擅导dashi:谤法五顺借能往生吗
问曰:如四十八愿中唯除了五顺诋毁处死没有得往生。古此没有雅经下品下生中简谤法摄五顺者。有何意也。
问曰:此义俯便抑行门中解。如四十八愿中除了谤法五顺者。然此之两业其障极重。寡生若制直进阿鼻。历劫周慞无由可出。但如去恐其制斯两过。圆便行行没有得往生。亦没有是没有摄也。又下品下生中与五顺除了谤法者。其五顺已做。没有行舍令流转。借发年夜悲摄与往生。然谤法之功已为。又行行若起谤法即没有得生。此便已制业而解也。若制。借摄得生。虽得生彼。华合迳于多劫。此等功人正在华内时有三种障。一者没有得睹佛及诸圣寡。两者没有得听闻处死。三者没有得历事供养。除了此已中更无诸苦。经云如同比丘进三禅之乐也。应知。虽正在华中多劫分歧可没有堪阿鼻天堂之中长时长时受诸苦痛也。此义便抑行门解竟。
以佛愿力,五顺十恶,功灭得生;谤法阐提,转意皆往。 ——擅导dashi法事赞事赞
