一僧寡问：师女慈擅，请师女合示。念佛妄念太多了，习惯、毛病一个接一个，道是随它来，但是借是觉得脑筋像灌铅同常，心面即刻觉得心抖、发窘，更没有克没有及好好发心，dizi很苦末路。
问：念佛妄念太多了，习惯、毛病一个接一个，道是随它来，但是借觉得脑壳像灌铅同常，心面即刻觉得心抖，发窘。”以是念佛啊，我便道太阴，年夜家知道，太阴能没有克没有及给人带来暗中?谁能道一道?那个简单问题谁能道?太阴能没有克没有及给人带来暗中?
一僧寡问：没有克没有及。
问：那很简单的问题借合计。太阴能没有克没有及给人带来暗中?那念佛能没有克没有及孕育发生妄念呢?念佛它怎样能孕育发生妄念?没有可能孕育发生妄念。念佛便像太阴似的，念佛的目标是来失落妄念，它怎样会孕育发生妄念呢?我们用太阴来比圆，太阴没有克没有及给人带来暗中，那便注明念佛没有会孕育发生妄念。
那为甚么念佛妄念借多了呢?是念佛把妄念给挤出来了，果为佛号进来了，妄念便得出来，给它挤出来了。没有是念佛孕育发生了妄念，是念佛把妄念给浑扫出来了，以是您才发现妄念多。本先您和妄念是一家，素来没有知道本身是妄念。一念佛，“哎呀，我那么多妄念呢?”偶然辰他没有意识，以为是念佛孕育发生的，他没有认可本身有妄念，他没有知道本身便是妄念，以是道他胡涂。一念佛的时辰，念佛心面一浑净，找到本身的根本了，才知道本先所念、所做的和思念的是妄念。念佛是发现了妄念，它没有会带来妄念。妄念多，是念佛把它找出来了。
那个毛病、习惯是一个接一个的，那我们怎样办?绝量来念佛，您生心念，毛病出来一个便灭失落一个。您没有消来灭，它也得灭失落。便像火泡似的，火泡没有等您来灭它，它本身便灭了。完了，又起一个火泡。那个火泡和前面那个火泡是没有是一个?它们没有是一个。但是我们的觉得，果为那个止阴的做用，觉得那两个火泡是一个。果为它速率快，我们的思念实际上很慢的，我们的思念慢，那个止阴快，以是道觉得没有出来。
我们知道妄念出来，您没有来管它便是“管它”。您要没有来留神它，那个火泡您没有来留神它，下个火泡出来，您便知道没有是前面那一个火泡。如果您要留神那个火泡，您便以为下一个火泡和它是一个火泡，实际上果为您太关怀它了，反而酿成了一种甚么呢?它的助缘了，妄念的助缘。
以是道随它来，其实没有是随逆它来走，而是我们处理妄念最好的一个圆法，便是没有别离而到达分别的做用，没有思念到达思念的做用，没有来失落而到达来失落的做用——果为佛法是无为法。无为法怎样容许您用无为法来处理呢?圆法没有合错误，以是您越处理越治，您没有处理反而能把那个问题处理了。无为法得用无为法的圆法处理。
以是我们知道“念佛妄念多”没有是好事，是好事，是我们正在来失落妄念。既然是来失落妄念，无初劫我们的妄念沉积如山，如年夜海、如实空，我们那么多的妄念，您念一天、两天便把它来失落，没有可能的，以是道得须要历久的功妇。像愚公移山，昨天我移一面，昨天移一面，末回有一天会移绝的。以是您绝量来念佛，宽持戒律来做，它做做便会来失落了。果为您有了累赘，您的脑筋像铅同常，心面发抖。是您心理累赘太重了，太恐怖了。圆才我把那个问题皆道完了，您本身再合计合计，看看是没有是能有所改擅。