东北我来的比力少，但是我已经听没有少北边的伴侣同建道，北边人喜爱供胡仙(狐仙)，那个是很仄常的一个景象。教佛以后，我们便明了，胡仙也是寡生。既然供奉了，跟家面有那么一段果缘了，我们现在教佛了，也劝他们教佛，一起共建没有是很好吗。我们把佛像供正在傍边，胡仙供正在他阁下，请他们做家面的hufa，没有是很好吗，不必把他们请走。我相疑他们会启受，他们也会很悲喜，一起听经，一起念佛，一起供生西圆仙人间界，做佛做菩萨比做仙人下明得多啊。
问：家中已往已经供养保家仙，现在收没有走。(年夜略请的是仙，仙品种没有少，正在本国北边据道狐仙没有少，没有少人供养狐仙保护家庭。)现在收没有走，第一个，请问会影响仆人往生吗?第两个，没有坐牌位，而播放道经光碟给他们听，可以吗?
问：其真那也是寡生，您既然已往请他来保佑您一家，现在教佛要把他赶走，那欠亨情面，该当是接绝留住他们做您家的hufa神。以是把他的牌位放正在佛像的阁下，那样便对了，他也悲喜。替他皈依，也替他受五戒，让他护持佛法，护持您家庭，那没有是很好吗?为甚么要赶他走?
问：第一个问题，已往已教佛前，家面面供养黄仙、狐仙等等;教佛以后，将那些仙家取佛像供正在一起，mm正在念佛的时辰，每逐个每逐个感到脑筋发沉，以至有附体的景象。现在把那些仙家请到另外一个房子面供奉，据道那些仙家要找mm顶喷鼻，请问我们该当怎样办?
问：那种事变已往也已经有过，有过那些事变，我相疑那个例子其实没有是少数。正在本国供养狐仙的人没有少，喷鼻港也有，正在农村面面我们也据道没有少。教佛以后，最好是请他们跟我们一起教佛，年夜家一起听经、一起念佛，已来往生净土，圆成佛道。仙，佛正在《楞宽经》面面给我们道的有没有少种，有天仙，那是下的，阿建罗道、人道、畜生道、鬼道皆有建止羽化的。他的成绩再下也没有圆法逾越六道，以是那是没有事实的。他的道止也有下下没有等，正在正常道，年夜略皆有五通的能力，便是天耳、天眼、两心、宿命，皆有那些能力，以至另有变革的。