问：第三个问题，胎记是没有是上辈子留下来的印记？如果是，有甚么意义？
定弘法师问：那个，好国维凶僧亚年夜教著名的轮迴教野史蒂芬森教授，已往他经由过程一生四十多年的钻研，他提出那么一个实践，他发表了没有少著作。他道道，胎记很有可能是上辈子受伤的时辰留下来的那个印记。比如道被人砍了，那个刀疤，上辈子被人砍了那个部位，那辈子酿成那个胎记。他有两百多个那样的案例，证实那样的一个没有雅念。有没有道理？有道理。为甚么？佛法面道，「一切法由心念生」，您的那个体态、那个形態，皆是由您本身的心感化来的。方才我道的，年夜分，好别的心您感到好别的道，我们得人身是五戒十擅的心，至少临末那一念是跟五戒十擅响应，那么您感得人身了，那是年夜分。但是没有少粗节的念头，那也会感到身上的，有的人身材会好，面目会庄严，有的人便没有可。念头他有好别，感到的形象也好别。
胎记怎样回事？如果道前生真的是那个部位受伤了，他果而而生来，他那个魂灵深处（佛法道神识），正在那个部位会留下很深进的印象。那种子很强，便是那念头很强。结果投胎以后，果为那个念头很强，以是它正在形体上便反应出来，「一切法由心念生」。反应出来了，那便是胎记。他正在进胎的时辰便带著那种念头，我那个部位受伤，我很痛，您看他念头、留神力放正在那面，那面便有反应。以是那个是有道理的。