问：《金刚经》道，已往心没有可得，现在心没有可得，已来心没有可得，心刹那刹那正在生灭，那我们的心又如何连结正知正睹呢？
明证法师问：也便是三心没有可得，已往、现在、已来皆没有可得，为甚么？已往的已经已往了，已来的借没有来，现在呢，刹那、刹那没有绝，也便是道即便现在也是分红，已往、已来、已往、已来，那样的话还是没有，没有中那很小，很短，皆正在动治以中，没有安以中，他没有是个工具您抓没有住的，刹那，刹那便皆已往了，皆正在生灭以中，但是您要知道那便是功能做用，如果没有是刹那，刹那变革的话，您怎样可能看到呢，您怎样可能听到呢，您怎样可能少年夜呢，您怎样可能走路呢，您怎样可能成佛呢，必需要靠无常，没有无常便没有功能，便没有做用，对吧，您生下来是那么年夜，您便一直是那么年夜，哇，那怙恃必定伤心生了，我那孩子怎样回事，那怎样喂皆没有少年夜，慢了，您必然会少年夜的，既然会少年夜便必然会生，便别客气了，该咱生，咱便生吧，基本没有可能老在世，老在世人家皆骂您老没有生，您知道吧，恨您，嘴上没有敢道，问题他没有像小孩子活得那么好，没有像年青人活得那么好，他老了毛病多了，眼也花了，耳也聋了，一年夜堆的毛病，要活得皆像实云老僧人呢。那止，人家一百多岁还是干活和年青人同常，一面皆没有好的，有那个本发您在世，一看没有可了，拜拜，走了，女女返来一看，他妈没有正在了，下兴，我们没有消闲和，我们没有消伺候她，没有消昼夜值班把我们乏得半生，花那么多钱也治没有好，是吧，女女下兴，没有中那没有克没有及明道，表面难过伤心，其真心面谦下兴的，没有中我那个话，可能有面缺德，其实没有是一切人那样念，果为有的人，爸爸妈妈没有正在以后很固执，我妈妈没有正在了，要知道没有暂您也将没有正在了，现在，正在没有正在还是个问题，您正在吗，谁是您，一问您包管年夜睁眼，您皆没有知道，那皆是凡是妇，您看人家庞蕴，他们一家人多洒脱，他女女很年青，她爸爸跟她道，女女，我要走了，他女女道，是吗，您下来，我上您那女坐一下子，她往那椅子上一坐，她先走了，给她爸气得够戗，她爸一看，我的孩子没有错，他便也走了，走了以后，他老陪一看，他俩也出跟我商量便走了，那我也走吧，她年夜女子正在天面干活，他人气喘嘘嘘天给他告诉，您们家的人皆怎样了，皆没有正在了，他道，是吗，他把那个锄头往下巴颏一收，也走了，那些人皆生生自由了，谁来哭，哭谁，有人道，我爸爸走了皆7、八年了，我好念，其真我知道是假的，走了7、八年了，其时那1、两年有可能，7、八年了，浓漠得很了，奇然念起来而已，我告诉他，如果他上了天堂，您念他也出用，他比您的日子过得好得多，对吧，您念他，他可没有念您，如果您爸正在天堂，您念他也出用，您基本帮没有了他啥闲，果为他每逐个天刹那，刹那皆受巨年夜的苦楚，受苦是消业，消业，三恶道皆是消业的，其实没有是绝对坏的处所，没有然您失落到面边您怎样便能上来呢，果为三恶道受苦，受完苦业障便消了，消了以后能力上来，如果您爸正在人道，他早便酿成了一个小孩子了，皆已经八年了，中阴身的寿命只要四十九天，没有会超越四十九天，他四十九天以后便投胎了，那现在他已经八岁了，八岁一个小孩子正在那面，上教了，好没有好没有论，反正是很活泼，很可爱的一个小孩子，您正在那伤甚么心，给谁伤心，您伤谁的心，是没有是，那没有是很可笑吗？如果它酿成了畜生，酿成一只小狗，小猫，大概小耗子，正在您家钻来钻来，您也没有知道是谁，您没有知道，酿成一个鬼，您爸来看您，您吓坏了，哇，快走，快走，您爸一据道您放烟供了，赶快来吃面工具，正在您面前现个形吧，您一看那个鬼模样吓坏了，您皆撵他快面走，没有念让他来，您爸好伤心，转脸您便没有认了，嘴上道我好念我爸，您爸来了，您把他摈除了，以是，建止要很真真，很真挚，已往，现在，已来皆没有可得，皆是假的，您爸必定是假的，您也是假的，一切无为法如空中阁楼，刹那，刹那生灭没有住，任何无为法皆是那样，您要没有进进那个天步，云何住，云何降伏其心，那您便是一个十脚的凡是妇，哭哭笑笑的那个模样，要脱离凡是妇的天步，进进贤人的天步，要逐步天转化，那便叫正知正睹，但是那个正睹没有是连结的，如果您没有正睹的话，您怎样能连结呢，您有了正睹能力连结，可您没有正知正睹，您现在的事变没有是连结正知正睹，而是取得正知正睹，证得正知正睹，要来建证，那才是主要的。
文章戴自明证法师《问信解惑2》