问题：年夜悲寺师女宽厉持戒，威仪具脚，每逐个天日中一食，没有持款项，每逐个天就寝四个小时。有detongxiu道：“正在家建止没有需云云，没有要着相，只要好好念佛便止了，念吃便吃，念睡便睡。”请问师女持戒、用饭、就寝取建止有甚么干系？
我们知道天堂有五条根。甚么是天堂五条根？便是财色名食睡。那面问的主如果财色名食睡面的几多个问题呢？其中有两个：一个食的问题，一个睡觉的问题。我便那两个问题跟年夜家道一道。
为甚么要日中一食？每个寡生果甚么循环生生呢？便是一个淫欲心。淫欲心的几多决议了他生生循环时所生的下下。佛经道：百分之五十的淫欲心，便是坐为人，横为畜生。百分之七十的淫欲心腐化火族面，或畜生道，主要腐化火族。百分之九十的淫欲心腐化天堂。如果擅少百分之五十的降天。淫欲心的几多决议了他投生的下下。以是道淫欲是生生正果，甚么是它的助果呢？饮食是它的助果。吃得越多，每逐个天三顿饭，淫欲心强衰。以是佛道：吃早食，也便是囊括中午吃以赶早上吃，那种食法降天，是天果。中午吃是佛果。下午吃，也便是早上吃了，是畜生果。半夜时吃，是饿鬼果。
以是道饮食便是一个循环的趋背。饮食没有控造，您便每逐个天念佛，念八个小时，那余下的十六个小时您干甚么来了？那八个小时您能没有克没有及专心念佛，咱先没有论。那十六个小时怎样办？您皆腐化？借是腐化的果。以是道饮食没有控造，念真正的了脱生生是没有门的。
以是佛道：要念成佛，日中一食。日中一食借没有容许贪好的，借没有容许别离食，借要每每忍饿挨饿，借要讨饭生活，给甚么吃甚么，那才止呢。
光那样借没有可啊，那个工夫得控造到甚么呢？没有中中午，便是十两面。我们现在（夏天）的中午，从我们的表上来道，正中午的工夫约莫是十一面四十五分。过了十一面四十五分便没有容许吃了。
光那样止没有可？借没有可。吃完饭，心中一面塞牙缝的工具也没有容许往下吐，舌苔上有味的工具没有容许往下吐。如果反胃呕吐，呕吐出来的工具过了喉咙，皆没有容许往下吐。出过喉咙的可以吐下来，过了喉咙的皆没有容许吐。以是道那个饮食要供得很宽很宽的，没有开缘啊，没有开缘！果为那是正在了脱生生，您没有那么做，您念了脱生生没有门。便那么做能没有克没有及了脱生生？借得努力。也便是道像那一个杯有五个洞，哪一个洞您皆得堵住。您堵没有住洞那杯火便漏失落了。以是饮食对我们来道很主要。
“念吃便吃，念睡便睡”，便人间人也没有敢念吃便吃，是没有是？人间借三顿饭呢。念吃便吃，那遇上畜生了，猪才那样呢，是没有是？
就寝也是同常。对于就寝，佛道建止中是怎样样呢？初夜和后夜粗进止道，中夜休息。中夜是指（夜面）十面到两面，那段工夫休息。为甚么那么样休息呢？那面有它的益处，我们人间人就寝太多，有的睡六个小时、八个小时、另有十两个小时，有的以至借多。就寝越多，他的妄念越多，也便是梦多。梦多便是妄念多，并且很疲劳，以是他的心便控造没有住了。
为甚么睡四个小时？四个小时正是我们正凡人睡一觉悟来，正好把疲劳解除了便完事了。没有睡梦，正是好时辰。佛的就寝是一个小时。划定和尚睡四个小时，那少短常有迷疑道理的。
有的人道：“我成天困，师女，怎样办？”我道：“您便就寝多才困的。”没有是缺就寝，是睡得太多了。果为他睡超越四个小时以后便是梦。梦面他睡没有真正在。那个没有真正在，古天没有真正在，古天没有真正在，最初招致本先那个四小时的量量也破裂摧誉了，整个就寝的量量皆破裂摧誉了。他的身材和建止也同时皆破裂摧誉了。
以是道就寝、睡盖便是天堂种子，必需废除了那个睡盖。那也是一个年夜破绽，哪一个破绽皆得堵。没有论您正在家出家，您念没有念成佛？您要没有念成佛咱便没有道甚么了。您要念成佛，那些破绽您念没有堵，能没有克没有及止？
有的道，我正在家居士用没有着，那是出家人的义务。您记了，成佛只要一个规范，没有会出现两个规范。道有个正在家佛、一个出家佛。它没有会有那样的规范。够规范您便成佛，没有敷规范您便成没有了佛。那佛是谁成的？是您本身成。那个规范谁来控造？是您本身来控造。您做到了便是佛，您做没有到便没有是，没有甚么疑问的。对那个问题，我愿视年夜家可以了解。