问：我们正在念诵典范之前正常要念诵一些真行，如净心业真行等等可以了解为净化本身身心意三业对吗?但是，安天盘真行和普供养真行有哪些做用呢?
明如法师问：对于您提出的多少个问题，现简复如下，仅供参考。
我们正在念诵典范之前正常要念诵一些真行，如净心业真行等，可以了解为净化本身身心意三业，以非常浑净之身心来诵持无尚的典范，以暗示对佛法的虔诚和恭顺。安天盘真行“北无三谦多，母陀北，嗡，度魯，度魯，天尾，梭哈”，那个是正在诵经前念此咒，以召请四圆天盘神来保护诵经，以防倒霉。据道，如果有寡生受鬼神烦扰，如果勤诵此咒，鬼神做做退散，反而会得到鬼神的敬仰。至于普供养真行“唵，誐誐曩三缚婆，袜日啰斛”，正在空门功课中放“受山施食”仪规时，也要天本天天念那个咒语。所谓普供养，便是遍天皆供养到的意义。那多少个咒语也皆是出自《瑜伽散要陀罗僧经》上的。
正常念此咒之前另有念其他咒语，六道面的各种鬼神，或是果为没有听到的，以是便没有来的，或是果为有别的各种来由，没有可以来的，念了那个咒，可以使得一个鬼皆没有漏失落，皆可以受到那种法救济;便是有真正在没有克没有及来的鬼，也可以托曾经来的鬼，把闻得的佛法典范，取代他们带来，那么便可以纷歧个鬼没有接受那种法救济了，个个皆受到了那种法食，便个个皆会发出背佛道的心来了!