既然念一个即是念一切，我们为甚么借要念那么多咒语呢？
问：念一个即是念一切，念一切也即是念一个。那些咒语也有好别的缘起，好别的做用。诸法一性，诸佛一性，但是每逐个名佛菩萨皆有好别的愿力，那没有是我们别离。 文殊菩萨是一切诸佛菩萨聪明的表现；我们要开初jiangfa了，那个时辰便念文殊心咒，祷告文殊菩萨加持，让本身有聪明。没有雅音菩萨是一切诸佛菩萨慈善的表现；我们要开初做水施了，那个时辰便念没有雅音心咒，祷告没有雅音菩萨，为寡生发慈善心。 寡生有好别根底、好别意乐、好他果缘，果此佛传了那么多的咒语，那么多的法，那皆没有盾盾。