戴自《教佛问问》（问喷鼻港参教同建之两十六） 问：三国时期诸葛明发明木牛流马，以机器取代野生，暗示本国的科技至少正在两千年前曾经发展。为甚么没有保存下来利益群寡，使得现在本国人果科技文明没有如西圆，丢得民族疑念？
问：丢得民族疑念没有正在那个上面，而是甚么？而是忽略了本国传统教教。本国真正在道，迷疑手艺发展十分之早，正在上古时期，那年夜家皆知道，指北针、火药皆是本国发明的。正在王莽的时期，便有人发明滑翔机，飞翔；三国的时期，诸葛明发明的木牛流马，机器化的运输，为甚么一切誉失落，没有留给后代？是没有是他们的无公？给诸位道，没有是的。他们真的是有教问、有睹识！机器那个工具，迷疑手艺发明，如果没有克没有及跟伦理道德相互配合，迷疑手艺是有害的。如果本国人早发明的时辰没有思考那些问题，年夜略现在那个天下曾经没有了，早便覆灭了，那个诸位要知道。
您现在看西圆的发展您便知道，您看迷疑手艺没有道别的，形成的公害、形成的净化，那种公害净化便要性命。现在是没有处所没有毒，那净化，火净化，海火的净化、河道的净化；已来的时辰，迷疑家提出告诫，可能再过个十年、两十年以后，氛围面头皆有毒。迷疑家的猜测，五十年以后，那个天球上没有适合人类死存，以是他们现在钻研yimin到别的星球来，看看能没有克没有及胜利？要没有克没有及胜利，科技文明覆灭天下，那要知道。我们是得一面面小便宜，但是您付出的价钱太年夜了，得没有偿得。
本国古人懂得那个道理，以是宁能够伦理道德的那种教育发扬光年夜，迷疑手艺吃紧再来，把它推早，没有是那么焦慢。便是尾先要做年夜好人，人要有好心，要有爱心，要教着真正可能爱他人，关怀他人，关照他人，取一切群寡相助合做，那比甚么皆主要。古天整个天下便短少那工具，人酿成贪心，酿成无公下利，有没有益处？一面益处没有，真叫是害本身、害他人，纷歧面利益是真正可能得到的。那是伦理道德的教育，借得加上果果的教育。果果报应，那皆是事真。