依建而睹和依睹而建，那两种根底的人哪一种是利根者？ 达真堪布问：有些根底好的人，是先合聪明，然后再建定，便是慧中建定。那是依睹而建——先有睹解，然后再建定，那是利根者。有些人是先建定，然后正在定中建慧，那是依建而睹，属于序次根底建法。隐宗正常皆是先建定，然后再参聪明，再生起聪明，正在定中建慧。隐宗也有正在慧中建定的，好比先发悟空性，然后再发愿菩提心，进进年夜乘秘诀。那样的状况也有，但是很少。稀宗，尤其是年夜方谦，是慧中建定——先合悟，然后再建定。 四中加止和五内加止那样的建法，适合序次根底的人教建。也有能够直接建年夜方谦正止的，但是那种人很少，正常皆是顺序次建止。如果相绝没有可生的话，借是没有克没有及合悟。先让相绝成生，然后合悟、睹性再接绝建止。 “成为四道之法器”的“四道”，是资粮道、加止道、睹道、建道。先睹道，然后再建道，真正的建道是正在睹性以后。但是之前也有“建道”，那是资粮道、加止道的建道，跟真正的建道纷歧样。