问：第六个问题，「古代人比古人懊末路，爲谋生而把工妇花正在事情及人间常识的充真，每逐个每逐个果此得空做定课、听经，逐步有进一步、煺叁步的景象，爲此深感懊末路。请问正在佛法取人间法之间，应如何取舍?」
问：佛法面面用功，古人道得很好，古年夜德皆教给我们，净宗殊胜。爲甚么?净宗建教没有碍人间法，所谓是没有离世法而完成佛法，完成佛法也没有碍人间法。没有管您处置甚么样的事情，功妇真正上轨道以后，两六时中那一句佛号照旧能够没有连绝，关键您要对净宗建教的实践、圆法、天步皆要弄分明，以是经教没有克没有及没有深进。世尊正在典范面面教导我们「深解义趣」，我们对进建的典范解得浅，正在一样平时生活中便会産生很多懊末路、纳闷;解得透，解得深，正在一样平时生活中，您便没有纳闷，您便能够使用得很自由，知道如何用法，知道如何能功妇得力，功妇没有会连绝。
由此可知，经没有克没有及没有听，没有但要听，要多听，没有克没有及连绝的听。事情极繁闲的时辰，每逐个天也要抽一面工妇来听经。念佛能够接纳十念法，我从前教年夜家的，一天九次绝无中断，花的工妇已几，一次隻须要一分钟，一天九分钟的念佛，我念必然没有问题，能够做到。但是每逐个天听经没有克没有及少过半个小时，必然至少要抽出半个小时来听经，每逐个天没有连绝。必然要把典范道理听分明、听明白，一样平时生活傍边要锻炼，要放下懊末路习惯，要随逆佛陀教导。对于读经，没有但阳读经，我们教会印了一本小册子，《净宗同教建止守则》，将典范面面最主要的开示记录下来，统共选了一百多条，每逐个每逐个看，那个册子印得很小，能够放正在心袋面面，有空的时辰每逐个每逐个看，每逐个天看，要发心仔细腻力来做到，那样便好。