戴自《教佛问问》(问喷鼻港参教同建之六十一)
问:念佛傍边,偶然会有对佛像没有尊敬的绘面,该如何处理?
问:也皆没有要理它,果为有没有尊敬的那些绘面是本身的懊末路业障起现止,没有理睬便好;一理睬便把您的功妇破裂摧誉了,浑净心没有了。念佛末极的目标要知道,"一心稳定",《弥陀经》上道得很分明,我们便是供"一心稳定"。"一心稳定"便是"念佛三昧",功妇最深的叫"理一心稳定",其次的是"事一心稳定",最浅的叫"功妇成片"。"功妇成片"是"事一心稳定"面头浅的,但是到那个水平便决议往生。"功妇成片"生凡是圣同居土,"事一心稳定"生圆便没有足土,"理一心稳定"生真报庄严土。必然要记着,我们念佛的目标是"一心稳定",没有是供睹佛。"现前当来,肯定睹佛",那是感到,感到没有是每每有,每每有便短好,奇我有一次。
像已往,我们正在史乘面头所看到的,祖师列传面,慧近dashi,那是我们净土宗第一代祖师。他一生傍边看到三次,以是他没有是没有少次,一生傍边看到三次神仙天下。最初一次是往生,往生的时辰他天步又现前,他才告诉年夜家,一生睹三次,素来没有跟人道过。可睹得他其实没有固执,出道过。最初往生的时辰又睹到,才告诉年夜家,我看到神仙天下,看到阿弥陀佛,并且借看到莲社面头从前往生的人,跟阿弥陀佛一起来接他。告诉年夜家,那个天步已往看过三次。那皆是很好的例子教导我们,便是"睹如没有睹",基本没有放正在心面,好天步,便绝出关系碍您"一心稳定"。
您要生悲喜心,您心动了,您的一心被破裂摧誉;如果再每每跟人道,隐现我的功妇没有错,您们皆出睹到,我睹到了,那便更蹩脚,那便完全破裂摧誉失落了。没有睹到的,天天正在那面叹息,怎样佛没有让我看一看,那皆把功妇破裂摧誉了。教您老真念佛建"一心稳定",您为甚么念佛老是要睹佛?那个皆没有该该有,那是妄念,皆是属于妄念,那是习惯。
