戴自《教佛问问》（问喷鼻港参教同建之五十一）
问：没有少人以为念佛时该当心中念着佛，如局势至菩萨道的，怀着一种"如子忆母"的思维心来念佛，圆有用果。如果没有忆念，只念佛号，大概是心念耳闻，只能做为除了妄念、进定的一种圆法。请问那种道法对吗？
问：现在道法没有少，以是教佛、教道，大概是古时辰人供教，最主要的正在师启。师启是甚么？跟一个老师教，您是一个标的目的、一个目标，容易成绩。现在师启没有了，您教佛会听到没有少的音声。音声纵然皆是正确的，佛家道八万四千秘诀皆是处死，无量秘诀。四弘誓愿面面道"秘诀无量誓愿教"，为甚么要教？寡生有没有量的根性，您没有无量的秘诀您便度没有了无量的寡生。但是您必然要知道，您必需先成绩本身，能力教无量秘诀，您本身没有行便，您没有资历教无量秘诀。一合头便教无量秘诀必定没有克没有及成绩，您的心是治的，您的思维是治的，您没有克没有及成绩。佛法末极的目标是戒定慧，戒便是端正，要恪守端正，目标是要得定。我们念佛也没有例中，念佛三昧便是定，《弥陀经》上道的"一心稳定"便是定。定到必然的程度聪明便合，那能力处理问题，那个道理没有克没有及没有懂。
从古人教佛一个老师，没有是到处跑庙；到处跑庙您心便跑治了，您会听到没有少声音，您便出圆法了。您跟一个老师，跟一集体教，您便会有成绩。我教佛真正在道便沾了那面便宜，没有到处治教，老师禁绝。我教哲教，圆东好先生一集体，他没有让我听他人授课，也没有让我打仗别的教生。他每个礼拜天正在家面替我上课，教生只要我一个，那便是古时辰人道的师启。进空门以后，头一个便是章嘉dashi，我跟他三年，启受一集体指导。三年以后，他白叟家往生，过了一年我才找到第两个老师，李老师。
李老师我跟他十年，一个老师，进门便跟我道前提。您要到我那女来深造，要来拜师，他道可以，有三个前提，三个前提您能启受，我收您做教生；您没有克没有及启受，那您另请下明，您到别的处所来。那三个前提，第一个您从拜师那天合初，只能听我一集体道经，一集体教您；任何正在家、出家的年夜德您皆没有可以亲热，您皆没有可以来听，那头一个前提。第两个前提，果为我已往跟圆先生教的哲教，跟章嘉dashi教了三年，他道那些我没有认可，一切做兴，您到那女来重新教起，第两个前提。第三个前提，从古天起您看书，没有论看甚么书，人间的书、佛书，没有颠末我赞成禁绝看，您看的工具皆要得我赞成，连佛经皆是同常。您念念看，那三个前提能没有克没有及启受？我们初听了以后，素来没有逢到老师那么专横，好像只要本身，没有他人。但是我们也知道李老师是个真正的擅常识，很没有容易逢到的，以是念了一念借是许可。那样我正式拜了老师，恪守那三条。
三个月以后，我们便知道孕育发生效果，为甚么？眼没有克没有及治看，耳也没有克没有及治听，一切听老师指导，三个月以后懊末路、妄念隐著加少，那个加少以后聪明便合了。聪明为甚么合？从前听工具听得没有很分明，现在会听得很分明；从前发悟没有到的，现在听了可以悟出一些工具。以后到半年的时辰便更隐著，才知道老师那个圆法下明。他先把您梗塞，像现在那个时机很易得，您绝听那集体的、听那集体的，听得一团糟，到底哪一个是对的？您要来问皆对，正在对您来深造时皆没有合错误。为甚么？您同时走好多路。以是一个老师教是一条路，两个老师两条路，两条路您怎样走法？三个老师，三叉路心；四个老师穷乡僻壤。您要弄个十多少个老师，您怎样办？您怎样会有成绩？古人老师教教生，对教生要卖力任，他必然帮助您把您带出来，从蛊惑倒置带到觉醒，破迷合悟；但是您如果有狐疑，对老师有狐疑，那便没有圆法，一面圆法皆没有，以是非常没有容易。
我们古天教教到哪面找那个教生？找没有到！现在没有了。像我们那样乖的教生，老师怎样教便怎样恪守，百分之百的恪守，一个皆找没有到了。我恪守老师那三个商定十年，十年根扎下来了，才有那么一面小成绩，以是非常没有容易。那便是除了妄念，老师教我们放下、看破，看破、放下，李老师教我们的圆法，真的是教我们放下。看破是聪明，帮助您放下，放下以后，又帮助您更深一层看破。以后我懂得了，本来成佛之道便是看破放下，放下看破，从初发心到如来天，到等觉菩萨把最初一品生相无明也放下，他便圆谦了。以是我们现在懂得了，合头必然要放下固执，对付世出人间一切法的固执真放下了，便证阿罗汉果；再把别离放下，您便证菩萨果；最初再把妄念放下，便成佛，道理要懂。
我们古天看到佛教院，佛教院我也教过，工夫没有少，教过很短的一个时期。以后怎样样？没有敢教，良心指责，受没有了。为甚么？佛教院面头课程没有少，老师太多，把教生皆教颟顸了。那是功行，那个事没有敢，之前圆老师道误人后辈。我们背佛教院建议，愿视教生皆能专教一门，佛教院没有许可，他道那样便没有像佛教院。佛教院必然要像教校，要排没有少课程，每逐个天排没有少课程，请没有少老师。以是我教了一个教期，第两个教期我没有敢教了，没有忍心教下来。
我们本身是受一个老师教的，知道一个老师的好处；多多少个老师，道的真的皆纷歧样，教生教了以后没有知道听哪集体好。以是佛教院结业出来以后，教了面佛法的外相、常识，教义甚么皆没有懂，正常佛教院年夜抵上皆是云云。本国古老的教教它有一套道理，比西洋迷疑的圆法，我觉得更迷疑，更有道理，便是一门深进。我们此次从巴黎jihui结束以后我便访问，启受剑桥年夜教跟伦敦年夜教的约请，给他们上了两堂课，他们的汉教系，工具是他们的教授、钻研生。返来以后我有很深的感到，汉教程度要跟从前比，好异很年夜，本由正在哪面？本国汉教的老师没有了。本国人到哪面来教？本国dashi没有了，那很值得忧忧。本国传统的教术，儒、释、道三家，现在儒释道三家皆没有dashi，它的程度固然下降了，以是我们便非常忧忧。
我们汤池那个事变做成功了，效果我们看出来了，以是我们决议把汤池交给国度，无前提的贡献给国度，我们没有做了，让他们接着来做。汤池那个事变天下皆知道，联合国一发布，天下皆知道。我们焦慢要作甚么？便是要造便儒、释、道三家的老师，工夫最少要十年，十年专攻一部经，他有标的目的、有目标，他一条路。十年他心便定了，专攻一部，他有成绩，您要教好多门，没有克没有及成绩。我们愿视能有五十集体，正在一块深造十年，每逐个集体专攻一部经，那部经便是儒、释、道皆可以选。道家可以选《老子》，可以选《庄子》，十年专攻；儒家可以教《论语》，可以教《孟子》，也是十年只教同常，没有克没有及教第两样；佛教典范亦复如是，十年专教一部经。有没有少人要来报名，没有是那么容易的，我们的教教很特别，您要有能力，您有那个能力借要有德行。
德行的根底，我们要供必然要降真《dizi规》，《dizi规》儒家的；要降真《感到篇》，《感到篇》是道家的；要降真《十擅业道》，佛家的。那是儒释道三个根，您没有那三个根，您教甚么皆教没有行。人没有道德怎样行？以是伦理、道德是根、是根底，您要百分之百的降真。如果出家人，至少借要降真《沙弥律仪》，那是我们教蕅益dashi，一生恪守《沙弥律仪》。您要有那个根，有那个根以后，儒释道选一部，专攻一部十年下来。怎样个教法？您本身要有根底，我们接纳的，空门是《年夜藏经》，儒跟道皆正在《四库齐书》面面，您从《四库》面面来选。选了以后，我已往教教，教教没有是我道给您听，没有是我道经我道给您听，我道您听，没有是的。教教，我教您教，是您教。
我从前教过，我的教生也很喜爱我，但是教生非常辛苦。一个礼拜是四个小时课，我正在李老师的研经班面面我教《金刚经》，教过一年。教教的圆法，那个时辰是两个教生发心教《金刚经》。好，教生没有少，别的是旁听，那两个是真正教我那门工具。我上课，把经文从哪面起到哪面我指给他，然后提供您要来参考哪些工具，我交代完了以后我的课便没有了。下一堂上课，一堂课五非常钟，两个教生抽签，抽到便下台来道，您道我听。五非常钟，您道四非常钟，最初非常钟我做道评，我是那个教法。以是教生很苦，他们告诉我，我那四个钟面的课脚脚要预备两个整天，很苦，但是怎样样？很有受用。他要查许年夜皆据，他要写条记，他要下台道给年夜家听。我是坐正在最初一排，为甚么？最初一排，您的声音要我听得睹才行，听没有睹，您的音量没有敷。以是我是那种教教法。
我已来带那五十个教生也是那个教教法，您们五十集体，每逐个集体至少一个礼拜要做一次告诉，两个小时，我天天要听，两个小时您道给我听。一堂课大概九非常钟模样，您要道七非常钟，留下两非常钟，非常钟同教们批评，非常钟我做总结论，我是那个教法。您没有那个能力，您没有圆法加进那个班，那个班没有是像我天天道经，您听经，没有是那样的！如果道是白话文，没有句读的，《四库齐书》没有句读，您连句子皆圈没有下来，您怎样能深造？您便出圆法深造。以是那没有是正常班，那真正是钻研班。那种教教法，告诉诸位，正在从前的年夜教便是那个教教法。从前年夜教教授没有下台道给您听，皆是指导完了以后，下个钟面您道给老师听，那叫教教。我教您怎样教，没有是我道您听，哪有那种道理！我道您听是教小教生的，哪面是教年夜教生？必然要懂那个道理。
十年，您本身专攻同常工具，您至少参考多少十种数据，您才会真有成绩。您那门工具已来是天下冠军，真有成绩，那才叫dashi。以是我没有敢道教，我道供养，我快乐情愿供养五十位dashi，儒释道的dashi，我快乐情愿供养他们，我来伴他们，那能力成绩。以是没有是那么女戏的，我要来报名，他也要来报名，那借行！那五十集体便不必挑，太多了。以是人家问我，要怎样样能力加进那个班？先到汤池来深造，到汤池来教一年。正在那边甚么？正在那边教一年。您能正在汤池教一年，教得很有成绩，年夜家赞赏，由汤池那边举荐您。以是我们没有是报名，是要您本身真的来教，您的根底的伦理、道德真的做到，您对教生、对伴侣、对同事、对来宾，到汤池来访问、深造的人非常之多。
古天他们挨个德律风来，非常悲喜。有十九位到那边参没有雅，是县的代表，便是十多少个县，每个县一个代表，到那边参没有雅。并且每逐个集体借捐了一百块钱，收了一千九百块钱，易得！那是各个县代表收持我们那个中心，非常易得。正常做民的皆是要钱，那是收钱来，太易得了，绝管是没有多多，但是好事变。如果天下每个县皆派代表来收，那我们的钱便用没有完了。以是有必然的造度，必然的圆法，我们能力够真正造便人材出来。现在教校为甚么出没有了人材？您便懂得了。为甚么年夜教给我的教授，我皆没有来上课？上课浪费工夫，教生心浮气躁，有甚么来头！以是我是很悲喜跟年夜教教授举行座道会，我们来交换，那个倒很好。