一身病苦从何来？每逐个天有没有少抱病的人，来供医治。凡是抱病的人，皆果业障极重繁重。如果没有业障，则没有会生怪病。凡是来睹我的人，皆是生稀偶的病，中西医皆一筹莫展，无法医治的绝症。生怪病的人，正在已往生中，年夜皆贪便宜，没有愿盈损；大概鄙吝成性，一毛没有拔，没有愿救济，救济贫民，到处为本身着念，没有为年夜家着念，没有时无公下利，财迷心窍，以是弄赋闲障一天比一天重，末于生了怪病。另有，患怪病的人，正在往昔曾诬蔑三宝，以至谤年夜乘经，以是腐化正在天堂受苦。从天堂出来，再转为畜生，或为飞禽、或为走兽。做完畜生，再转做人，可是做人时，年夜皆六根没有齐，有各种的缺面，或是瞎子、或是聋子、或是哑吧、或是瘸子，总而行之，生理没有健齐。那种的人，正在往昔制了恶业，以是此生受那种果报。受那种果报的人，本该当生年夜忏悔心，多做功德事，才是对的。可惜他们没有但没有觉醒，并且一毛没有拔。供我治病，借念贪便宜，愿视没有要费钱便能治好病。他们业障那样的重，借念贪便宜，那是那样的可怜！1．建行如何开聪明？果为有择下眼，以是正法、正法一览无余。为什么要建行？果为愚痴，绝做倒置事，正在循环中受苦，没有得自由。果为供聪明，以是要建行。有了聪明才没有会被魔境所转，也没有会认贼做子，更没有会一边建行，一边起贪婪，能认识浑分明楚。果为有择下眼，何者是正法，何者是正法，一览无余，没有会有滥竽充数的景象。2．为什么取道没有响应，建道很暂而已能取道响应，是果为妄念心正在捣蛋。建道很暂而已能取道响应，那是甚么本由？果为妄念心正在捣蛋。有了妄念心，把戒破裂摧誉了，把定破裂摧誉了，把慧破裂摧誉了。如有妄念心，持戒也没有结实，建定也没有结实，更道没有到慧力。妄念一生，攀登心跟着而来。果而，跟着万物转。眼睛所睹的色，耳朵所闻的声，鼻子所嗅的喷鼻，舌头所尝的味，身材所觉的触，意念所知的法，那皆是万物的天步。如果着住正在万物上，跟着万物转，便生出贪供心来。建道人，没有管逢到逆或逆的天步，皆没有动心。若能有那样的定力，那便没有会被天步所转，而能转天步，那才是建道人的真功妇。所谓“泰山崩前而没有惊，好色以后而没有动”。汉子睹到西施那样好的女人，当做骷髅没有雅，做做没有动其心；女人睹到潘安那样英俊的汉子，当做白骨没有雅，做做没有动其心。没有然，睹到好女或俊男，心没有正在焉，心神没有宁，没有知如何是好！如果那样没有定力，那便落空道业，那样可惜！列位！听经闻法，要自性自悟，自悟自度。没有要依好师女，要依好本身。所谓“师女发进门，建行正在集体”。要相疑本身的聪明，没有要相疑本身的愚痴，那一面少短常的主要。我们挨禅七的目标，便是自性自度。六祖dashi已经道过：“迷时师度，悟时自度。”
