问：随逆寡生，如果本身教佛家人没有收持怎样办?
问：教佛是利益别人，改变本身，没有要有自我，要以别人为主。您现在是以您本身为主。
教佛是改变心又没有是改变表面，改变表面正在哪面看出来?是您比从前更勤劳了，更懂事了，更听话了，更依教奉止了，把事变做的更到位了。钱少花，事多干，改变能从那面看出来。
没有是让人收没有收持您，并且您天天正在佛堂面念经，饭也没有做了，活也没有干了，那可没有可，那是教佛教错了。如果正确的教佛纷歧个没有收持的，您圆法错了人家必定没有收持您了。
问：没有存正在果为教佛没有论家面的问题。
问：您教佛是心面正在教，您为甚么要让人知道呢?成佛也是集体正在成佛，别人没有知道的，那但是稀法。您成出成佛别人没有知道，您教没有教佛别人没有知道。
我正在西安开fahui，有一集体教佛，天天要念经，那天他老婆当寡给他一巴掌。他老婆问他：谁让您念的，我没有让您教您为甚么要教。我问他：您有没有借脚?他道：出，我十分生气，十分恨，但是那么多人看着。我道：没有错忍得住，但是您怎样那么愚，教佛是正在心面教您为甚么要念出声呢，您为甚么要让您老婆听睹呢?那巴掌没有是白挨了嘛?
教佛没有是中正在的，要中正在的，那是初教。现在正在家人出圆法，您只能恒逆家人，威力把教佛对峙下来，如果没有恒逆的话，教佛没有少家庭皆没有和。本来教佛是好的，结果教佛家庭出问题了，您教的哪家的佛?佛出让您那么做，是您没有会用，出了问题。
问：好比道到中参教
问：您成婚了没有天天正在家面把本身家管好，天天跑中边来。您们所谓的参教，逆带着游览，一帮一帮的古天跑那个道场古天跑那个道场。
您看古天开fahui一坐便七天，那七天您皆出回家。一进家门心，古天下一个fahui又来了。那别人便道了：那我没有是跟一个僧人成婚吗?那便是正在家人的苦，表现好一面让家人给您假。
您得到了五欲之乐，您得到了家庭的温温，您有丈妇、您有孩子、您有老婆、您借念得到出家人的自正在下兴，哪可能?
除了非您家面便您道了算才止，便算那样，那您天天跑庙宇跑道场要没有要钱?便算您没有护持没有供养要没有要盘费?也要。
以是正在家人教佛，十分十分的易。其真我对您们真的很佩服，我对您们也很心痛，那样没有容易。做为我们一个出家人甚么皆放下了，皆易以做到，况且您们啥皆有。
问：离家一段工妇，须要钱但是家人好别意。
问：您看问题出来了吧，没有赚钱借天天要费钱。费钱没有道借要离开家来费钱，您道人间一集体怎样念得通。便像我出出家之前，古天干活很乏，看到那个小鸡，咱抓一只鸡杀了吃了吧，是没有是那个心态?
您道好没有容易赚来钱，购面肉家面人团团圆圆天吃顿饭多好。您道您往中跑皆来捐了款，家面人念短亨的，以是了解万岁。
问：是随逆他们没有来，借是脆决的走出来。
问：绝对随逆他们没有来，便算您来了，齐家人皆懊末路，诋毁佛法洼天堂，您能解脱吗?又多了多少个冤亲债主，多了多少个冤结。以是没有会建，永久建没有出来。
问：由此惹起的盾盾怎样处理?
问：依教奉止便处理了。广结因缘，家面因缘皆出结好，借出来结别的因缘，家面那多少集体您皆相处短好借出来跟别人相处?
以是我们做为一个正在家的dizi，很苦。以是现在弄直播弄收集，其真便为了圆便年夜家。那再没有可一句阿弥陀佛，再没有可我跟您道知道改变本身，依教奉止，其真是真正的觉醒!
家面人便是佛菩萨正在历练您，家面人便是合座佛。家面人伺候短好，缠着您拽着您，家面人懊末路您能下兴吗?您此生念建出来没有可能。
问：为了得定力，我很少取人发止，但是别人又以为您没有随缘。
问：那是您没有明白。定力没有是您得没有得到，定力是明白了来使用那一切。您没有发止便有定力了，发止便没有定力了。没有发止您心正在动，也没有定力。