问：正在家挨坐念佛，默念是没有是正确的?
问：挨坐没有克没有及那么念，没有是没有可以默念。挨坐有两种圆法，如果妄念来了，您便念佛，好比我念起年夜米饭，便“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”用耳朵听，然后便把佛号放下，念三句两句放下便完事了，那是一种圆法。另有一种圆法，正在挨坐时，坐那女念佛念非常钟，念完了以后便没有念了，坐俩小时。两个小时到了，我再念个非常八分的佛，再下座便完事了。
问：便是挨坐那阶段念非常钟佛，剩下的工夫没有准念别的?
问：没有准念，也没有准念。
问：也没有准念，也没有准念别的，便是jingzuo?
问：jingzuo。两个小时以后再念非常钟，然后便能下来了。
问：有的教佛成天念佛，那样对吗?
问：本来便念静，念佛是为了静。您挨坐时静下来了，反而又来念佛了，那没有便倒置了吗?
问：家面每逐个天佛号皆正在放(指念佛机)，有没有啥道法?
问：那也能够。仄常干活放便放呗，但是挨坐便没有该该了。
问：比圆道我上那女来了，我家的念佛机我能够随身带着呗?大概放正在家面放着佛号，那可没有可以?
问：也能够。但念佛机是催促我们念佛，没有是让念佛机取代我们念佛。工夫少了，您便念“它正在替我念佛”，便会孕育发生一种谬误的知睹——已来它便能替您了脱生生。那可能吗?是没有是?没有可能。最初有依好性了，那也是个谬误。
问：正在jingzuo傍边，每逐个每逐个会有一种心浮气躁的觉得，总有妄念上来的觉得。
问：便是坐一下子便心面浮躁了，闹心受没有了了?仄常您念佛吗?默念吗?
问：念佛，默念。
问：谬误便出正在默念上了。您正在心面念佛念的，默念伤血了。以是道仄常您活动时觉得没有到，等您一静下来的时辰或默念的时辰，那时那个心尤其焦躁，最严重的时辰皆能跑出来，坐也坐没有下来，和您默念有干系。
问：我是有那种觉得，便觉着一坐下便念要下声天喊多少声。
问：便好受一些?
问：是。
问：以是您仄常再也别默念了，并且念佛呢，您先停一段工夫，您现在曾经伤了血了，停一段，养一养。再念时辰便小面声，出声念，“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”本身念本身能听着，得出声。别老念着心面念佛，您所谓的心面念佛便是胸腔面念佛，最初心净便会受到您意念力的烦扰做用，变得血液没有服衡，伤血。像那样的人没有少呢，偶然辰没有念佛挺好，一念佛正在屋面便念跑出来，跑出来喊两声便好了。但是喊两声能没有克没有及好?真际上借好没有了。
问：仄常念便出声念?
问：出声念，别默念。尤其早晨睡觉了，有可能念没有影响他人，我来默念吧;走路我默念吧，老是喜爱默念。您那性情也喜爱默念，没有爱叫他人看着，但是最初的成效——内部伤血。
问：请问师女，我止走念佛正常念得挺浑净、挺好的，正在家面便是念没有下来。
问：便是心静没有下来呗。坐着念没有可，便走着念好呗，是没有是?那借是没有可，您光动中能念佛，那只是一圆面，但是静中念——静中您能坐下来没有念佛，才对呢。(编者注：即jingzuo没有挨妄念，也没有需念佛便能摄开心)没有是坐那女盘腿借念佛。便像挨坐似的，有妄念的时辰再念佛，没有妄念便能没有念佛。
问：有妄念的时辰没有念佛呀?
问：没有妄念的时辰便没有消念佛了，有妄念的时辰念佛。好比道您正在那女挨坐，妄念一出来了，您即刻“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”念两声放下便完事了，妄念没有了便没有念了。那样的话，您止走时辰再念和您静时辰用那个圆法念，那个成效便挺好。
问：我坐着的时辰没有妄念便没有消念，要来妄念便念?
问：对，念多少句便止。念三句两句便能了，便放下。