梵教要消业障，要从那圆面动脚，能力到达真正的消业障？
业障(梵语karmavarana)，生生循环的凡是妇，年夜家皆有业障，那是没有容狐疑的，佛dizi皆念消业障，但是要从那边著脚呢？
诸位同参们！若欲基本处理业障，必需从心天下功妇，对人生取宇宙的真相，应完全了知一切真相，使心田没有蛊惑，没有蛊惑才至于广制一切业，若无业那去的业障呢？
普贤菩萨止法经云：“若欲忏悔者，端坐思真相(梵语dharmata)，寡功如霜露，慧日能取消。”
功业本空，缘起虚幻，了没有可得；佛dizi没有建止则罢，若欲发心建止，没有要怕业障现前，这人永久无法进道，心初末没有得安定，没有克没有及正睹如去处死故。
建止者心面应存著：随缘消旧业，更莫制新殃。若能云云，便是真正的消业障，别无法门，更无捷径可图，佛法没有道断灭的，有果必有果，逃躲业障便是逃躲果果，本身没有敢认可本身所做所为的业果，那没有是年夜丈妇所应有的风格，为智者所怜愍！年夜圣佛陀成绩佛道，也要受果果之报，头痛三天呢！
诸位同参们！佛神通广年夜，为甚么没有要逃躲业障(头痛三天)呢？果为圣凡是没有离果果(梵语hetu-phala)，离果果无圣凡是，是故，佛以如如没有动之心，启受果果之报，岂可逃躲而没有受报呢？