问：下面一题，若逢亲朋身材有病，我们诵经念佛回背，能可须要负担他们的业障？
问：业障没有会负担，为甚么？您对他是没有要供。如果是有前提的，可能要分管他的业障；没有前提的，没有会分管他的业障。如果您有图名、有牟利，那可能会分管一局部；如果道名利皆没有，完齐是以慈擅心帮助他，纵然他的冤亲债主也揭没有了您的身，那个道理要懂得。
（净空法师·问喷鼻港参教同建之一０三2008/10/10）
（本站案语：云云道去，加进义务的、收费的助念、超度等佛事，我们是没有须要担忧的。有些专门处置替身诵经念佛而换与财帛大概名利的人，如果随随意便，可能要背很重的果果的，囊括出家人做佛事。《印光dashi文钞》中有相似的开示——“没有可代人诵经念佛而图名利”。）
问：有一道法，加进助念，若没有克没有及把亡者收到西圆神仙天下，亡者会找居士的费事，也要为亡者背业，那使很多人没有敢为亡者助念。请老法师慈擅开示。
问：我念亡者没有会有那种抨击心，有那种抨击心那便有瞋恚，他有瞋恚、有抨击他便没有克没有及生到擅道，那是必定的。他人真正去帮手，能没有克没有及往生借正在本身；帮手，他要肯启受，真的便往生。临命末时辰，那是关键的一念，最主要的，那一念揭示他，助念是揭示他，把一切皆放下，那一声阿弥陀佛，他便决议得生；如果最初的一念借没有可能放下他的家亲家属，他便没有克没有及往生。没有克没有及往生，助念有没有好处？有，加少他的苦楚。常常正在恶道面头他也晋降，堕天堂的帮助他晋降到饥鬼道，堕饥鬼的帮助他到畜生道，堕畜生的帮助他又到人道，那皆是好处。有很多的好处，他怎样会去找费事？如果去找费事，可睹得那集体瞋恨心很重，瞋恨心很重那是天堂的业果，他也找没有了帮助他的人。以是那个事变是我们本身多心了，没有要有那种念头，该当恳切至心帮助亡人。至少，他没有克没有及启受的话，加少他的苦楚，对他有好处。我相疑正常去道，他会感恩的。
（净空法师·问喷鼻港参教同建之一０八2009/1/16）