问：为什么称念佛为殊胜建止?
问：“凡是所施为趣供，亦皆真真”，您念要往生神仙天下真真报土，您必然要真真之果。真真之果，没有是本身凡是妇三业的贪、瞋、痴所可以成绩的，果为我们的心再怎样样粗进两十四小时建止，皆借是有妄念、有固执、有别离、有懊终路，我们的起心动念皆是认识心、别离心、生灭心，谁没有是啊!“师女!我没有妄念。”您没有知道您正在挨妄念而已，您的睹思两惑断失落了吗?断除了睹思两惑，您便证悟阿罗汉了，那便证道了。那没有是体悟，是证悟。睹性了，借要断睹思两惑，能力出三界。
以是，古来很多参禅的祖师年夜德，到了老年底年念佛，那种例子十分之多。
本国净土十三代祖师傍边，有没有少祖师，他们年青的时辰皆是参禅，永明延寿dashi也是，蕅益dashi也是。
近代广钦老僧人，很了没有得的建止，但是您知道广钦老僧人临走的时辰是怎样建止?《广钦老僧人开示录》记录，他的dizi问他：“师女!您白叟家要往生了，要给您诵甚么经?”他回问“总诵”。他的dizi，有人便搬出《阿弥陀经》来诵，有人搬出《金刚经》来诵，有人搬出《妙法莲华经》来诵，没有少。广钦老僧人他白叟家一集体坐着：北无阿弥陀佛、北无阿弥陀佛、北无阿弥陀佛……气绝了，走了。您道他能没有克没有及往生?必定往生。
“总诵”，念北无阿弥陀佛，便将一年夜藏教齐部皆诵了。那句佛号北无阿弥陀佛开展来，便是世尊一代时教的一切教法。一年夜藏教为六字北无阿弥陀佛做脚注，那是印光dashi正在《文钞》的开示。
十分殊胜的建止——念佛，但是，有没有少人对净土秘诀的道理太没有了解了，老是以为那是斋公斋婆正在建止的秘诀。您看局势至菩萨正在果天怎样建止?“我本果天，以念佛心，进无生忍，古于此界，摄念佛人，回于净土。”局势至菩萨果天，超日月光佛，也便是阿弥陀佛，教他念佛。
菩萨寡傍边，聪明第一的文殊师利菩萨，他如何成绩一个年夜菩萨?他正在果天，“忆佛念佛，供养三宝”，他是那样建止的。
《月灯三昧经》世尊道：“十圆诸佛如来，念佛成佛。”
蕅益祖师正在《弥陀要解》道：“世尊正在五浊恶世示现成佛，念佛成佛。”
觉明妙止菩萨也是念佛往生。
文殊、普贤是世尊的两胁士，来看《华宽经》，文殊、普贤两位了没有得的法身年夜士，皆要念佛供生神仙天下。
天亲菩萨、龙树菩萨，皆是念佛往生神仙天下。
古代的人教佛，好下骛近的一年夜堆，没有快乐情愿老真念佛，老是把念佛秘诀瞧得十分扁：“念佛秘诀是没有识字的老菩萨正在建止的秘诀。”
我正在家居士的时辰，便有人跟我那样道。我雅姓姓蔡，正在家居士的时辰便发心道经、畅通经教，也为人助念，做没有少功德佛事，自止化他，绝心绝力，便像现在那个样做，为三宝绝心，那是真真的。以是有正在家人逢到我，便问：“蔡老师，您是个常识份子，怎样也正在念佛?”听起来如同念佛很没有火准，真是没有识货，没有知道宝!北无阿弥陀佛六字洪名是摩僧宝珠，没有识宝。
我们要往生神仙天下，对那一句名号可以让我往生报土，必然要分明明白，要真正识货、真正识宝。透过擅导dashi《没有雅经疏》的开示，您便了解，名号确真是无价之宝没有可思议的宝贝。