智诚堪布:抄写的心经应怎样处理?

  问:顶礼堪布!dizi的阿姨很喜爱抄《心经》,每逐个天皆用羊毫抄,乏积了没有少,没有知道怎样处理,请问抄完以后能够用恭顺心燃化吗?

  智诚堪布问:有些年夜德道能够经由过程恭顺心燃化经籍,那个条件是恭顺心,没有是以伤害的心。我们也能够把抄完的《心经》好好拆起去,然后放正在家面比力下的地方,果为它本身便是宝贝,以是我们能够把它当做一个供养的对境。佛陀正在《金刚经》中道了:“如果典范天面的地方,即为有佛,若尊敬dizi。”典范天面的地方,即为是塔。一部《金刚经》《心经》本身便是一尊佛、一座佛塔,也是尊敬的dizi,即佛陀身旁的dizi。果而那些典范本身既是佛、法、僧,也是佛塔。

  我们没有要以为,《心经》抄完以后便成了一个很易处理的工具,放正在家面如同也很占空间。我们并出觉得没有少的衣服、鞋子堆正在家面占空间。经籍便是宝贝,放正在家面经由过程浑净心必恭必敬的顶礼、供养,每逐个天皆会乏积没有少资粮。现在我们的功德很短少,誊写《心经》本身很有功德,誊写以后再供养,又会乏积没有少的功德。如果有人念要也能够收给他,也有些处所用抄好的《心经》拆藏,大概放正在本身的家面面当做十分恭顺的对境去供养。

  我们对付其他财产皆没有嫌多,但是每每觉得经籍太多了怎样处理啊?上师们每每斥责那种念法,注明我们对法没有尊敬心,以为它是很易处理的工具,赶快给我道一个处理的圆法,然后把它处理失落便好了。尽管誊写典范有很年夜的功德,有那样的念法,如果没有留神有可能便会制下舍法功,那是很复纯的舍法。我们慢于念要把它舍弃失落,有可能会有舍法的嫌疑。我们该当对付宝贝十分恭顺,如果切真没有可,有些年夜德也开问应以用恭顺心燃化,那圆面也没有是完齐没有可,圆才我只是提醒一下该当留神的问题而已。