问:佛道一切寡生皆是已往怙恃、已来诸佛,那我们回背的时辰,是没有是回背给一切寡生便能够了,没有消再给本身的冤亲债主回背了?借是两个皆要统筹?
开愿法师问:回背的问题正在前次“年夜愿道堂”已经道得没有少、很具体了。没有是单做或统筹的问题,关键是两个是同常的。本身的冤亲债主便是一切寡生,一切寡生便是本身,自他没有贰。您另有别离,您那个心便没有浑净,您回背的力量也没有敷。为甚么呢?果为您的心没有浑净:您看我另有几多冤亲债主,他另有几多冤亲债主。那个心您哪面是正在念佛、念经呀,皆正在冤亲债主下面了。冤亲债主借会笑话您:那个人为甚么要给我回背呢?果为怕我找他费事,以是他念行贿我。如果我们正知正睹,仔粗建止,心天是浑净的,您没有给冤亲债主回背,冤亲债主皆是您的hufa。36位hufa神,天天随着您。您那个心天天念着冤亲债主,那么懊末路,没有浑净,冤亲债主看到您借讥笑您呢。您借没有功德。果为得没有到嘛。
以是我们必然没有要迷疑,必然要有一个正知正睹,十分主要。寡生有没有?必定有的!冤亲债主有没有?必定有的!但我们是正在三度空间,他们是正在四度也好,五度也好,两度也好,没有消管,果为他跟我们人的维度是纷歧样的。我们为甚么天天念着他们,没有天天念着佛菩萨呢?只要那模样,您没有烦扰他的生活,他也没有烦扰您的生活。您天天念他,把他拆正在心面面,朝思暮想的,他也天天没有舒适呀。您又找他干甚么呢?也没有合错误。以是道我们要有正知正睹,您是正在教佛,没有是正在教冤亲债主。
回背便当做一个功课而已,您来做了,仔粗来做了,回背给谁没有主要,主要的是您是用真挚心、浑净心来做的,那样您只回背给一集体也是圆谦的,您回背给一切寡生也是圆谦的。