问：底下道，佛道「一切法无我」，请问为什么又道「绝实空遍法界一切一切法是本身」？
问：那两个道法是相辅相成，没有盾盾。道「一切法无我」，那个「我」是自体，一切法没有自体。体是甚么？体是果缘，我们现在道的体是很多前提组合，没有是单一。无我那个道法，佛教导我们，没有要固执那个身是我，那是六道寡生通通皆固执。固执那个身是我，费事便来了，为什么？出没有了欲界，您生活范畴圈子圈得很小，您跳没有中那个闭。
以是佛告诉我们事真真相，身没有是我。我是甚么？我是法性，法性才是我。您看禅宗面面道，「怙恃已生前本来面目」，那才是我；怙恃已生前本来面目，法性。法性是甚么？法性便是遍法界实空界一切一切法的本体。遍法界实空界一切法，从哪面来的？法性变的。
以是《华宽经》上道，整个宇宙森罗万象，唯心所现，唯识所变，心便是性，识也是性。以是《天藏经科注》面面，它的玄义便是道「没有思议性识」，那个道得好；没有行思议的性识，那才是本身，才是真正的本身。您知道把那个本身找到，然后您便知道整个实空法界是本身。
我们道经时每每用身材做比方，把整个身材比做法性，我们一集体便是我们身材面的一个粗胞；芸芸寡生，便是好别的器民，好别的粗胞，形成一集体身。您能从那上认识，您对付整个实空法界一切寡生，您皆看到那是本身，那没有是中人。一切诸佛是本身，一切菩萨是本身，一切六道寡生也是本身，除了了了本身之中，纷歧法可得，那便是您真正把本身找到了。
您对付芸芸寡生，他制的那些擅恶，您怎样没有雅念？制的擅，擅是逆自性，好的；制的恶，是背背了自性，那便是身材面面一局部生了病的粗胞，病毒粗胞。擅的粗胞，好好帮助他少成；病的粗胞，好好的把他病毒来失落，让他规复正常。那便是诸佛菩萨正在九法界面面所做的事情，帮助我们规复正常。他知道他跟我们是一体，我们没有知道他跟我们是一体，以是他是觉醒、明白，我们是蛊惑、颟顸，没有知道事真真相。
教佛问问（问喷鼻港参教同建之四十两） （共一散） 2006/7/28 喷鼻港佛陀教育协会 档名：21-330-0001