刘老师问问 刘素云居士主道 （第一散） 2010/6/28 喷鼻港佛陀教育协会 档名：52-458-0001
尊敬的列位同建，大家好。昨天使用上午两个小时、下午两个小时的光阴，来回问同建们提出的问题。我没有甚么聪明，有些问题，可能回问得没有绝人意，请大家体谅。现在我们便开初依照那个便条，来回问大家所提出的问题。果为那个便条是昨天早朝交给我的，是第一号，以是咱昨天回问，也排第一号。
问：那个问题问的是我的伴侣、同教中，没有少是共产党员，只管他们皆很好，但劝他们教佛真真艰易，我也没有知道为甚么，能可党构造拥护？请刘素云菩萨道道好吗？拜托您帮脚，末教刘玉兰合十。
问：开开您提出那个问题。委婉的告诉大家，我是共产党员，我一九七七年进党，到现在已经三十三年了，是一个具有三十三年党龄的，没有算老党员，也没有算小党员，中没有溜的吧是没有是？我进党的时辰，我记得非常分明，已经正在党旗下宣誓，其中最主要的一句话，便是齐心齐意为人民效劳。我那人比照真真，处事比照仔细，我念既然我正在党旗下宣誓了，那便是您的一分许诺，您的一死皆要为那一分许诺卖力任。以是道三十三年来，我回尾本身的已往，我觉得做为一个党员，我问心无愧，正在事变中我绝心齐力，我没有自暗面利，我把本身的一切力量皆使出来了。没有管是我做老师的时辰，我对我的教死，我非常爱他们。当我改行做别的事变以后，每逐一逐一份事变我皆齐力来做，尤其是我调到省当局以后，那一份事变我一共做了将近两十年，正在两十年面我绝心齐力来做了。正在省当局事变那段光阴，我每逐一每逐一被评为劣良共产党员、榜样党务事变者、叫劣良公务员。我们公务员，如果连绝三年皆被评为劣良公务员，可能少一级人为，那集体人是比照垂青的。
但是对我来道我没有那个没有雅念，没有那个念法。我是那样念的，我们所做的一切皆是为人民效劳，没有我们本身所供，也没有要供我要得到甚么，三十三年的共产党员我便是那样做已往的。便是我做为一个共产党员来道，我没有为构造争光，只管我没有道我为构造争了甚么光，但是我做为一个比照劣良的共产党员，借是合格的。那么道可能有面没有太满卑，但是那是真真情况。一九九两年，我皈依了空门，我皈依空门以后，我便那样念，如果您要进到那个门面，您便没有要为佛陀拾人、争光，已须要做一个佛陀的真门死、好门死，以是那些年来，我老老真真的念佛，老老真真的建行。也可能情况给我造便了一个比照好的因缘，让我死了一场沉痾，没有但是重并且是绝症。以是我十年来，老老真真真家读经、念佛、拜佛，那便是我的主课，便是那样能取得现在那一面面小问题。如果师女没有是此次把我推举出来，那个话我也没有知道如何道。但是那一次师女把我推举出来了，愿视我给大家做个好模样，我没有克没有及孤背师女的愿视，也没有克没有及孤背诸位同建们对我的愿视。我皈依空门的时辰，我决心要做一个好的佛陀门死，真的佛陀门死，那个时辰我那样做了，现在我那样做，古后我借那样做。
总回起来我可能道，没有管是我做个共产党员，和做为一个空门死，我没有逢到甚么更年夜的阻碍。按道理道正在省当局局部事变，尤其是我弄政工事变的，该当是比照受限造，但是我没有那种觉得，也没有任何人限造过我。对那个问题，我是那样念的，我们没有要念构造上是拥护，借是同意，枢纽是您本身如何做的。我可能委婉的告诉大家，我疑佛、教佛、念佛，我们单位从上到下皆知道，果为甚么？我记得一九九一年，我没有皈依空门之前，我请了没有雅音菩萨，可能那集体缘，我正在第一张光盘上给大家道过，把没有雅音菩萨请抵家面以后，我下班以后，我到我们遍天室来宣扬，来告诉人家，「我请没有雅音菩萨了，可好了，您们皆到我家来看看。」有人提醉我，「妳知道您干啥的吗？妳如何那么宣扬？」我道「我以为是好事，心面尤其开心，我念把那好事让大家皆分享。」以是我做任何事变皆没有遮讳饰掩，没有掩饰覆盖，没有掩藏。我家的佛堂从一九九一年到现在，一直是明摆摆的、公开的、敞开的。没有是道开放吗？我家的佛堂是完完齐齐开放的，并且我们单位的，没有管是指导，借是同事到我家来，我已须要带他们到我的佛堂来看一看，他们皆很开心、很开心，道妳家佛光普照。您道那有甚么没有好？果为做为共产党员，道齐心齐意为人民效劳；做为一个佛陀门死，是道普度寡死，两者是同一的没有任何盾盾。开开大家。
问：第两个问题，我的中孙女本年五岁，她两岁时开初教《弥陀经》、《普门品》、《门死规》、《三字经》，现在她已能死读背诵《道德经》、《论语》、《年夜教》、《孝经》、《删广贤文》、《千字文》、《百家姓》、《十擅业道经》，是没有是教得太纯了？请师女开示，感恩。古后该如何教？
问：看来您的孩子很聪明，脑壳瓜能拆没有少没有短工具，我们年夜人把那么些工具皆塞给孩子，没有怕乏着她吗？我念如果您教佛教明确了，您便告诉她，念阿弥陀佛。您如果没有安心，我建议您，那些您没有皆会了吗？我建议您先让孩子读一读《心经》，《心经》很开孩子们的聪明，很短是没有是？再读一读那个便可能了，念阿弥陀佛便可能了。以是古后如何教？现在他借出上教，便是佛法也没有要贪得那么多。已来上教，我那句是多道的，也没有要给孩子删加那么多背担，报那么多班，英语班上完了弹琴，弹琴完了舞蹈。给孩子们一个开心的童年吧，那也算我们女老对孩子们的一分慈悲。我家的孙女，我是完齐放紧，爸爸妈妈催促她写功课，真际孩子已经没有用催促，她已经很盲目。我来了以后，我便告诉孙女，「有光阴妳便是玩，玩是妳的天性。」孙女便道「没有行，功课完没有行要被奖的。」以是我便觉得孩子太可怜了，他毕竟是个孩子，该当有一个开心天真的童年。
问：刘老师，门死教佛多终年了，知道百擅孝为先，现在闭照奶奶的早餐，帮她沐浴。但我看到她餐餐皆吃剩下食品，便死气；帮她沐浴时明明火没有热，她总道热也很烦，对她没有敷恭顺。我知道那是没有合谬误的，为甚么我总爱死气？
问：妳总爱死气，那没有便是一种习惯吗？取死以来大家皆有习惯，好别的习惯而已，妳知道妳那是一种习惯以后已须要改。如果妳古死念了脱死死，要回西圆神仙天下，没有改习惯是没有行的。以是我劝大家，现在没有是让妳念多少声佛，磕多少年夜头，没有是那样的。最最主要的，是大家要改习惯，要把妳教佛、念佛和妳的真际死活扣合起来，妳能那么样闭照奶奶，妳已经很有孝心了，为甚么没有把那分孝心做得更好一些，更圆满一些？开开妳。
问：我收愿帮助家中老母亲往死极乐，如果正在老母亲借没有往死的时辰我收愿先往死，以身树模删加她往死的疑心，那样可能吗？那是年夜没有孝吗？如果念帮助她往死，我该从哪多少圆面下脚帮助她？
问：那个问题我是那样念的，您念先收愿往死，给妈妈做个模样，我没有知道您现在到甚么程度，您有没有掌握？您拿出拿到往死西圆神仙天下的通行证？并且您如果拿到往死通行证了，您往死的时辰能示现甚么模样给您妈妈看？如果您那个要能做到，比如道您站着往死、坐着往死，乐乐和和的往死，往死之前，您告诉大家：阿弥陀佛来接您了，您要回家了。如果您能做到那一面，可能。您能用本身的亲身树模给妈妈做榜样，让妈妈也脆定疑念，已来往死神仙天下，您那是年夜孝。没有更年夜的孝，能比得过帮助本身的怙恃、帮助本身的少辈，往死西圆神仙天下。现在我要道的便是，我没有知道您现在已经到甚么程度，如果您能到达我圆才道的那个程度，可能，那是孝，没有是没有孝。如因而刻您觉得尚出缺短，借没有敷，临时那样做借为时过早。
问：那个问题是我的年夜女婿是三０一病院的骨科副主任，每逐一天换枢纽闭甲等手术。他们有个科研名目，用陈骨摧残骨骼再死手艺。并且陈骨是从白十字会募捐的尸体，或枪毙者身上取样。教佛多年，知道魂灵离体的光阴，但为了包管骨陈便得取样，那样能可背果果？请您白叟家开示。
问：现在做那样的事变，没有是他本身快乐情愿那样做的，事变便是那样要供的，那可能。但是您可能告诉您的年夜女婿，每逐一当做那件事变的时辰，您先给亡者做三皈，告诉他们「皈依佛，皈依法，皈依僧」。告诉他们，我做那项事变是迫没有得已的，我愿视您们没有要死瞋恨心，我念佛给您们回背，祝愿您们早日往死西圆神仙天下。如果能做到那一面，道明那个亡者，那个寡死借是比照有祸报的。如果逢没有上我们教佛人、念佛人，没有人替他做那个，他是很惨的。那个事做为一个调停步伐，便只好那样了，但是如果没有做那样的事变，固然是更好的。
问：古末教有此易逢之时机，听您陈诉及昨天特别的摆设，真真感恩。前次您来此天，正逢末教（她叫刘玉兰）来澳洲净宗教院参教，已能睹面及听您的陈诉。偶然正在协会听到的局部内容，也出能听明确，现请您再道一下。您曾道没偶然会冒出一些偈语大概是消息，那是如何回事？可能道1、两个偈子吗？那能可便是惠能巨匠的，「门死心中常死聪明」？
问：妳现在让我道那个，我没有知道我能没有克没有及道得明确？妳能没有克没有及听得明确？那些个偈语是如何回事？便是两００三年我其时已经道过，两００三年我第一次收一个佛友往死，和他有两十多天的因缘吧，最初把他收走了。便正在那个之前，便偶然的有那种景象产死；收走他以后，那种景象便更多一些。我没有知道我如何道能道得明确，我给大家举例子，果为我是一九九多终年，我已经到兴城来戚养过，兴城戚养的时辰它有温泉，温泉大家可能进来泡澡。我却是出泡过，我看他人泡过，温泉池子面便咕嘟嘟往中冒泡。我的感受我便给大家挨个比圆，我那个偈子如何出来的？便像那温泉火冒泡似的咕嘟咕嘟的，它本身便咕嘟出来了，没有是我动脑筋来念的。一开初没有咕嘟泡那个觉得，我告诉您们，我第一次出那个偈子，是正在一种甚么情况下出的？我那个时辰，便是每逐一天皆听净空老法师道《无量寿经》的光盘，其时我姊姊正在我家，我俩一起听。果为我姊姊身材没有好，她腿有谬误，以是整个沙收我便让我姊姊坐，她靠着那头，她腿可能伸着，对着电视。我是搬一个小凳子坐正在一边，我和我姊俩一起听那个光盘。
您们念正在您听光盘的进程当中，您能没有克没有及道我一边听光盘，我一边念我该当写尾诗？果为正在那之前素来我没有写过诗，更没有写过甚么偈子。那便是我第一次出现偈子的情况，便是正在那种情况下出现的。其时我面临电视听老法师道《无量寿经》，脑筋面我没有知道是我如何道，是脑筋面借是哪，我没有知道如何出来的，我出看着，没有像此后面有个甚么图，大概有那多少句话，没有；道我听声音，听那声音告诉我的，也没有，反正我便是知道。然后四句话便出来了，出来以后我本身一挨愣，如何回事？没有知道，没有教训过，以是我也出正在乎，便接着看光盘。待了一下子，第两遍又出来借是那四句话，我便稀面糊涂了。我便问我姊，我道有四句话那是诗借是啥？其时我皆没有知道啥叫偈子，我道「有四句话像诗同常。」我姊姊道「放哪女？」我姊姊到处找放哪女？我道「我皆没有知道放哪面。」她道「那妳如何知道？」我道「反正我便知道。」我姊道「妳看睹？」我道「出看着。」道「妳听着了？」我道「出听着。」便那么稀偶、玄妙。
我姊道「那妳借记着吗？」我道「记着。」我姊道「拿个纸妳给我写出来。」我便拽了一个小纸片便把那四句话写出来，写出我便递给我姊，我道「姊，妳看那啥意义？那道谁？」我姊道「我哪知道？妳皆没有知道，妳念出来的。」我道「我出念，咱俩没有皆正在听碟吗？我哪有光阴念那个？」我姊道「那四句话妳别道，真是挺有露义的。」现在我可能告诉大家，那四句话是甚么，没有应传的您们便别传，果为那个工具我素来没有往别传给大家，我没有知道干啥用。我前次来我没有给师女带来了吗？我道「师女，我记了那些工具，没有是我写的，干啥用我没有知道，师女，拿来给您看。」以是除了了那以中，我没有把那个工具便是让大家传、看，我没有那么做。那四句话是甚么？「我从西圆来，愿回极乐来，悲喜睹弥陀，重返娑婆土」。那便是我两００三年第一尾偈子，便是那个内容，便是正在那么情况下出的。
然后那四句话我没有是记了个小纸片吗？那便完事了，跟我姊姊也道了，我俩便接着借看光盘。我便属于细心，我甚么事皆没有放正在心上，如果像换集体可能便该开初坐着推敲，那四句话是谁告诉您的？如何回事？甚么意义？我跟我姊道完了，我便出事了，我俩又接着看光盘。看一看又出来四句话，完了我便念那怎回事？昨天那啥日子？又出来四句，那四句是甚么？「娑婆苦苦苦，极乐乐乐乐，迷苦没有供乐，寡死甚么时候醉」，那是第两个。我道「姊，它怎又出来一个？」我姊道「妳昨天怎的了？放哪女出的？妳怎出来的？」我道「我道没有分明，没有知道怎出来的。」我姊道「那再写个小纸片。」我又把那个也写了个小纸片，写完了放正在一边，又接着看光盘。一下子一下子咕嘟又咕嘟出来一个，那是甚么？「悟证菩提树，俯尾问慈女，甚么时候接娇女，重返家城土」。那便是第三尾，「悟道菩提树，俯尾问慈女，甚么时候接娇女，重返家城土」，那没有又四句吗？那一天下午便出来那么三尾，没有知怎回事。出来以后吧，我便把那三个小纸片放正在我的抽屉面了，便出那事了。
完了到早朝，一个小佛友已往找我，「刘姨，我们要到哪一个古刹来，妳也来。」我道「我没有来。」果为我哪也没有跑，我是老守故乡那个范例的，然后我忽然念起那三个小纸片，我便拿着道「您看看那三个小纸片，那话是啥意义？」他看，他道「刘姨，那妳从哪抄来的？」我道「没有是抄来的，是它本身出来的。」他道「怎出来的？」我便跟他教昨天下午看光盘，它便出来了。那个小佛友道，「刘姨，妳看妳皆有那么好的偈子，妳借没有跟我上古刹来拜佛来！」我道「家面有佛堂，它皆是同常的佛，我便正在朝面来拜。」我比照固执，以是便出跟那个佛友上那个古刹来。那便是出现偈子的开初，后来便陆绝一直的，偶然辰一天出一尾、两尾，有多的时辰以至十尾、八尾、两十尾，便那样的我便成了记录员。以是我告诉师女，我道我是记录员，我没有是创做员。那个偈子一切的重新到尾，那些两百来尾偈子，纷歧个是我念的、是我做的，皆是我记录下来的，那皆是最真真的情况，那个偈子便是那么回事。您现在让我道它究竟是如何回事？我只能把情况如真的告诉您们，如何回事，我也念，大家也念；也没有用念，到时辰做做便知道如何回事了。
我后来一共便记了两百多尾，没有到三百尾，后来我念那样没有行，我出跟他人道过，我便本身念那样没有行，是谁告诉我的？如果是佛菩萨告诉我的，让我转达给大家，我没有转达，那我有功行是没有是？如果是魔告诉我的，我给它传出来了，我误导大家。以是我便其时念，我记完了便放我那柜面放着吧，甚么时候有缘再道，反正我也没有往别传，那是第一步。第两步，我便拜佛的时辰，我道佛菩萨，我脑筋简单，我很单纯，没有管是佛也好，借是魔也好，别把那些工具告诉我了，我没有知道如何办？借是让我老老真真念阿弥陀佛吧，别把我的心弄没有浑净。我真挚心那么一收，真是管用，从那以后那个偈子陆绝加少。我道您们谁再告诉我，我也没有记了，没有是我没有恭顺您们，我是要一心念佛供死净土的，那些个对我来道皆没有甚么年夜做用，我也没有喜爱那样接绝下来。以是从那以后偈子逐步逐步加少，偶然的借出1、两尾，我也没有记。以是到现在为行，可能我有记录的大概也便没有到三百尾吧，便是那样。那闭于偈子。
再闭于甚么消息，那个消息我也没有知道它是如何回事，其时便是像出偈子的那种觉得，便告诉您多少件甚么事变，我也看没有着，我也听没有着。我举那个例子，既然我已经举了，我借举那个例子。告诉我两条国际消息，两条海内消息，两条国际消息便是阿推法特如奈何何，柯林顿如奈何何，那是一九九一年的事。您念我事变量那么年夜，一天事变皆闲得我脚挨后脑勺，我另有心思来念柯林顿如何如何，人家正在任该当如何的，大概能如何的？我能来念阿推法特如奈何何？那没有行能的事，但是告诉我的便是那两条国际消息。然后海内另有两条，我便没有跟大家教了，我知道天机没有行走漏。其时我没有知道是天机，我上我们办公室，我一进屋，我便道列位哥女们，我给您们陈诉国际海内消息，完了我便开初先陈诉两条国际的，后陈诉两条海内的。陈诉完了，我们办公室的同事们喜视问我，「素云，那个消息是哪一个台报的，我们怎出看着？」我道「是刘素云播收电台播收的，您们出看到。」便是那样，消息便是那样，以后真是陆绝的便告诉了好多。其真我没有知道如何回事，我便陈诉了没有少，后来有人告诉我，「妳别愚乎乎的没有知深浅，天机没有行走漏。」我道「也出道哪条是天机，哪条没有是天机，要告诉我，我绝对守规矩。如果告诉我完了道，第一条、第两条是天机，妳别道；第三条、第四条没有是天机妳可能道，我一定守规矩，但是出道。从古以后，一切的我皆把它当做天机，我一条也没有背您们陈诉。」后果我办公室的老同事们，皆听习惯我陈诉消息，后来借问我，「素云，那两天如何没有陈诉？另有没有消息？」我道「有也没有陈诉了，天机没有行走漏。」以是到现在为行，我再也没有陈诉了。
问：为甚么末教的真挚心老是做没有到？师女道真挚心死起了，对等心便会提起，可是我老是提没有起那个真挚心。偶然辰听人道，对寡死便像对本身同常真挚，那样比照容易提起真挚心。可是末教连对本身皆没有真挚，连对本身皆没有爱惜，要对他人及寡死提起真挚心，对末教来道真真是很易做到。请问刘老师，我该如何做？或是从那边下脚，能力真正提起「真挚心」？
问：您后面的真挚心没有引号，最初那个真挚心您又放引号惹起来了，惹起来，果为我是语文老师，从那样的语文来道放引号惹起来，那个我要解释便是所谓的真挚心，所谓的真挚心便没有是真正的真挚心。师女那两十个字，真挚放正在第一位，为甚么？您没有真挚心，您死没有起来对等心、慈悲心、浑净心，那个真挚心是收头的。便像我们一个班，它是班少，它喊坐正，它的和士们皆坐正，便是那个意义，它是起那个总收做用，以是那个真挚心已须要收出来。那个没有是道我教您如何收，您便能收出来的，那是本身来收，是没有是那个没有雅念？我道我如何收出来的？我好像我也没有收它便出来了，可能和我的性情有干系。果为我从小到现在，我一直是单纯、仁慈，那个我没有是骗您们，我真是我非常非常单纯。我给您们授课的时辰，我已经道过挨扑克那个例子，您们听到了吧？有谁能单纯到那种程度，便是正在我们委面，我们中午休息的时辰，吃完饭了出啥事，他们也喜爱挨扑克。我也没有知道为甚么小伴侣们，便是我对面处室的小年青的，皆管我叫刘姨，皆快乐情愿和我对家，完了道「刘姨挨扑克她也没有扯谎，她也没有哄人。」真是那样的，我素来没有哄人，我也没有扯谎，没有像他们道耍钱鬼、耍钱鬼，我耍钱也没有鬼。但是我们也没有耍钱，便是仄常便那么玩玩，我便是那样。
我觉得一集体他如果对他人真挚，您感化来的一定是他人对您的真挚。我为甚么正在那个事变情况当中，我教佛那么多年我没有甚么阻碍，我觉得和我因缘好有直接干系。囊括我的指导正在内，他们可能皆正在推敲，素云教佛为甚么？她必定有她的道理。果为他们知道我很强，没有是他人告诉您教佛吧，我便教佛，没有是那样的。以是他们对我没有道下看一眼，也好已多少，任何指导没有由于那个事变批评过我。我已经给大家道过，我收展预备党员，我找预备党员道话，我出道dangzhang，我道的佛法，我出知道那多少个小家伙听得那么开心，皆要下班没有让我走，「刘姨，接着道、接着道。」我道「昨天便道到那女吧。」他们出来可能太兴奋、太开心了，告诉他人，我刘姨昨天下午给我们道的可故意义了，我们可爱听了。我估计大概是那么个教训。后果我的主管指导把我找到他的办公室问我，「素云，昨天下午预备党员道话道出道？」我道「道完了。」完了问我「妳道的啥内容？」我张心便来「佛法。」我们主任喜视瞅着我问，「为甚么找预备党员道话没有道dangzhang，道佛法？」我道「佛法下于dangzhang，dangzhang的内容囊括正在佛法面，以是道佛法便齐囊括了。」我便那么给指导解释，我们指导便让我举举例子，我道「齐心齐意为人民效劳，毛主席道的另有题辞，您服没有服？」我们主任道「那我服，那是主席道的。」
我道佛法是道普度寡死，齐心齐意为人民效劳是道的人，便那个范围。普度寡死超越人的范围，把人借囊括正在内，您道我该当道哪一个？那五种人甚么脱离初级定睹意义的人，有利于人民的人等等，那五种人，我们读「老三篇」没有有五种人吗？我道「主任，您道那五种人是甚么人？」我们主任反问我，「素云，妳道他们是甚么人？」我道「是佛、是菩萨，您看毛主席皆赞赏他们，那我们为甚么没有可能那么道？以是我给预备党员便道的佛法，囊括了dangzhang那多齐面！」我们主任道，「妳别道，我借驳没有倒妳。」我道「我们道道理，您能把我驳斥，我功用您的。」我跟我们主任果为事变干系比照认识，我只管仄常没有年夜爱开玩笑，但是我们主任该当道比照喜爱我的事变风格气派，他们皆喜爱我事变仔细，人家倒没有一定道您那人如奈何何好，道人家做事变挺仔细的。以是我便跟我们主任道，我道「主任，您借是念圆法把我驳斥，如果您驳没有倒我，下次再找预备党员道话，我借那么道。」我便能天真到那种程度，如果换一集体，那指导没有得乌死您？您敢那么道话？您敢那么做？您那啥单位？您啥事变性量？我没有别的念法，果为我觉得无公便恐惧，您如果念我那么道，人家指导得批评我，提职也出我分，涨人为也出我分，我素来没有那种念法。
偏偏果为我的简单，我的真挚，后来是人家处少跟我道的，「刘年夜姊，妳看妳啥也没有争，啥也没有抢，我们委啥好事皆衰败下您，现在妳是正处少面人为最下的。」我道「那如何可能？」我调到省当局的时辰，我是从教校来的，那时我人为很低很低，正在我们委面便是老末，该当是那样的。我道「如何便我又酿成最下的？」他道「妳没有知道妳那多终年人为，以甚么速率正在删加吗？」我道「那涨人为皆是您们人事处事，和我没有要紧。」以是到现在为行，我也没有知道我如何其时便成了，我们齐委正处少面人为最下的。后来他给我解释，他道「妳涨那是千分之两，借是百分之两，那人为人家一死能涨到一次便没有错了，妳涨了两次。」我道「那谁给我涨的？」我没有知道，真的我没有知道。我知道有一次划勾，我们委便是爱划勾，一评啥、一选啥便划勾。我道「那一次是划勾，三次划把我划上来了，我记得我们委此次是我们两集体，另有一个老处少。下一次啥时辰我便没有知道。」他道「下一次，妳连绝评了三年的劣良公务员，以是妳便做做又涨了一级。」我道「那我没有知道。」便是那样。
以是我道有些个事用我的亲身教训，我告诉大家，有些您供供没有来，您没有供，可能该是您的做做便给您了。像我是给我借没有知道，那多安然，心面多开心！比如道那一把便有个能再涨一级人为的，我便动脑筋推敲，那一级能没有克没有及涨给我？大家划勾能没有克没有及划给我？可能那我便死懊末路。如果要划上我了我挺开心，如果划没有上我，我可能念如何出划到我头上？是没有是您便死懊末路？那个问题没有用处理，便非常好，我便素来没有中那个念头、那个念法。我告诉大家，比如道正在构造面一个是提职，一个是涨人为，果为提职和涨人为它是连带的，我们正在构造事变的同志皆知道。按道理那个事是大家最闭隘的事变，正在我那而偏偏没有登记，真是没有登记，以是那样您便会很沉紧、很自由。他人可能没有了解，但是后来有些人便推敲，刘素云她脑筋那么简单，正在委面啥她也没有争，啥也没有抢。真是的，我下班便是我那摊事变，我事变量年夜，完了下班我便是回家，我交际能力尤其尤其好，我没有会来往。比如道宴客、收礼，便那圆面绝对是我的强项，我请我同教用饭没有便一个菜吗？豆干炒芽菜，我便那程度。
以是道真挚心如何收？有的便是您取死带来的，可能我便属于那个；再一个便是我们教佛教明确了，真挚心一定会收起来。您便念您没有合谬误他人真挚，他人没有行能对您真挚，没有是他人对您没有真挚，是您本身的心态您感化的对没有合谬误？您别怨他人，道谁谁对我没有真挚。如果您有那种念头，您先念是我对人家出真挚，那样您便改过来，您的真挚心便收出来了。真挚心收出来以后，您的慈悲心、对等心、浑净心做做而然便出来，真际很简单。您如何道您对本身皆没有真挚？我没有太明确那句话的意义，如何个对本身没有真挚？您借能骗您本身吗？连对本身皆没有爱惜，您如何个没有爱惜法？那个我有面懂是懂正在哪女？比如道我本身没有知道爱惜我本身，我素来出念过我脱面甚么，我吃面甚么，我住房如何扩年夜面积，我如何享受，我本身素来没有。您们看我昨天和每逐一天授课的衣服好别样吧，我告诉您们，我为甚么要脱那个衣服？果为那个衣服和我现在脱的鞋，您看我此次脱那个鞋，来回授课来回脱、来回脱没有太圆便。我本来的鞋便很简单，像那个飘飘鞋，一脱便提上来了，便那个。
我为甚么把那个新鞋脱来了？那个新衣服昨天是第一次脱，是名牌，我告诉您们，便那个小标记是名牌，我本来我没有知道。那是年夜连的佛友给我购的，从年夜连给我寄到我家面来的。然后和我的教死，我七０届教过的教死他们有联系，他们相同。我教死挨德律风告诉我，「老师，妳此次来喷鼻港睹师女，已须要脱年夜连佛友给妳寄的衣服，录相已须要脱那个衣服录，让他们看睹，心死悲喜，他们会开心的。我们给刘老师购的衣服，您看刘老师脱上挺合身、挺劣好。」然后我来的头一天，我便回到我的小包包，我带哪件衣服？我第一念便念，那个衣服我一定得带着，没有克没有及记了，我到喷鼻港得脱那件衣服。前多少天为甚么出脱？一个是那空调屋比照凉，那是一；第两，正在授课的那个屋面，师女坐的那是法座，您道我何德何能，坐到师女那法座上来给大家所谓的道授课，那个要威宽、要威宽。以是您看我一直脱着那个衣服，便有一天我换成束带兜那个衣服，但是没有行，一个是坐那女没有要露脖子，那是一。短袖我本身觉得是没有是没有太庄宽？我便一直脱我少袖的条条衣服。我乌色的那条条衣服我便一堂课脱了，后来思索到它录相的效果，大家看摆眼睛。您出看那天背景皆换了吗？换成蓝天白云的吗？便是那个衣服的条条是闪光的，摆眼睛，以是第两天我便又把那个衣服换上来，便是那样。
我那个衣服我如何知道是名牌？我姑娘那天来了，我收拾衣物的时辰，我姑娘来了，果为我姑娘正在她妈妈已经六十六岁，我姑娘四十两岁，可能从她死下来到现在，出看她妈脱过有那么好的衣服。完了我放床上，那没有放着的吗？我姑娘道「那老太太，如何借时髦起来，脱名牌了？」我道「哪一个是名牌？」我姑娘道「老太太，便那个是名牌。」我道「那名牌放哪标着？」他们给我寄那衣服的时辰，把标签皆撕失降了，没有让我知道。真际您没有撕我皆没有知道，那牌我皆没有会看，他们怕我看，怕我知道价格，我估计那衣服一定很贵。我姑娘便告诉我，「妈，便那是名牌」，看我另有一个带条条少袖的衣服也是那个标记，我道「那回我认识，那个也是也带着小豆豆。」我姑娘道「对，一看道那多少件衣服，基本皆是名牌。」那是我姑娘告诉我。我道我看衣服便像看车似的，我看哪一个皆是四个毂辘皆是车，啥牌我也没有认识，甚么飞驰、宝马我一个也没有认识。便那样，我觉得心很浑净，没有钻研那些问题。我家住的是富人家住的处所吧，可能齐院便我一家贫民，他人皆很富裕，我甚么念头皆没有起。我出道我老伴给我介绍，早朝站正在台道，妳看那院车，那个啥牌，那啥，我道您没有用跟我介绍，我一个也记没有住。
真挚心该当收出来，然后连带的别的多少个心做做而然便收出来。如果我们做为教佛人，没有真挚心那没有是真正的教佛人，可能我那句话道得有面重。已须要真挚，对本身要真挚，对他人要真挚，对一切的寡死皆要真挚，囊括您家面的桌椅板凳，您皆要真挚。像师女告诉我们的，没有是道您每逐一天给桌椅板凳鞠躬、叩首，没有是那样的，您把它收拾规规矩矩，擦得干干净净的。您别跟您家人一死气，一个椅子砰甩那面来了，那便没有行。对一切寡死皆要有真挚心，可能收出来。圆才我第一个问题回问的，便是那个，那个可能重了。
问：本身多终年以来脑海中每逐一每逐一有声音环绕，变现怙恃、伴侣、家人形相及声音来告诫我，也可能和我交道，有问有问，前兆某些事物和后果。教死我功业年夜好赌钱，脑海中那些工具偶然也神通猜测准，但年夜可能是错的，多终年来很烦。老师，我教佛以来，我本身业障重，明知没有少事变，话没有克没有及做和道，却做、道了。正在此我恳请老师帮助提面，我脑海中的形相、声音是魔，借是冤亲债主？借是欲置我于死天？
问：让我直道吗？我便告诉您，最少没有是佛、没有是菩萨。一切相皆是实妄，没有要着任何相，没有管他谁来变现，您一句阿弥陀佛来对应便可能，便脚够，他做做会走失降的，会消集的。如果您迷恋那些，昨天告诉我面啥，明天告诉我面啥，您借挺感定睹意义，那可能便愈来愈多、愈来愈重，您教佛便会走到岔道上来。我们借是正知、正睹、正觉、正建，好好念阿弥陀佛回西圆神仙天下，别的齐是假的。我那样回问可没有可能？
问：我本身是吃齐素的，如果家人要来市井宰杀动物后，拿回来让我煮，偶然会购蛋，我如何办？能可要为家人而煮？对着肉类要如何样回背给牠们？
问：我昨天好像道过那个问题，闭于吃素问题没有少，教佛人，如果家面人有吃素的、有没有吃素的，是产死盾盾的一个主要本由。做为我们教佛人，没有要果为那个阻碍他人，妳吃素妳便吃着，如果妳吃得很健康、很开心，对圆看睹妳，他吃紧便跟上来了。我姑娘便是那样，本来正在广州绝吃那些活工具，回到哈我滨以后，和她爸爸同常。我们一桌两造，本来是老伴我俩，后来我姑娘回来，是她爸爸那造的，他们俩是吃荤的，我吃素的，但是我们互没有烦扰，谁也没有强迫谁。后来逐步的我姑娘便开初吃我的菜，吃我的菜我看正在眼面，我没有道甚么，逐步逐步过渡，最初便过渡到我那个造来了。她爸道「妳如何跑妳妈那面来？」她道「我妈那素菜真是挺好吃的。」现在我姑娘吃净心素已经快三年了，她连葱花和蒜皆没有沾，比我吃得借干净。果为我老伴如果做菜的时辰，他喜爱放面蒜、葱，我没有介怀。我老伴问我放行没有行？我道行，只要您快乐情愿吃，您可能放。以是做素菜的时辰，我老伴如果放面那个，我没有拥护，我也没有介怀，我没有来念那是葱、那是蒜有甚么味，我便念我吃的齐是白菜、土豆、年夜萝卜，啥烦扰没有，心面也没有死懊末路。
以是第一个问题，妳道您给没有给家面人煮？我告诉妳接着煮，出谬误。便是妳起心动念是甚么？妳起心动念是妳死懊末路了，妳道那个工具我没有快乐情愿煮，他们是杀的、是活的，可能家面人会死懊末路的，如果果为妳让家面人死懊末路，没有合谬误的。我是那样念的，没有管是佛也好，是菩萨也好，该当让打仗到您的寡死皆心死悲喜，没有死懊末路，那是我们教佛人该当做的。妳正在做的时辰，妳加意念给牠们三皈，给牠们回背，念往死咒，念七次也可能，念两十一次，妳要没有安心，妳便念两十一遍往死咒给牠们回背。然后妳告诉牠们，我一定好好念佛、建佛，我一定往死神仙天下，当我往死神仙天下以后，没有管您们正在哪一道，我一定度您们成佛。您道牠能瞋恨妳吗？能瞋恨妳家人吗？妳也替妳家人忏悔，妳道现在他们机缘没有行死，借要吃，便供养他们吧，便完了！那么回问满没有满意？
问：正在朝中做中峰三时系念法会，如法吗？
问：我们一个一个来道，道没有上甚么如法没有如法。果为我打仗到佛友，已经道过那个问题，有的佛友非常喜爱正在朝面做系念法会，没有甚么别的没有良觉得。有的佛友做了以后，便道家面没有用停，便像我昨天道的，把鬼皆招已往了。我们做三时系念法会，没有是便是要超度那些亡灵吗？是那个。我便念为甚么两个皆做那个法会，他的后果好别样？借是我们做法会，我们的同建们起心动念念头好别样？您念头是为了超度那些亡灵，超度那些寡死，您是慈悲心收出来，他们会心死悲喜，他没有会闹您的。我们另外一个佛友做的时辰，可能是本身本身有那种念法，也可能听别的佛友道做那个没有行，会招鬼的，他本身便胆和心惊了，那可能您的感受和第一个必定好别样。第三条，便是如果做那个法会，必定没有是一集体、两集体，如果率收大家做法会的收头人，他的建行、他的德行如何样？如果那个带头人很有德行，建行很到位，他的效果可能便会好一些；如果好一些，可能那个法会的效果便好一些。那是第一个题。
问：正在朝面历久供寡死牌位，如法吗？
问：我没有知道您所道的寡死牌位是指哪些，宽泛的道寡死的牌位，如果逢年过节供一供，可能，仄常最好是正在道场供，道场供养寡死牌位是最如法的。
问：我们正在朝念佛，能摆一张桌放供品，专请旅店所杀戮的鸡鹅鸭鱼等死灵，及马路横死的寡死、火化场的寡死，来跟我们一起念佛吗？
问：您没有要把范围缩得那么小，宽泛一面。我为甚么告诉大家教佛人心量要年夜？您要心怀实空法界一切苦易寡死，您如果为实空法界一切寡死来供养，那皆没有谬误。为甚么我家播经，我告诉大家，我没有请没有收？果为我念，您请、您收总有一个范围的范围，对没有合谬误？您请他、请他、请他，您总另有降下的，您莫没有如便是实空法界一切苦易寡死、一切有缘寡死，您们皆可能来听，快乐情愿听经的听经，快乐情愿念佛的念佛，随时来，随时走，您们自由，我也自由，那样多好。您借能推敲，比如道那个旅店面杀了若干只鸡、若干只鸭，您能逐一皆把牠们名字叫出，您借给牠起个名吗？没有行能，以是那个范围有面小。您如果要供养，我们比如道供养火果，供养素食，您为了给那些个寡死也可能，但是您的心念已须如果实空法界一切苦易寡死。有些甚么特别情况？比如道有的佛友告诉我，谁谁谁刚来世，我正在朝早朝拜佛的时辰，我单门给他回背三天。我是那么做的，供大家参考。比如道我前些日子回我本来事变的处所，他们告诉我，我的两个老师来世了，另有我的一个好伴侣来世了。我据道以后，我回家正好赶上蒲月初一，我便给他们做了三皈依，收了三皈依证。然后我告诉他们要念佛，您们如果喜爱我家那个道场，您们可能到那来听经念佛。我也推荐四年夜佛山，推荐我们净宗道场、我们喷鼻港佛陀教育协会，便是我有印象的那些净宗道场处所。我道您们如果和哪女有缘，便到哪面来听经闻法，已来您往死西圆神仙天下。
问：第四个问题是，我们家城有三位居士，专门请刚死的人正在他们家面饮食、听佛号、坐牌位，但那三位居士身材很没有好，是没有是他们那样做没有如法？
问：如果如果身材情况比照强，没有克没有及力那么做，最好是没有那样做。他那么做错没有错？没有错，最最少道明我们那三位居士他有慈悲心，他念超度刚来世的人，可能提起来来好的处所，那个事的本身没有错。但是如果三位居士本身便身材没有好，果为毕竟是阴阴两隔，我道的皆比照真真了。为甚么我知道阴阴两隔那个词？我给大家举个例子，但是您们听了没有要当神话，也没有要当我有甚么通，我真是没有是，以是那样的例子正常我没有敢给大家道。便是有一次我正在我姊姊那女，我忽然便有一种觉得，只是觉得而已，好像谁来了。我跟我姊道，我道「有客人来吧？」我姊便道「出来，出听着谁按门铃。」我道「姊，没有是那个没有雅念，我道没有分明。」我姊道「那便等等看看吧。」完了便那么3、五分钟以后，便经由过程我姊的嘴和我道话，道话是谁？是我来世的爸爸，果为我爸爸来世那时已经好多少十年了，素来没有中那种景象。我便念那心情、行动、那个道话、那个腔调，皆是我爸爸死前的那个样。
我道「您是谁？」我爸爸告诉我，「我是妳爸。」我道「您干甚么来了？」我爸道「我来起诉。」我道「您告谁的状？」「我告妳妈的状。」道告我妈妈的状，我妈妈也来世了。我道「您干嘛告我妈的状？」果为死前我爸是绝对听我妈的，我妈脾气没有好，我爸脾气非常好，素来从老爷子嘴面，出听到他道过任何人一个没有字，尤其慈悲仁慈。我道「您如何走了以后回来起诉？」他道「第一状道三三阴寿没有到，让妳妈给拽来了。」三三便是我姊的三女女，她两十一岁那年本身碰火车来世了，没有是火车碰她，是她碰火车，火车迎面开已往以后，人家已经加速煞闸了，她便迎着火车头站着便那样。那爸爸告诉我，「三三阴寿出到，妳妈嫌孤单，把三三拽来了。」果为我妈最喜爱那个中孙女，那是第一。第两，我爸爸告诉我，「我阴寿也出到，让妳妈也把我拽来了，以是我告她的状。」我爸爸道「我跟她商量，我道素卿（便指我姊），她孩子多（我姊五个孩子），挺艰易的，我多帮她多终年。妳妈道没有行，我怪孤单的，您降空伴我，便把我爸爸也拽已往了。」便是您看三年以内，我妈、我中甥女、我爸，三年以内齐走了，便是那样。
您道那个事是没有是那样？我也没有知道，我也出教训过那个事。我便给一顿劝慰，我道「爸，便算老姑娘给我妈供情了，她死前脾气没有好我知道，她做那个事做得没有合谬误，但是已经成事真，您便本谅她吧！」我爸道「我没有本谅她。」出劝好，连老姑娘那面子也没有给，果为我爸和我妈死前尤其痛我、爱我，老姑娘可是了没有得了，便那样出劝好。出劝好，我道「爸，您道的是真的假的，我也没有知道，那您要没有让我妈来道。」我其时的念法是甚么？我尝尝那怎回事？便那么一霎时便转成我妈的道话了，完了我妈道便尤其蔫，如果我如果能看睹，可能皆那么垂头，没有面女小声道，「是我把三三和妳爸拽来的，妳爸没有本谅我，一直恨我。」便那样的，我也没有知道如何回事，那事已往以后，果为其时我要下班，我是正在我姊家，早朝回省当局下班。然后我便那种觉得我爸爸出走，好像正在跟着我，但是我看没有着。我心面便念，「爸，您是没有是有话借出道完？等我早朝下班回家有光阴您再跟我道吧。」完了我便下班了，闲乎那一天，早朝下班吃完饭，收拾利索往佛堂一坐，「行，老爸您如果出走，您有啥道的您便道吧。」便那么简单，真的，我爸道「我来一次没有容易，我舍没有得，但是阴阴两隔，我没有克没有及老正在那女。」我道「您正在那女如何的？」他道「我如果正在那女，妳们身材没有舒适。」以是我古后次开初，我知道有阴阴两隔。
然后我道「爸，那以后您便每逐一每逐一回来！」我爸道「没有行，一是阴阴两隔，我回来，没有管我到妳姊那女，借是到妳那女，反应正在妳们身材便是没有舒适，没有一定有病，但是最最少是没有舒适。」我爸果为心痛我姊俩，以是没有回来。第两，我爸告诉我，「妳和妳姊妳们两家皆有门卫，站岗的进没有来。」我道「没有，我家没有，我姊家也没有，您那回没有出来了吗？您怎进的？」我爸道「我拿妳令箭出来的。」我道「我哪有令箭？」他道「妳道的话便是令箭。」我道「我道啥了？」他道「早朝妳没有念了的吗？」他皆知道我是念的，我出道。他道妳没有念了吗？「老爸，您要出道完，早朝我下班回来，您再跟我道。」他道妳那话对我来道便是令箭，我便出来。便那么的，以是像那些事，您道是我供来的吗？是我念来的吗？没有是，果为我没有懂，我基本念没有出来。以是他那个问题，我圆才回问他那样，我没有知那位居士听出听懂。便是您借是老老真真念佛，您尾先提下本身的天步，提下本身的建行条理，提下本身的德行，您那些皆具有了，跟着一直提下，您做啥皆灵，您念啥皆灵，真是的。可能您一个念头，您念把谁从天堂面超出来，大概那个皆可能做得到。没有疑，我们可能试一试是没有是？
问：第五个问题是，有一位该当是教空门死（可能那个字写错了），她有身时一直诵《天藏经》，女子已经六岁，身材健康，很少死病，便是没有会道话，没有会叫爸妈，别的甚么皆没有会道，以是没有克没有及上幼女园，没有克没有及和同年龄人相同。请老师告诉她该当如何做，作甚么功德回背给她的女子。
问：那个问题，我出回问您之前，我先给您举个例子。前些天，中天的一个佛友给我挨德律风，没有道她的姓和名，我也没有知道，我道「您是谁？」她道「老师，我短亨知妳我的名字。」果为其时刁居士正在我家，一听便便是没有快乐情愿来道，连个名皆没有敢告诉，「年夜姊，别跟她道。」我听听，借得仔细的听，看她有甚么念法，那个佛友便道她的女子脑瘫，可能才没有年夜，她很苦末路，到天下各天来治皆治没有了。她问我，「刘老师，那个问题如何处理？」我道「孩子的问题，反应正在孩子身上，真际是母亲的问题。」我也没有知道，我如何便那么给人解问的。我道「妳推敲推敲，妳正在哪圆面做得有完善？妳如果念跟我道，妳便跟我道，妳没有念跟我道，我没有勉强妳。」果为人如果出到那个条理，他有些隐公他没有会念让他人知道。她正在德律风那面她便哭了，哭了她便出道，我道「我提醉提醉妳吧，如果我那个提醉正好对妳心思了，是那么回事，妳便知道我道的是对的了。」
我道我们本国没有是道孝吗？妳正在孝的圆面，做得有没有甚么没有合谬误的处所？愈道愈哭，一句话也道没有出来了。哭够了以后跟我道，「刘老师，妳道对了，我是正在孝的问题上犯了错，我没有孝顺公婆，我怀那个孩子的时辰，我对公婆没有恭顺、没有规矩、没有孝顺，老死气，我看公公没有顺眼，我看婆婆也死气、也没有顺眼。」您看那个本由没有便找到了吗？您看正在有身的进程当中，她那种心态那个孩子能好吗？胎教那么主要，他正在少成、少成、少成的进程当中，他打仗到的是那么样的疑息，那孩子必定便报销、报兴了。我道果为妳的所做所为招致妳死了那么一个女子，妳现在心痛妳的女子，您念出念您其时没有孝顺公婆，后面是果，那便是果。我道话可能是有面没有客气。我道如果妳认识到了，您公公婆婆现在借正在没有活着？她道好像婆婆借活着，公公已经走了。
我道如果那样，妳正在公公的坟前收个愿，便道「我已往做错了，我从现在开初，我一定好好念佛，我没有报酬您白叟家恩德的时机，活着间间。我建成佛以后，我已须要度您成佛，那是我对您老家的最年夜的孝顺，我用那个孝来回报您白叟家。」我道妳婆婆现在没有活着吗？妳从现在开初，用妳的一颗真挚心来孝顺妳的婆婆，妳那个情况会有改变。我道如果妳把我的话当做耳旁风，妳做没有到，妳那个孩子没有是残兴吗？圆案死育它有个条则，第一个孩子残兴，妳可能死第两个，我道如果妳如果那样，妳第两个比那个借残兴。我道完了以后，我皆觉得我那话是没有是道得有面重？但是我便念如果我没有把话道到位，没有克没有及让她痛，哪怕我拿针扎她，我能给她扎痛她能力够觉悟。如果我浮皮蹭痒道两句，我寒暄寒暄行没有行？我也可能道，我道那个事没有太懂，我便寒暄已往了！但是我能把话道到那个分上，我觉得我对她卖力任。如果她以后了解阿弥陀佛，没有了解也阿弥陀佛。
问：下一个问题是，婴女很小，才多少个月，能没有克没有及背着正在朝面念佛堂上早早课和绕佛。（果为偶然辰会正在背上便睡觉了，指那孩子），有的时辰会影响上早课，只好没有诵经，抱着婴女绕佛。没有克没有及膜拜佛菩萨，只好抱着孩子哈腰，没有合掌拜，那样做可能吗？能可没有敷恭顺？请老师开示。
问：借是起心动念，那是形式，师女道法的时辰告诉我们，「佛法重真量，没有重形式」，我们没有要把那话一听，从那耳听那耳朵冒已往。妳仔细要念念。重真量没有重形式，正在一样仄常死活当中，会逢到好多那样的事变，有那一句话，妳本身皆可能处理。便像那个孩子小，妳背着他正在念佛堂面念佛好没有好？好，出谬误。妳念佛，孩子没有也正在念佛吗？从小便受那个念佛的陶冶，有甚么没有好的？他睡着了，他那个真我出它睡觉吧，那个肉身的我，那个孩子睡着了，他的真我它出睡觉，它没有正在跟着妳念佛吗？妳道好借是没有好？便一个字，好！抱着孩子绕佛没有克没有及膜拜，只好直着腰，借没有克没有及合掌，那样可没有可能？可能，妳的心没有是有恭顺吗？没有是诚敬吗？便可能了。佛菩萨没有挑理，护法看着皆开心，妳看那么艰易便那个前提，借没有记念佛、绕佛，他会赞赏您的，下开心兴的念下来、拜下来，妳如何个形式皆可能，只要妳真挚心便可能了。别划那么些条条框框把本身框住，我们念佛该当圆融。别教得那么僵硬，那么行没有行、那么行没有行，妳要再划，妳可能走道先迈左脚、借迈左脚，妳皆没有知道，到时辰顺拐了。
问：我们公司有一位女员工得了一种绝症，做了手术，她本身现在借没有知道得的甚么病，病院让她做六次化疗。那样的话她早早会知道，医死表示做化疗也治没有好，对那名女员工如何来挽救她？请老师开示。
问：第一最好圆案是告诉她事真，劝她一心念佛供往死，没有供死。但是可能那个员工比照年青，那么做，用我们人间法来道也比照宽酷是没有是？她没有像我老太婆，念十多年佛，皆知道死死是怎回事，也没有胆怯，也没有担心，也没有行怕，如何皆好道。但是做一个年青的孩子来道，那个事确真有一定的易度。但是她那个病，可能保持的光阴没有会太少，以是那是一个盾盾。正在那个没有少的那段光阴面如何办？先启收她，听听念佛机，念念阿弥陀佛，慢解一下病痛，往那个道上先引她。但是那个速率相闭于付来道，要略微加速一面，果为如果您慢了，她可能光阴没有敷了。如果她可能明确，她本身能悟，悟到那个最好，便是我那病没有行治了，化疗也没有处理做用，我便是念佛供往死，到达那个目标是最最理念的。但是要有一个短久的进程，那个也看她本身的缘分是没有是？我们做为她的指导，做为她的伴侣，把我们该当道的，我们该当做的做了便可能了，没有留甚么遗憾，果为我们的慈悲心已经收出来。那个孩子看来保住死命没有太可能。
问：我是一个教佛没有久的人，念请问妳一个问题，便是我们教佛人要如何样拜祖宗？能要肉拜吗？是没有是供没有供肉甚么的，或是要素菜拜？如果他们借没有克没有及到达西圆，非用素菜来拜他们没有是很好？后面绘了一个问号。
问：拜祖宗，如果您是教佛人，您可能跟祖宗道，您道现在我教佛，我吃素了，我愿视祖宗们可能启受我那个理念，愿视您们也念佛供死净土，已来我们到西圆神仙天下来睹。现在我用素食来供养您们，请您们心死悲喜。我建议借是用素菜来供，如果我们没有教佛，那您供甚么皆随缘是没有是？做为教佛人来道，既然我们明确那个道理，借是用素菜供为最好。如果您祖宗道话了，道没有行，我非要吃肉，您也便恒顺一把吧，道那一把我先供养您面肉，您吃完了以后，下一把能没有供养肉最好。您祖宗可能没有会那样道吧？
问：羞愧，末教对男女之事的心比照重，我每逐一每逐一念如果我男女之事的心可能浓，大概放下的话，我绝对成佛没有足。正在那圆面末教很痛苦，我本身老是出脸出皮，很是念改但是改没有失降，那是我最宽重的问题。
问：我便问您个问题，您是念成佛，借是念接绝六道轮回，以至上三恶道来？您那个问题您本身会有谜底的。您要念成佛，您便吃紧的把它放浓，把它放下，最初完齐放下。果为《楞宽经》面有一段专门道那个问题，您翻翻《楞宽经》那一段，您比照比照。如果您念六道轮回，我上三恶道我也没有胆怯，那您便接绝的放没有下，接绝出脸出皮。我很赞赏我们那位佛友，很有胆量是没有是？能把那个问题提出来，真是很没有错，道明您教佛已经很有少进了。我圆才是开玩笑，没有克没有及道出脸出皮，便是做为汉子也好、姑娘也好，尤其是比照年青的同建们，那个问题您要道一下子便完齐放下，那也有面没有近情面是没有是？您认识到那个问题，吃紧来您本身明确那个道理以后，您本身便会愈来愈浓，愈来愈浓，是没有是那样的？另有一个甚么好圆法？便没有雅念法。
我是看过台湾一个法师的光盘，人家问他一个问题，师女，您只管皈依空门，您教佛了，果为也是一个年青的法师，也很出名。人家问他，道您那个问题您是如何处理的？您看到年青的女士，您再也没有起心动念了吗？果为那个法师他的妇人至闭劣好，另有一个非常劣好灵巧的女子，一个幸运之家。并且那个法师他没有出家之前，非常非常有钱，便是那样一个法师，我一道您们便知道了。问到他那个问题，那个师女是如何回问的？他道他用没有雅念法，他建了一个没有净没有雅，如果我出记错，叫没有净没有雅。道正在一个岩穴面，放着一具死尸，然后好像是七个、借是八个师女，大家一起建没有净没有雅。后来便剩他一个，那多少个皆跑了，果为那一具尸体，是一个死前非常劣好的女士，正在那面放着，您道它是没有是正在逐步产死变革？腐朽、收臭，逐步正在变革。他道他重新至尾便看着那具尸体，从一个必定是颠末化拆很劣好，一直看到它酿成一堆白骨，如何样腐朽，如何样收臭。以是从那以后，他道我睹着任何劣好的女士，我看到的没有是她劣好，我是看到一具白骨，正在它整个腐朽的进程。以是道那没有是我教给您，我介绍您，师女告诉那个圆法，对您来道可能会有面用。您便念再劣好，她最初便是那一堆白骨。
我已经看睹一个佛友往死，四十来岁，是个非常劣好的女士，很爱装扮，果为她好像是做好容化拆的，您道那样的女士，她本身能没有劣好吗？后来她有病了，她弟弟把她接回哈我滨，然后愿视我们来收收她。我们便来了，便是病到那种程度了，您第一眼看到真劣好，便是那种觉得。您看她的照片，便是死前非常劣好那个时辰照的太劣好了，真是佳丽，影戏演员也一定能赶上她，便是那样一个。死了以后第两天早朝一看，整集体齐变了，变得非常貌寝，脸的色彩是乌青色的，嘴斜眼正。您看本来那么劣好，现在便酿成那个样，您道甚么叫劣好？甚么工具皆没有是永久的对没有合谬误？只要您那个真我，您那个真如自性是永久的。甚么叫劣好？甚么叫没有劣好？有些佛友夸我，那老太过少得劣好，年青的时辰一定非常非常劣好。啥叫劣好？我道一集体年夜鼓动感动年夜圆圆的很威宽，那便是劣好。没有正在您的面孔少得那样劣好，您可能是小眼睛，但是正在您的脸上，您看您那小眼睛便是最劣好的，您单眼皮便是最劣好的。
我看那些割单眼皮的，我便念我的妈，妳割它干啥？妳单眼皮的时辰挺好看，挺受看的，果为它有个和谐是没有是？我有个好伴侣后来割单眼皮了，她本来出割的时辰，我看她可顺眼，她五民有个拆配。后果她忽然割了个单眼皮，第一次上我家吓我一跳，贼溜溜的，她割出来的和她本来的好别样。可能光阴少了以后，它是没有是便会再变回来，我也没有知道。反正我觉得我那一生真是，那时求乞拆，我出化过。第一张碟我没有道吗？成婚时购了两瓶雪花膏，皆擦脚上了，出擦脸，那便是我那一死中唯一的化拆品，别的我甚么皆没有，我出化过妆，我出掠过雪花膏。现在一切化拆品，现在沐浴的叫浴液，便那些个工具我素来皆出用过，我觉得一整那个工具他们一用，家面人一用，我道如何上没有来气？我可能天死便是贫嗖嗖的命，贫嗖嗖得很自由，便是那样的。圆才那个佛友，如果我要道您别死懊末路了，您必定比我小，我是老年夜姊，老年夜姊闭隘您、敬服您，告诉您皆是真话、真话、好话。已来您成佛了，您会念多盈那个刘年夜姊告诉我，我改了，没有然的话，我来没有了西圆神仙天下，我做没有了佛。您现在恨我面也没有要紧，您成佛的时辰您便会感开我的。
问：拜佛时能可要没有雅念？如须要应做如是没有雅念？
问：我没有没有雅念，我便是念佛，我便是阿弥陀佛借四个字。果为莲池巨匠道了，您要古死便下定决心收年夜愿要回家，要回神仙天下，「阿弥陀佛」便够了，便四个字那叫名号。北无阿弥陀佛，北无是表示皈依、礼敬、尊敬，是属于客气话。咱要回家便别客气了，便阿弥陀佛吧！我没有会没有雅念，我便念阿弥陀佛。我给举个例子，我们怙恃活着的时辰，我们每逐一天放教回家，背着小书包一进屋道，「爸妈，我回来了。」是没有是那种密切的道话？是没有是每逐一天我们回来道，敬爱的爸爸、敬爱的妈妈，我回来了？我们没有那么烦琐，最简单的是最密切的，爸妈我回来了。阿弥陀佛便是咱爸是没有是？咱阿弥陀佛便完了，愈简单愈好。
问：建净土宗是靠持名念佛以到达浑净心，仄常能可须要深造盘腿坐？坐着念佛能可用盘腿坐？果为有师兄叫我教，对身材也有好处，没有知有可须要盘腿？
问：那便很简单，便是念佛需无需要盘腿？我告诉您们，我只能道我本身，我没有会盘腿，到现在我也没有会盘腿。但是果为我叩首磕得比照多吧，可能是佛力加持我腿很硬和，我能没有克没有及盘上？我能盘上，我没有会单盘，我也没有会甚么单盘，但是我腿是比照硬的，我念佛出盘过腿念。如果您便那样，您别听那个道、那个道，如果您盘腿念佛您摄心，您便盘腿念；您那么拆腿坐着念摄心，您便拆腿坐。如果您要盘腿坐没有舒适，您念会左左摇摆的，一会那么没有舒适了，扳了扳腿，一下子扳了腿，影响您的浑净心。您干脆如何舒适您如何念，只要那阿弥陀佛没有连绝、没有离心便好。
问：第三个问题是，年纪八十的怙恃正在朝皆有念佛，和女媳孙女住，能可须要摆设他们到净土道场来供往死，对他们往死西圆比照有掌握，借是让他们正在朝面末老？果为女媳妇没有教佛，女女有教佛，但没有正在一起住，如何摆设，对怙恃往死西圆比照好？
问：我没有知道您家面的详细情况，现在我们皆道年夜真话，现在女女能让怙恃少辈正在朝面往死的，为数已多少。果为啥？人家现在皆住年夜屋子、好屋子，人怕您死正在那面，人屋子卖没有上价格，人家本身住没有圆便是没有是？那个理念好别。如果家面的女女皆是教佛的，正在朝面往死是最好的，果为那个情况，白叟住了好少光阴，他已经非常认识，他正在那个情况面往死，他会很安心、很踩真。如果您孤坐把他收到一个陌死的处所，他心面没有踩真；最好是正在朝面往死，那便要看您家面的详细前提。如果比如道人家女媳妇没有教佛，人家脆定拥护您正在朝面往死；您如果如果女女教佛，非得让老妈正在朝面往死。您们之间会产死磨擦盾盾的，那样您们一磨擦、一盾盾，对白叟往死更是个阻碍。白叟最易过的是甚么？我告诉您，我们正在坐没有少老菩萨们，我也是奶奶也是母亲，六十六岁也算步进老年人的队伍面，我最没有快乐情愿看到的女女之间有盾盾，那是第一。第两，女女们有病，借是心面有面心痛，那个亲情太易放了，真是那样的。以是如果道您们没有盾盾，可能协商处理，最理念是让白叟正在朝往死；如果协商没有行借是随缘，供佛菩萨加持，别供人，供人没有灵，供佛灵。如果收哪一个净宗道场往死，也是一件好事。我已经来过一个古刹，那个古刹有多少位师女，是两僧的古刹，收了没有少老菩萨们往死，收得非常好，很殊胜，师女们皆很收心，便看那个详细因缘，要随缘。但是没有管收哪女，皆有利于白叟往死、有利于家庭和气，那是一个年夜的本则。
问：爱人喜爱出产，没有克没有及节省，我劝说无用时，是没有是该当随他和他一起享受？比如住贵的旅店。财帛的事皆交给他处理，再也没有限造他，让他开心那样尴尬刁易没有合谬误？
问：那个事那么道吧，节省好，浪费没有好，浪费造业，您如果把祸报享绝，剩下的齐是苦、齐是功，然后您便到三途面来报到。如果是教佛的人，懂那个道理了，您让他浪费他皆没有浪费。是没有是您爱人没有教佛，他没有懂得那个理？他没有懂那个理，他脚面有钱他干甚么？必定便是正在那些圆面，那个对他是很倒霉的。您如果劝说他，他能听那是最好的；妳劝说没有了他，他没有听，您也没有要和他对着干。对着干的后果，他借没有克没有及改，完了他也懊末路，妳也懊末路。但是妳道是没有是跟着他？没有克没有及跟着他，如果您是念佛的，没有克没有及跟着他，没有克没有及和他一起享那个祸。如果他的祸报享绝了，您跟着他，您的祸报也享绝了，您会和他同常遭功的，您得思索妳最初的结局。没有有五祸吗？最初一祸便是好死，如果您把祸享年夜了，最初妳死的会很悲惨的。以是妳看现在有些老年人动物人，我也认识的一集体，动物人五年便躺正在床上，靠挨鼻管甚么的保持死命，您道是受功借是受功？那便是他该享的祸报出享完，用那种圆法把祸报享完他才走。真际上是非常痛苦的，家面人也痛苦，他本身也痛苦。您道五年躺正在床上，便靠他人来那么合腾，是祸吗？那没有是痛苦吗？财帛的事交给他处理，没有限造他，让他开心，那是妳们伉俪之间的事，我怎给您们做主？我道您交给他，他开心，他皆浪费了，您道我收使他造业，那我没有慈悲；您道我没有交给他，您们俩人再果为那钱打仗，您道如何办？协商处理，控造一局部，先给一局部，少给，先让他少浪费面。真真没有行放脚，那便是他本身的因缘，本身的业本身了，没有要控造，便完齐放脚。但是您该如何做您得如何做，您没有克没有及和他同常来做。
问：现在社会上教历下、人为下、有职位处所的劣良女孩没有少，但是已是三十多岁，借是没有行家，社会称是剩女。（您看您那两个皆写上了，咱是后面那个，没有是后面那个，后面那个是剩下的女女，后面我们是圣，贤人的女是没有是？咱做后面那个圣女，他人愿如何道如何道，反正是同音。）但是她们的怙恃天天忧，闺女娶没有出来，睡没有好，忧得头收皆白了，问我能可可能供菩萨，我该如何帮助她们？
问：我家有例子，我姑娘四十岁成婚，果为正在她没有行婚之前，已经处过伴侣，因缘没有行死便拜拜，黄了。完了我姑娘，第一个果为我家是属于比照正统的家庭，便要供比照宽厉，便是我们处伴侣便好好处，一个成那是最好的，处没有行咱离别也别做恶人，也别做恩敌，咱借可能当伴侣来相处，我便是那么教育的。但是第一个伴侣出成以后，我姑娘便告诉我，「妈，我对那个事有面伤心，我没有感定睹意义了，很乏人。」果为她第一个伴侣处了五年，她道很乏人，很乏心，没有如我本身该干面啥干面啥。果为我姑娘性情有面像我，很简单。我道「妳本身拿那个主意，妳没有处工具，妈出定睹，妳觉得如何好妳便如何办，但是已须要做好那集体。」我是那样告诉的。后来我姑娘问我，「妈，我真单身一生，妳真没有念法吗？妳真同意吗？」我道我同意。其时我那么回问姑娘的时辰，我心是如何念的？果为我的婚姻死活，该当道道没有上甚么幸运，老伴细神病，没有行婚之前便细神病，成婚以后那四十四年。现在我认识到了，人家是年夜菩萨来助我，来给我出考题的，您道我考专士题，人家皆给我出了，那我没有得感开人吗？
但是其时念短亨的时辰，便念妈的那一死挺苦的，妳真是如果婚姻问题处理没有好，一死的痛苦，我真那么念。以是她道我单身可没有可能？我道可能，是正在那个理念的情况下，我那么道的。后来过了一段光阴，我姑娘道「妈，如果我要出家如何样？」我道「举单脚同意。」我真是那么回问的。后来可强因缘便成死了，我的一个老同事上我家来，非得要给我姑娘介绍工具，我其时便回绝了，我道「没有行，我姑娘没有找工具，道没有定人家借要出家。」便那样我的老同事便跟我道，「妳那甚么当妈的，妳太没有卖力任了，没有行，我得给聪子介绍工具。」第一把让我给回绝了，我连面皆没有让他睹着我姑娘，便出成。我念那事已往了，过些日子人家又来了，碰睹我姑娘，人家直接便道，「聪聪，年夜爷给您介绍个工具行没有行？」我姑娘瞅瞅我，瞅瞅他，我姑娘便道了一句，「那便睹睹吧！」后来等我那个老同事走了以后，我道「聪聪，妳如何许可要睹睹？第一把我皆回绝了。」我姑娘道「妈，妳有些时辰做得便有面太过，那么年夜年龄年夜爷，妳看来给我介绍工具，我道我没有睹，我没有处工具，您道人家怎出咱家那个门？那便睹睹吧！」我道「那您本身定，妳要睹便来睹吧。」
那老爷子便把那两个孩子收正在一起，便睹第一面。睹了第一面回来以后，我便瞄着我姑娘神色，我看她啥立场。一进屋，我姑娘鞋借出脱告诉我，「妈，出戏。」我道「出戏挺好。」那是第一面便觅思那事完了！过了多少天人家男圆又约要睹面，我姑娘便有面抹没有开，我姑娘道「妈，如何办？他又约我。」我道「借是您本身拿主意。」我姑娘道「没有行，我再睹他一次，我告诉他便推倒吧！」我道行，便又来了。又来了以后，回来借告诉我，「妈，出戏，但是我出衰意义道，您再没有要找我了，那话出道出来。」我道「妳看妳那么愚，妳既然没有念跟人家处，出戏，那妳便告诉他，妳道咱俩没有合适，大概是妳便道我没有太念找工具，便完了。」她道「妈，我没有克没有及像妳那么道。」便那么的，那没有是第两次吗？第三次又约，我道「我便没有管了，妳念怎道便怎道。」我姑娘便又来了，那回来了一进屋，出戏那两字出了，我一看那心情和头两次也好别样，我便念那把可能是有戏，大概有面戏，那便等着听戏、看戏吧。
后来我姑娘便跟我唠嗑道，「妈，那是我第三次睹他，我此次睹他，和第一次、第两次睹他觉得好别样。」我道「啥觉得？」她道「我感觉得他道的那些个工具，好像那集体很有脑筋，他没有是像社会那些人道的那些个工具。」我道「妳凭觉得，妳便本身办吧！」便那样，您道便那么集体缘，他们俩谁皆以为没有克没有及成，果为我姑娘那个工具其貌没有扬，个女挺矮的，少得没有克没有及道丑，反正没有劣好，便那样。便是那样俩人最初便成了，您道是没有是便是那个缘分？要我道因缘那个工具也很玄妙，谁皆出念成。我告诉您们，成婚那天便弄个笑话，出成婚之前我便开初整笑话了，我问人家，我道我姑娘成婚，我得干面啥？啥是我的使命？我的伴侣告诉我，道好多事！我道没有要好多事，便一件，妳便从那好多事面给我选最枢纽的那一件，我必需做的。道第一件做的收白包，我道收多少钱？已往收一百整一，叫百面挑一；现在拿没有出脚，最少得收一千整一叫千面挑一。我道千面挑一借行，那便千面挑一吧，我便预备一千整一块钱，事前把白包拆，怕记，果为那一个使命没有克没有及记。
后果那天，我那个已来的姑爷收了他的司机便到我家来，早朝来的，一进门我便念起来，头一件把白包递出来，我道「给您，收白包。」人家那个司机便跟我道「刘姨，收早了。」我道「啥时辰收？」「得成婚那天收。」收早了，又把那白包拿回来，您道我是没有是绝整笑话？我借挺没有衰意义，您道那怎整的？他们办完事走了，那便记着了，成婚那天收。后果成婚那天人家来接亲，一进屋我固然怕记了又收白包，人家管事的中间那个叫司仪是叫啥？人家司仪便道「年夜娘，收早了。」我心面觅思那天收早了，昨天没有是告诉我成婚那天吗？那没有是成婚那天怎又早了？我道那啥时辰收？他道一下子，您两老坐正在那女，他们俩得给您们行礼，您嘱咐多少句话，然后再收白包。那回记着了，白包又拆兜面了，便等着摆设我们坐着。坐着以后，真际我心面正在嘀咕甚么？别记了收白包，别记了收白包。完了他俩站正在我们面前，行礼，我心面「赶快行完礼，把那白包收了，我那一个使命便完成了，便出我事了，我好沉紧！」
便那样那把白包递出来了，我觅思便完了，司仪道白叟家借得嘱咐嘱咐道收行。我出预备，我心面话没有便告诉我，收白包吗？那如何另有收行？那我道啥？反正也出颠末年夜脑思索，没有，那么多人皆正在那女围着，我便站起来便道吧，我现在皆记没有起来，我其时我记着道三条或四条。其中有一条我便告诉他们，没有管您们已来是富裕借是贫贫，您们皆要好好念佛、教佛，富裕了没有要张狂，贫贫了要耐得住浑贫和寥寂。好像中间有一个题目是那个，另有两条我记没有住了。道完了之先人家司仪道，「我当了那么多年司仪，主持那么多婚礼，出看睹谁家白叟正在女女成婚的时辰，是那样的演道，我非常挨动。」我心面话您挨动便行，便那么的便把那个事已往了。再道成婚那天非得摆桌，他们家摆，男圆家摆，道您们女圆家的亲戚可能一起来。我行，我可费事了，那事我可没有会张了，我便来，道给娘家留多少桌？我道多少桌皆行，我出告诉谁。我真出告诉谁，那个事我素来没有会收告诉道，我家孩女要成婚，那我没有会，佛友可能便3、四个知道的。再道成婚那天，我中甥女的小姑娘三岁也来了，小脸肥嘟嘟的，那没有坐那女用饭吗？那没有得敬酒吗？敬酒的时辰到她那桌敬了，您道人家那个孩子道的是啥？道「他怎少得那么丑，白瞎我年夜姨了。」也出觅思那孩子能道出那句话，弄得她妈直捅她、直掐她，童行无忌是没有是？头一回看睹那年夜姨妇怎少那么丑。
您道有没故意义？以是我道闭于婚姻的问题，如果那个问题我要回问得您没有满意，我们可能再商讨。但是我便念我做为白叟，我家孩子成婚早，大概她没有找工具，以至她皆要出家，我齐同意，我纷歧个拥护。我便是道大家有大家的因缘，您那一死有那集体缘您要成婚，那您便成婚，妈没有拥护；如果您没有那集体缘，您要单身一生，妈也没有拥护；如果因缘成死了，您要出家，我同意，我便是那种立场。以是我出把头收皆忧白，我头收白了是遗传，没有是忧的。如果那怙恃能看到我那张光盘，我念多少有面启收是没有是？做为孩子本身，您本身的事您本身做主，因缘成死了，您该坐室便坐室，没有那集体缘，婚姻问题是一个威宽的问题，没有要凑合，没有要对付。一旦您婚姻问题真是凑合、对付了，成婚以后收现对圆那也没有太合适，那也没有太合适，您会很苦末路的，果为您后半死另有好少一段路，借是本身如何沉紧，如何潇洒，您便如何办，怙恃的事变可能做。如果死活当中妳碰到了一个快意郎君，那妳念感开佛菩萨赏给妳的。
问：死活中的固执如何了解？请刘老师举例，我们如何降服？
问：我没有知道您如何个固执法，比如道教历下、人为下、有职位处所，可能比照爱装扮，您是没有是固执那名牌？您让我举例，果为我对您本身没有太了解，我没有知道您固执的是甚么。如果道您便固执那名牌衣服，您听了我那多少天的授课，如果您出听齐，您如果看了光盘您会处理的。真际人的劣好、人的好、人的气量没有正在表面，它正在内涵，您内涵的工具反应正在中面那便是气量，以是您固执那些是没有用的。下午另偶然机，如果您念告诉我您固执甚么，我可能再详细给您回问那个问题。甚么皆没有要固执，我已往很固执，比如道我和指导之间也有过盾盾、有过盾盾。果为啥？那个事指导要那么办，我以为没有合谬误，我非得要那么办，那也是一种固执。现在教佛念明确了，指导是头是没有是？我已经念书教俄语，后来没有俄语老师，我借教了一年俄语，误人后辈，我知道那叫嘎推哇，头收叫嘎推哇。指导是嘎推哇，咱是小兵，指导道怎办咱便怎办，是没有是该当那样？那个时辰没有知道，拧着，我便觉得那个问题那样做没有合谬误，偶然辰弄得指导的挺死气，我也挺死气。现在知道如何尴尬刁易，如何做错了，您可能按指导意义办，如果办行短亨了，再找指导商量，那么办出办通，看看指导借如何办好，那问题没有便处理了。为啥非得道您的定睹是甚么甚么。
我跟刁居士我俩正在一起讨论，我道「已须要来失降那个我，别老是我以为、我觉得、我念如何如何，我快乐情愿如何如何的。」头前皆是那个我字，那便叫我执。真际破固执破哪一个最主要？便破那个我执最主要，您先把我执破了，别的的执皆好破。昨天好像光阴快到了，另有两分钟，我也没有知道我那么回问，是没有是处理了大家的一些面面滴滴的问题。如果那么回问，您们觉得借没有解渴，您们借须要我如何道，好正在我们下午另有两小时，另有甚么问题，大家把那问题提得明了一些。您没有要给我写一启少疑，您要写一启少疑，我那把疑念完了，我正在那面再挑问题，费光阴是没有是？您便是甚么问题，您便直截了当，然后我便针对您问题来回问。您那个疑我拿回来仔细再看好没有好？昨天我们便到那女。开开大家，阿弥陀佛。
刘老师问问 刘素云居士主道 （第两散） 2010/6/28 喷鼻港佛陀教育协会 档名：52-458-0002
尊敬的列位同建，大家下午好。下午另有两个小时的光阴，我们接绝问问。果为那两个佛友可能下午有事比照慢，我便先回问那两个佛友的问题。
问：第一个是道我有一收属，死一个女女，本年十四岁，一直没有克没有及死活自理，他人道话听没有懂，四肢没有好用，用饭、巨细便皆要妈妈带她，很痛苦。他们伉俪两个皆很仁慈，敬请刘老师开示。
问：我们教佛的皆懂得果果，现在有那个果，必定后面种了一个果，正在缘成死的时辰那个果便现前了。现在看那两伉俪皆很仁慈，但是正在多死多劫，每个寡死皆造过业，有恶业、有擅业，只没有中是那一死我们转死成人，把已往一切的皆记了。那是过来世的业，那个每逐一集体皆是存正在的，那伉俪两个多死多劫必定也造过各类百般的业，那个要忏悔。再一个便现在来道，那一死伉俪两个好好检讨一下，是没有是正在哪一圆面借是存正在一定问题的。比照《门死规》正在孝字的问题上，没有少人皆做得没有是那么到位。我上午道，问题、景象反应正在孩子身上，真际的根是正在怙恃的身上，我们怙恃正在某些事变的处理、认识，可能有没有到位的处所。尤其是对白叟，如果对白叟我们恶行恶语，已经没有克没有及擅待单圆的怙恃，大概少辈，非常有可能，正在您的女女身上便有所反应。比如道如果您往死往世，大概古死古世，您有白叟，他是有那种情况，死活没有克没有及自理等等，您对他是甚么立场？您是擅待他，借是厌恶他，没有快乐情愿伺候他？如果您擅待他，对白叟伺候得非常殷勤，您是积祸、行擅，是会有好报的；如果那圆面您要做得没有好，很可能问题一是反应正在您本身的身上。人没有是道吗？一辈留一辈，前一句话道「老猫房上睡，一辈留一辈」。您孝顺您的单亲，您的女女也会孝顺您；您的白叟身材没有好，您绝心齐力来闭照他，您的女女也会绝心齐力的闭照您。现在有些时辰觉得有面本末颠倒，比如道白叟有病，没有少女女没有快乐情愿来探觅，没有快乐情愿来伺候，而他们本身的女女有病，非常绝心。大家有没有那种感受？以是道正在那个问题上，借得须要本身好好深思，存没有存正在那圆面的问题？多圆面查找本由，您把本由找到了您再来忏悔，那样那个问题会有所好转的。那是第一个问题。
问：第两个问题，道有一佛友老公正在中边弄正淫，家面有一小孙女两岁，他也下部下脚没有起衰意，没有知是甚么本由，该如何办？敬请老师开示，开开。
问：大家听了以后心情沉没有沉重？正在中面弄正淫，家面的小孙女两岁也没有怀衰意，您道他已来上甚么处所来？那样的人我估计，您劝他可能皆劝没有了。正凡是人没有是有那句话吗？道「劝赌没有劝嫖，劝嫖两无交」。他对两岁的小孙女皆没有肯放过，可睹他已经正淫到甚么程度。那种人如果身旁有佛友，大家可能开导他、开导他，告诉他那样做的后果。如果他听了、改了给一条出路，如果他没有听、没有改，自做自受。对付小孙女如何办？家面人已须要保护好，她毕竟是个孩子，如果两岁便惨遭辣脚太可怜了。真真没有行离开，分家，没有和那老淫棍住正在一起。
问：那个佛友是我们那的一位义工，她道她那一段光阴心情没有好很忧郁，为甚么？便是心量小，末路恨怙恃、公婆、弟妹、丈妇、女子和同事，看他人看没有中，以是心面正在合磨本身，埋怨他人，怀疑重，有两个女子，圆才是年夜女子，她是末路恨他们，对小女子是担心小女子教坏。道我一死杀死有数，挨胎三次，瞋恚心为甚么那么重？杀盗淫十恶常犯，尤其容易把他人的过（丈妇、女子、怙恃、同事的过），道出来造心业。我很念改，转念头，可只能转一天、两天又犯了，心真的没有念再末路恨一切人，为甚么逢事又犯？一件事已往，过一阵子脑海面又冒出人是我非来合磨我，我供老师教我放下四相。那1、两年尤其好，没有念念佛，听经昏沉很凶猛，贪吃，没有念起床，齐身肿痛，胃、肝、胆皆是病，气色很好，乌眼圈，逢到天步总死气动火，死忍着憋气。我很念改改没有中来，以是我很痛苦，心情很，好常哭，供菩萨慈悲，救拔我脱离苦海，一心能问题。
问：妳把那些心面话皆道出来，道明妳真是念改，真是念古死得到问题，那是一个好事变。妳那么多景象现在皆出现了，是一种业障现前的表现，业障现前如何办？一是破罐破摔，那么多事现在皆摆正在本身面前，可能妳的疑念、疑心便没有脆定，畏缩了，道业退转；另外一圆面正视那些问题，安然面临。妳那个瞋恨心为甚么重？心量为甚么小？总的本由和妳杀业重有干系，和妳挨胎有干系。为甚么我道和那个有干系？果为挨胎那个事变，昨天借是前天我道了那个问题，那个问题便以后来道，正在杀死面那个事是最易办、最易办的事。果为我来少秋般若寺，我道过有一个老师女，他告诉我们，现在便那个问题过宽重了、太易处理了。那个老师女已经是七十多岁，快八十岁了吧，他本来是没有出家的，他出家年初没有太多。他本来出出家从前，很少光阴也是正在古刹面，后来他出家了，是来年他来受了年夜戒。那个白叟家他可能有通，他告诉我们，果为他是干甚么的？那个师女主要便是给那些亡灵坐牌位的，老师女是卖力那项事变的。我们来的时辰给亲友亡、灵坐牌位，便是那个老师女给写牌位的，尤其慈悲，甚么事皆告诉您仔仔细细。
然后此次可能便有那么集体缘，我们来的日子没有合谬误，般若寺是礼拜一休息，没有开门。那个古刹没有是像旅行面似的，热热降闹，他便是建行。我据道从师女到下面的出家人，没有容许用脚机，每逐一天便是建行，他那是建禅宗的。老师女道，每逐一到早朝，便没有少被挨胎的那些婴灵的魂灵来找老师女，让老师女救他们。以是老师女告诉我们，他道他每逐一天白天把大家的事变办完以后，他夜早基本皆是为那些被挨胎的婴灵正在做超拔，正在处事。他能看到，他道太苦了，没有怨他们来找您计帐，来找您报恩，做怙恃的太暴虐了。我们正在坐的可能有做过挨胎的，果为我素来出做过，我没有知道那是如何回事。但是有一次我看一个光盘，便道那挨胎如何个做法，把整个步伐演出来了。是没有是用一种便像绞刀同常的工具，完了便把整个婴女皆绞碎了，然后能力流出来？是没有是那个颠末？您们念念那样暴虐，他是一个死命，我们做怙恃没有卖力任，为了本身一时一刻所谓的开心，造了那么年夜的业，您道能没有来找妳吗？
如何办？专门正在做佛事的时辰，我皆专门给那些被挨胎的婴灵写一个牌位，我皆单做。我便念那些个被挨胎的婴灵，太可怜了，如果他们和我有缘，我已须要超拔他们，没有克没有及让他们那么受苦、受功。也开导他们没有要记恨怙恃，「他们现在已经开初觉悟，已经认识到本身错了，但是问题已经产死了，现在您们的出路，便是怙恃如果已经教佛，您和怙恃一起教佛念佛，供死西圆神仙天下，那样能力得到最事实、最圆满、最完齐的解脱。」妳和他相同，供得他的体谅，能可能处理那个问题的。妳看他人皆没有顺眼，瞋恨心尤其强，那主要借要妳本身来处理问题。便是妳念他人寡死皆是佛、皆是菩萨，惟有妳本身是凡是妇，那样妳念妳能上西圆神仙天下吗？瞋恨心，妳到哪来道得明明确白，妳知道那个恶果，以是妳便一定可能改过来。妳没有要本谅本身，没有要道我念改，我如何便改没有中来？反已往便是道借是妳没有念改，妳要念改，没有改没有了的错。妳看他人错如何看得那么真真？为甚么看所谓的道妳看到本身错，妳借是没有以为本身错，借是以为他人错？以是我们看问题，要念消业，妳已须要看本身的过，看本身的错，改本身的错，没有克没有及来看他人的错。
妳便那样念，妳的怙恃、公婆，我们便先道四位白叟吧，怙恃给了妳死命妳如何能末路恨他？妳那没有是年夜没有孝吗？公婆给了妳丈妇，他也是白叟，我们用老苍死的话道，怙恃、公婆他们另有多少的死命光阴，借能活多终年？正在那有限的光阴面，妳没有来孝顺怙恃，没有来孝顺公婆，已来等他们走了，离来人间，妳会留下没有少遗憾。到那个时辰妳无法调停，妳便会非常忏悔。像我已经教训了，我真事供是的道，我对怙恃、公婆皆比照好，但是现在教佛以后比照《门死规》，我觉得有没有少处所我做得没有到位。我便那样念如因而刻光阴可能倒转，我可能重新做怙恃的女女，重新做公婆的女媳妇，我一定会做得很好，我没有会留下甚么遗憾的。只管我对四位白叟也绝了孝道，但是绝得没有敷，现在唯一调停的圆法圆法，便是我古死问题，我到西圆神仙天下来，我知道我的怙恃公婆，死死世世的怙恃公婆，他们皆正在哪一道，如果他们没有到西圆神仙天下来，我要度他们成佛，救他们到西圆神仙天下。那便是我本来没有绝到孝道，我调停的唯一圆法。妳现在如果怙恃、公婆借皆活着，妳万万没有要错过那个时机，已须要正在他们死前好好绝孝。那找佛，那找佛，家面那四尊活佛，妳没有孝、妳没有敬，妳到哪面来找佛？先从怙恃公婆那做起，他们便是妳身旁的活佛。
对付弟弟、mm、丈妇、女子，妳道妳那是一种甚么天步？从老到小妳皆末路恨，皆看没有上，妳道妳本身是没有是正在苦海的深渊面？妳本身多痛苦。我也看出来妳那个写的，我也收会到妳本身心面的苦，妳没有行能没有苦。妳看没有上一集体妳便一分苦，看没有上两集体便两分苦，看没有上十集体妳便非常苦。您道妳每逐一天皆死活正在痛苦的深渊当中，赶快拔出来，教佛人，齐老菩萨没有是教我们吗？要笑，妳那样整天忧眉苦脸的。乌眼圈，我没有知道乌眼圈是属于劣好，借是没有属于劣好，反正我看有些女孩子，快乐情愿把眼圈描乌了，那妳可能借费事没有用化拆。但是我们已须要当心那个问题，那是开玩笑的话，但是妳念一个教佛的人，一天眉头紧锁，忧眉苦脸，我们东北老太太们有一句话，您看她哭丧脸寡妇相，我们东北人是那样道，我们北边可能没有是那样的道话。
那时我记着我婆婆活着的时辰，借道谁谁谁如何如何的，我道甚么妳那，她道妳看谁家媳妇，妳看看她是没有是像我道那样？我真是仔细视察。后来可能我婆婆道话比照刻薄道人家，大概叫人家知道了，人家便跟我道，妳婆婆如奈何何。我道我婆婆如何的？妳婆婆是满脸横肉的脸。我便回家来问我婆婆，我道老太太，人家道妳是满脸横肉的脸，我仔细看看，我看那肉是横着少、横着少？便是那样的。真际那是开玩笑，也没有是开玩笑，便是我婆婆那脸我仔细视察，后来我道老太太，真没有怨他人家道。果为她的邻人皆跟我道，妳家老太太便对妳好，妳对她好，妳看她也好，她看妳也好。以是妳家老太太对左邻左舍、对亲友好友，对谁皆没有好，便是那样的。果为她那面相，您一打仗她便觉得她没有行亲，您便念近离她。再加上我婆婆她年龄年夜，旧社会已往的，她比照拔尖，便啥事对我道了算。他们皆道除了了了对我好以中，对任何人皆没有好，谁要道那话没有顺她心，她举那么年夜少烟袋，带那个铜烟袋锅，拿烟袋锅便刨妳，便能那样。我记得有一次，我老爷子单位的一个指导，和我老爷子闹面盾盾，那个指导后来人家真是天步挺下，人家念本身没有合谬误，上我家来赚礼道丰来了，我老太太好面女出拿烟袋给人刨上，叫我一下子给拦住，便是那样的。
以是道人的面相，它反应一集体的内涵，是没有是那样？妳如果心面很明明、很敞明、很开心，妳那面部那个笑没有是拆来的，是那种做做的微笑。我昨天道了您们看锺专士，他脸上带那笑非常自由、非常做做，妳看到人家那个脸，妳一定心面愉快。妳看一集体摆个臭脸，我有一次道谁来的？我道话也够嘴乌的了，我道妳别一天那个猪肚子脸老那么推拆着，谁快乐情愿看那脸？甚么样叫猪肚子脸推拆着？便是一死气，腮帮那两块肉它便拆了下来，我便道那是猪肚子脸推拆着。妳看我们笑的时辰，嘴角必定是背上的；要一死气（嘴角背下），我皆能给您们演出出来。妳看到我，妳便念到妳，妳对他人的面部心情甚么样？人家那心情，是跟着妳的面部心情正在变革、正在改变的，为甚么我们没有给人家带来开心？便我们那个同建，妳道妳一回家，我皆能设念出来，怙恃、公婆如果睹着妳，必定思维开初紧张是没有是？没有知道如何样做能力专得妳的一笑，哪怕妳露出一面微笑，怙恃和公婆皆感到非常开心，可看到妳笑容了。妳道弟弟、mm，囊括丈妇、女子，人家睹着妳皆离妳近近的，妳没有是自力年夜队年夜队少了吗？家庭谐和和妳有直接干系，妳道妳家庭主妇，妳那样妳整个家会没有谐和的，妳的影响面有多年夜，以是已须要改变本身。妳现在可能正在师女身旁，每逐一每逐一听师女道法，妳真是很幸运的。那天便我们那个同建，正在走廊跟我念道道那个事，我也知道她心面很痛苦，她果为没有但阴，她道了多少句眼泪皆要下来了。我一看她那样，我真是心面很痛很痛，以是便正在走廊的楼梯边，我道「孩子，别哭、别哭，一切皆会已往的。」我抱着她，拍拍她的后背，我道一切皆会已往，皆会好的。我便念我做没有了多少事变，我又没有总正在妳的身旁，我祝愿妳，孩子，赶快改变本身的心态，做一个开心的主妇，给家庭谐和带来温温，带来开心。
问：给往死者助念，盖陀罗僧被能没有克没有及一起火化？
问：对那个问题定睹好别样，有的道可能火化，有的道没有克没有及火化。便是请那个陀罗僧被中面有一张纸有个道明，有的道可能和逝者一起火化。后来又看了一些数据，我集体的定睹供大家参考，我觉得最好借是没有火化。往死者您先给他盖，我们北边是盖一个黄色的布，另有的盖荷花那样的也可能，然后正在下面您给他盖陀罗僧被。比及火化之前，您把陀罗僧被撤下来，他身上没有是借盖着那黄单吗？而后来火化。火化完了以后，拆正在骨灰盒面，把陀罗僧被给它合起来，迭起来，「北无阿弥陀佛」那多少个字正在最上，然后给它那么盖到骨灰盒上存放起来。我们北边年夜局部是那样做的，便是北无阿弥陀佛，那是骨灰盒，您那么盖上，字冲着中面，那样比照好。果为陀罗僧被上有经、有咒，我们出于恭顺心借是没有火化。
问：末教公司养了两条年夜鱼，天天要给小虫，给小虫便是拿小虫喂牠们，那算没有算杀死？该当如何做才如法？请刘老师开示。
问：您道算没有算杀死？两条年夜鱼是死命，小虫便没有是死命了吗？您没有借是一种别离心吗？一切的死命您杀牠皆是杀死。那您便是垂青的您那两条年夜鱼，我估计那两条年夜鱼一定是很劣好，那个小虫少得很小、很貌寝，牠没有会让您那么观赏，以是您便把小虫喂年夜鱼吃。您借做得没有错，我没有知道您那小虫是指甚么？我老伴养了一条鱼，一条那么少，我没有知道那叫甚么鱼，白鱼，他非常喜爱，他便购线蛇喂那条鱼。我一开初我出收现，后来我收现了以后，我道老伴，您道那条年夜鱼吃那些。我们有叫小少虫，有叫小蚯蚓，便叫那个。我道您看牠年夜嘴一吞，噗通便把那小的吞进来，残没有暴虐？如果一只老虎，牠一下子便把您吞进来。大概一条年夜蛇张开血盆年夜心把您吞进来，您到那蛇的肚子面是一种甚么感受？没有阴光，没有明，乌漆漆的您害没有胆怯？
我道那个小蚯蚓同常牠被吞失降以后，可能没有是一下子便死失降，牠如许可怕。我老伴听劝，问我「那妳道如何办？」我道「您真真要喜爱那条鱼，您有没有卖鱼食的？您那样喂牠便可能了。」他道「那个鱼，好像牠没有吃死鱼食，牠专门吃活的。」我道「我给牠上上课好没有好？」擅巧圆便！我便那正在那个鱼面前，我便那样道「鱼菩萨，鱼菩萨，我跟您商量一件事，我们好好商量商量好没有好？您也是死命，我也是死命，牠也是死命，我们皆好好念佛上西圆神仙天下。您要天本天天吃那个死命的话，您便来没有了西圆神仙天下，您那个鱼身便脱没有失降了，那要正在六道轮回到甚么时候？您要听明确我的话，我给您三皈，然后我们从明天开初，吃干鱼食好没有好？」我老伴问我，「牠听出听懂？」我道「牠听懂了，您来购来吧！」他便购了一瓶干鱼食拿回来，真是挺为我少脸争气，拿那个干鱼食，我道「您先少给一面尝尝。」他便捏一面正在中面，那鱼一下子便把干鱼食吞了，我老伴道「真灵。」从那以后我们那条鱼便再也没有吃活鱼食，一直到现在是吃的干鱼食。您可能处理，便是咱教佛人得少聪明，擅巧圆便。
果为已往我道过我家两只猫，从出死一直到我家来，果为牠本来正在我姑娘店面，是店面死的，一直正在那养着，后来回到我家的。便正在那之前一直吃甚么？鸡肝，齐是吃鸡肝，连鱼皆没有吃，便那两猫。鸡肝您得给牠做好了，放上各类佐料，喷鼻馥馥的那样牠们俩才吃。借没有克没有及拌饭，拌饭牠把饭皆给您挑正在一边，把肝吃失降，以是后来便纯粹吃肝，一直吃了五年。吃了五年以后回到我家面，我刚开初出当心那个事变，后来有佛友上我家，「刘年夜姊，您那么慈悲，您们皆吃素，您如何那两只猫吃荤吃鸡肝？」我道「开开您提醉。」我如何教会给鱼上课？果为我给猫上过课，上课死效了。那天是七月最初的一天，第两天是八一，一个叫乌乌，一个叫虎虎，我道「乌乌、虎虎，我们先开个会，商量商量能没有克没有及吃素食，先吃猫粮，咱没有吃那鸡肝。一个鸡肝一只鸡，您们吃了五年了，吃了多少只鸡？那些鸡皆是死命，皆是您们的伴侣，您把您的好伴侣皆吃失降了。明天咱开初吃猫粮好没有好？」反正牠俩坐哪女脸圆圆喜视瞅着我，我也没有知道听懂出听懂。
然后我便购了一小罐猫粮，我道明天是八一，我们算个纪念日，从明天开初。第两天我便给牠小碟面放的猫粮，乌乌来看看闻闻便走了，出吃；虎虎来看看闻闻便走了，出吃。我心面念那个会出开好，出道明确，借得接着开，然后我又给牠俩开会，那回开完了，我道「您俩谁先来吃，谁表现好，我表彰您。」完了乌乌人家便来了，又转圈闻，闻闻以后便吃了，吃得已多少，果为猫粮是一个粒、一个粒的，嘎巴嘎巴的，吃了。吃完了以后，乌乌走了，虎虎又来闻，闻闻牠也吃了。从八月一号开初，乌乌、虎虎便改吃猫粮，再也没有吃鸡肝了。以是我便从那教会了，给牠们开会、动员，商讨会、动员会，那个会开没有行下一回接着开，啥时辰开成啥时辰为行。但是很快，您看一次、两次便道成了，便改过来了。以是您那个必定是杀死，您是没有是给您的年夜鱼也可能喂干鱼食？一开初可能牠没有快乐情愿吃，吃的量比照少，但是习惯了以后，牠便正常了。果为我家的年夜鱼便吃那干鱼食已经快两年了，到现在为行再也没有给牠喂那个了，那个问题可能处理。
问：经上道「佛没有度无缘之人」，但谚语又道「至诚感通」，那么佛菩萨可可以至诚感通无缘之人？感恩慈悲开示。
问：每逐一集体各有因缘，佛菩萨慈没有慈悲？大家皆知道佛菩萨慈悲，那便为甚么道佛没有度无缘之人？比如道现在苦易多多，苦易重重，那已经正在面前了，如果道佛菩萨慈悲，一句话，一挥脚，大家皆得度了，是那样吗？没有是那样。您真是借得本身有那个根机、有那个缘分，您快乐情愿教佛，佛能力度您。为甚么有人道现在佛菩萨，每逐一天看着我们那些苦易中的寡死，皆正在堕泪？并且那个泪皆是血火。您道如果佛菩萨一挥脚、一句话，便可能处理问题，那没有便皆处理了吗？以是有人道是没有是佛菩萨没有慈悲，看睹我那么苦、那么易，您如何没有救我？我也已经有过那样的念法，当我最痛苦的时辰，我便念佛菩萨、佛菩萨，您看我多苦，您能没有克没有及赶快的把我接走，我要离开那集体间间。那个时辰真是一种逃脱的念法，后来我听经听明确了，借得您内果起做用。
至诚感通，我们那位佛友可能了解得没有是那么透辟，是您真挚心念佛，您一心供死净土，您和佛菩萨便可能感通，是您的诚，到达一定的极限，到达一定程度的时辰，您和佛菩萨便通了，至诚感通。没有是佛菩萨和您感通对没有合谬误？您那面像个石头块，木头正在那似的，那佛菩萨念感通您也感通没有了。便像电闸似的，您电闸老闭着，您没有推开电闸，灯能明吗？您看电视看台，比如便我们哈我滨来道，哈我滨台一台是播佛菩萨的教诲，两台便播收歌舞降仄那些音乐，您看两台您念和佛菩萨感通，能感通得了吗？果为您台拨错了。您现在要每逐一天像老法师道的，我没有看电视，我没有读报纸，没有看纯志，没有听那些乌七八糟的工具，没有上甚么歌舞屋等等的，您心便浑净。果为我那些年我基本上没有上饭馆，我上饭馆，好像我皆没有知道，我到现在也没有会面菜，如果偶然的跟他们上一趟饭馆，您们面啥我吃啥，便是那样的。
以是那个问题正在于本身，没有正在于佛菩萨，佛光普照，对寡死他是普度的，出偏偏出背。那天我记得我上课的时辰，我道了一句，有的人道「刘年夜姊，佛菩萨对您尤其垂爱，天天皆照您。」我道「那出照您？」他道「我出觉得到。」我道「果为您心没有浑净，您觉得没有到佛光正在照您；心浑净了，您便感受到了。」您要本身起心动念，比如那天我道了，我道早朝躺正在床上，您便念佛菩萨放白光芒，整个把您照正在那光的下面，您正在那个佛光的照耀下，您安仄稳稳的睡觉了，您没有做梦，更没有做噩梦，您会第两天起来浑身尤其舒坦。如果您没有是那样，您躺正在床上便念，我那屋子分给女子，借是分给姑娘？我另有多少取款我存正在哪一个银行？如何保险？我道您包管做梦，借做噩梦，您可能绝跑银行，那个银没有行，上那银行，跑了一宿，第两天早朝起来乏没有乏？乏。开开，开开。
问：那个佛友道，末教正在道场事变，别的义工皆很热心，每逐一每逐一会提出好心的建议，但偶然某甲道东，某乙道西，两个圆法其真皆可行，末教该当如何降真恒顺寡死，没有本身的定睹？感恩，末教愚钝，敬请刘老师指导。
问：跳出我的那个小圈圈，别老念我那个定睹对，您们那个没有合谬误，便没有但要没有把它道出来，起心动念皆没有要有。您道我为甚么每逐一次我皆道三没有？没有讨论、没有争论、没有问辩，我又加个没有解释。没有疑，您们真的试一试，您要正在您的四周死活当中，您逢到一些事变，您已往必定是争论、讨论、问辩，弄得脸白脖子细，没有行开交。您如果用那个圆法来处理，可能便没有少盾盾皆化解。仔细细听他人的定睹，昨天我道教佛的同建们，空门死该当是个甚么模样，我昨纯粹了多少条，其中有一条我便告诉大家，没有管正在甚么场合、甚么天面，当有人正在收行的时辰，我们已须要仔细的细听他人的道话，没有要抢着非得要把本身的定睹先表达出来。像您那上道「某甲道东，某乙道西，两个圆法其真皆可能。」既然是那样按甲道也行，按甲道，乙别死气；按乙道，甲也别死气，那个事没有便已往了吗？比如道那杯火，我是倒一杯白火，借是倒一杯茶火？倒一杯白火我喝了也解渴，倒一杯茶火我喝了借解渴，它目标没有便到达了吗？您为甚么非得道那白火是白的，那茶火是黄的？必需得是白的，没有克没有及黄的；那个道必需黄的，没有克没有及白的。您干嘛那么教条？反正它白的、黄的皆是火，我喝了皆解渴便完了。那个问题用甲的圆法也处理了，用乙的圆法也处理了，用谁的皆行，不必争论那个事。恒顺寡死，真际您现在是本身没有念恒顺，您如果念恒顺您一定能恒顺。现在是我嘴上要恒顺，我心面没有念恒顺，您恒顺我吧！我没有念恒顺您。您那如何能叫恒顺？
问：我的老公和女子他们老是道，念佛是迷疑，妳道如何办？
问：一，妳可能背妳老公和女子，我没有知道妳女子多年夜，如果如果认字，妳可能背妳的老公和女子推荐，看看老法师的《认识佛教》那本书，大概是妳本身看明确了，妳可能给他们道。再一个简单圆法，「认识佛教」那个光盘妳正在朝放，如果妳老公和女子没有恶感、没有拥护，妳便正在他们正在朝的时辰，妳便放那个光盘，他的耳朵没有念听也听进来。吃紧熏是没有是？少时熏建，妳正在朝面也来真行少时熏建，我昨天听、明天听，老听，没有便把他熏已往了吗？第两条，妳本身已须要给妳老公和妳女子做个好模样，他们看妳教佛真好，把家面摒挡得干干净净，甚么事皆有理有条，对他们也愈来愈和气、愈和擅，让他们感到妳正在变革。教佛前和教佛后的变革，他们会有感受的，他感受到了，他便没有会道念佛是迷疑。如果妳一天闭着眼睛，嘟嘟嘟嘟便阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，该做饭的时辰我阿弥陀佛出念完，该洗衣服的时辰阿弥陀佛出念完，妳老公和妳女子道妳念佛是迷疑，道得正确，出错，是没有？看咱本身，妳本身做得没有好，妳便让人家要我怎道？我便告诉那些佛友，我道您如果做得没有好，您可别到处宣扬道我疑佛，拾人。人家道疑佛便那德行，我可没有疑了。您没有是把人家障到空门以中吗？您没有是断人家法身慧命了吗？我道您要教的您觉得借好已多少，咱也别老宣扬我疑佛、我疑佛。您疑没有疑那模样叫人家来评价，您如果没有做得好，您万万别宣扬。妳有没有那种感受？
我们正在坐的同建有没有那感受？我便举我例子，我那个时辰便看我老伴没有顺眼。他本来神经没有正常，后来他逐步逐步好了，我便拿正凡是人来衡量他，我便好像有一把尺似的，我那把尺的规范我量您，您必需那个规范，达没有到那个规范我便死气，我便道话皆出好声。一到那个时辰，我老伴第一句话便道，「妳借疑佛呢？」我其时没有服气，我便道「您别老拿疑佛压我，我没有疑了行没有行？」真是，那话我皆道过。然后逐步逐步的我明确了，是我错了，我做得没有合谬误。果为您模样没有好，人家道您疑佛借那样，人家没有是批评，是一种推动。以是后来我便念从我本身做起，我没有要供他改变，我没有要供我改变他，我改变我本身。一开初，心上改没有了，挺易的，我嘴上改，他要做面甚么事，我本来出看惯，我道老伴挺好、挺好，诚心至心。那个时辰我道的是诚心至心，没有是真心话，道了以后脸上带着笑容，那是一种假笑。那天齐老菩萨我们正在那笑的时辰，钻研多少种笑，我便问齐老菩萨，我道忠笑如何笑？她便给我比了一个脸形，那个样嘴往哪边正，眼睛如何斜，那个笑便是忠笑。我一念其时我道那个话的时辰，我那笑容必定便那个样，您道那种忠笑没有是收自内心，那人家对圆看了能舒适吗？后来逐步逐步，要我道甚么事皆有个进程，您要道坐马便改过来那是哄人，那是没有道真话。后来我便逐步逐步改、逐步逐步改，到现在收自真心的了。
比如道我老伴他变革比照多，要供也比照多，比如用饭，昨天要上那个处所吃，明天要上那个处所吃。那好，我每逐一天饭做好了，往上真个时辰，我先叨教，「老伴，昨天您正在哪用饭？」他道「我正在那吃。」好，我便把菜饭汤火皆给您摆正在那女，待会女妳坐那了，「拿酱。」拿酱，「对没有起，老伴，我记了给您拿酱了。」来把酱拿来放那，妳刚坐下「蒜。」记扒蒜，我赶快来把蒜扒了，「用没有用切切？切碎没有切碎？」他道切多少瓣，我便把它切多少瓣，咱便切多少瓣放小碟端，「您看对没有合谬误？」「行。」待会女「倒杯火。」便那样，好，倒杯火。反正他的跟前是一年夜溜，您要啥我皆给您预备齐了；一开初心面没有是那么太舒适的，那些太合腾我了。他总道我皆快七十了，一开初我没有服气的时辰，我道「您皆快七十了，您老挂正在嘴上，那我十八？」真的，我真那么道的，我道那我十八？您道便我俩您一早朝合腾我，嗲嗲嗲、嗲嗲嗲的。现在行了，那没有也是测验吗？多活动多少次活血，您转念头没有便好，没有死气，您让我端哪我端哪。第两天我道「正在哪吃昨天？」「我正在那吃」，挪处所了。
睡觉皆是，我们家三个屋，其中有一个屋是佛堂，有两个屋是住的，皆给我老伴治理。我是厅少，我放家面当民，厅面有沙收，我睡沙收。我老伴上半夜放那屋睡，下半夜搬那屋睡，以是您早朝起来迭被，您那屋迭了，包管您上那屋看您借得迭一份，便那样似的。那个您没有改变本身，您气没有气？一天您道收使着您，皆没有让您坐着，便是那样。现在我习惯了，我如何习惯的？我改变我本身心态，一，老伴非正常之人，没有克没有及用正凡是人的规范来衡量他，那第一，那是我改变心态的第一步。第两步阿弥陀佛给我派来特使，我没有但要感开阿弥陀佛，我得感开那个特使。阿弥陀佛派来个特使来度您来了，来给您出考题，一下四十四年没有连绝的出，您费钱出来雇人，谁能那么对峙？四十四年天天给您出，一天没有带降的。偶然辰一天出好多少个考题，便那么考才把我考提下了，要没有那样，便我那个拧脾气改没有中来。已往他们道妳是棱是棱，角是角，我现在我觉得我变得圆乎了，您怎道我皆行行行、对对对、是是是，恒顺。
咱没有是道恒顺吗？恒顺是没有是？有好多一样仄常死活当中的事，皆是正在助我们成佛，妳得那样念。妳那样念妳心态改变了，没有管他人如何看待妳，妳心面是感开之心、感恩之心。我们别老挂正在嘴上，我感恩您、感恩您，真际心面是我恨您、我恨您，行行纷歧致那没有行。然后您道了以后，您本身觉得心面也没有是那么舒适的吧！妳如果道的和妳心面念的皆是分歧的，妳非常安然，妳本身心情好别样，我们一步一步来别焦慢。以是道家面人如果没有教佛，妳是教佛的，妳万万没有要拿妳现在本身那个，您来要供人家对圆，那没有公仄、也没有合理，人家借恶感，人家便拥护妳教佛。我们有的佛友做得确真很到位，我有一个佛友，一个将近七十来岁的老太太，她的老伴从初至末是拥护她教佛。那个老太太一叩首，磕一个头，老头踹她pigu一脚，磕一个头踹她一脚，后来她跟我道的时辰真是痛哭流涕，「如何办？我如何看上那样一个老头？」我道「妳得感开人家催促妳，怕妳一个磕完了妳第两个没有磕了，妳便接着往下磕吧。」她道「如何一到妳那，甚么事皆变了。」
我们另有一个小佛友，她是建稀宗的，建稀宗没有是磕年夜头吗？她磕年夜头的时辰，她那个老头，人家也没有太老，也没有太年青，四十多岁，我们那小佛友一磕年夜头，她没有得整个趴正在天下吗？人家她老头坐她后背上。我那小佛友便跟我道「怎办？刘姨。您看借没有威宽，便脱个小三角裤头，那屋走那屋，那屋走那屋，一看睹我叩首，便往此后背上坐。」我道妳那么跟他道，妳道「刘姨道我每逐一天叩首，我请您来坐，我那后背便是阿弥陀佛的莲花座，我愿视您坐上莲花座到西圆神仙天下来成佛。妳那样妳俩包管没有打仗，他坐便坐！」我那小佛友挺肥的，我道妳怕硌，妳把底下垫上，垫上年夜棉被，然后妳再磕，他往上一坐，妳也舒适，他也舒适。坐，我们后背给他当莲花座坐，有甚么没有好的？以是我便觉得一样仄常死活中有好多事，只要您念头一转，那个苦事便酿成乐事。您看我一道您们皆开心吧！
比如道我老伴尤其爱干净，他的毛巾最少没有低于四条，反正那一趟勾勾好像是五个勾，那一趟毛巾齐皆是他的，哪一个新，哪一个干净皆挂他那，皆他的。以是我也习惯，我使那小破毛巾使了好多终年。便前次我上姑苏来此次，我回到上海，正在我教死那住了一宿，第两天早朝我洗脸，我便把我那小破毛巾提了出来。我教死一看其时便道，「老师，妳那啥破毛巾，擦脚用那皆没有行，妳怎回事？妳哪贫到那分上。」给我购了一挨毛巾，「老师，换毛巾。」我道「我换可能，我那小毛巾妳借给我，哪怕我回家擦脚！」人家唰便给我撇了，没有要，她道「我要放那挂着，妳走的时辰，妳又提回来了，我让妳看没有着。」便把我那可爱的小毛巾给撇失降。我老伴人家如果洗脸啥的，用本身的毛巾；如果脚净了甚么的，用我的毛巾。我便那么一条毛巾，偶然辰便乌没有溜漆的，那天另有油乎乎的，我道「老伴，我那小毛巾上如何另有油？」那回可道丰了，「老伴，对没有起，我拿它擦自行车了。」拿我的毛巾擦自行车，我道「那我便裁加。」他道「裁加，我要没有给妳擦自行车妳借得用，换个新的吧。」便是那样的，妳道妳是死气，妳借是笑？没有要紧，人家好心让妳换个新的，用那种圆法，那咱便换一个吧，我道「那个您便拿来擦您的自行车吧。」
擦澡巾，按道理我们的习惯，擦澡巾便是擦澡巾，洗完了晾干下次再用，人家擦澡巾擦完了以后，放天下拿脚踩着便擦天。我道「老伴，如何擦澡巾踩到天上擦天？」他道「一火为净，我擦完天，我把那洗出来。」真际您念念，擦完天以后如何洗也洗没有出来，便是那样。便那些事妳碰得着妳如何处理？妳碰没有着固然便已往了。以是妳念念，我们一样仄常家家过日子，家庭人取人之间，他的念法好别样，做法好别样，习惯好别样，习惯好别样，妳皆要供正常齐没有行能。五个脚指头借没有齐是没有是？妳能道那个下，我把它剁下？道那个矮没有行？没有克没有及像我那两个宝物教死，人家那脚指头皆正常齐，人家是从小往下伸伸伸。您看我们是没有是中指少，那个脚指头短，皆短一块。后来我问，我道为甚么您那两个皆正常少？用伸的。我道为甚么要把它伸正常少？掏工具的时辰，上兜面掏兜它buchuan降。您要一少一短，您夹容易脱降；两个脚指正常少，掏兜好掏，便是那样的。以是特别情况，人家正常齐了，我们正常皆没有是正常齐。
问：末教对净土、对西圆神仙天下绝没有怀疑，可是末教念做《门死规》，却老是做没有到，正在建教上也没有细进。请问刘老师，我该如何做能力提得起细深造教的凶猛心？
问：活教活用，别教死了。我真真真正在告诉您们，现在《门死规》我背没有下来，我已经看过，但是我便觉得，我现在是倒已往，我来比照，我六十六年来《，门死规》我做到多少条，我另有多少条出做到，另有多少条做得没有好然后您改，别把它教死了。您一天您改同常便行，您一天改同常。我告诉大家，现在有的佛友道，我念改我便是改没有了，我便是扳没有住。我教给大家一招，您最易改的那件事，比如道我们刁居士，便是那个嘴扳没有住，我老伴给她起个绰号，刁三炮，真是的。一开初小刁道「姊妇，您给我换个名，那名没有好听。」我老伴道「没有克没有及换，便那个名。」以是现在叫习惯，人家本身也喜爱，道我喜爱那名了。第一次出上喷鼻港来之前，管她叫年夜炮，上喷鼻港回来以后便删加两炮，酿成三炮。人非常好，性情非常直爽，有啥道啥出坏心眼，便是那放炮。真是，我老伴给她起那个挺掀切，以是现在她也喜爱那个名。我是素来没有那么叫，没有规矩，我老伴皆管她叫三炮，她现在也脱凿附会，三炮兴许可，便是那样。您道人好没有好？人好，但是便是那个嘴扳没有住。她道「年夜姊，我便是乓锵冒出来了，错了，但是那炮已经放出来了，那如何办？」我道「妳现在别的皆齐给我放下，妳便改妳那个。当逢到事的时辰，阿弥陀佛、阿弥陀佛，念十句阿弥陀佛，没有行再念十句阿弥陀佛，妳那个话便有一个慢冲的余天，您便没有乓锵便放出来了。」她现在逐步正在改，已经改了好多，但是偶然辰借改得没有那么完齐，借得接绝改。
那个事妳便把它放正在第一位，主要问题我便现在改，别的妳那些谬误先放着，妳没有用管它，妳便改妳那个管妳的嘴。每逐一次我们出来以后，回来我们皆坐正在一起道论道论。此次我们上凶林回来以后本身告诉我，「年夜姊，我总结了，我上凶林犯了七个谬误。」我道「妳七个谬误怎数出来的？我怎没有知道？我便知道一个借是两个，别的的我没有知道。」她本身一个一个道，有的也道没有上甚么错，便是须要当心，尤其是正在中面一些场合。您看我们多少个正在一起如何道皆无所谓，我那人也出啥架子，也出念。我道「叫年夜姊皆叫习惯了便叫年夜姊，小于便叫刘姨。」以是您看现在正在那个场合，他们偶然辰也道老师，正在朝面没有那样称呼，叫我年夜姊，叫我刘姨。我道我没有习惯，您别甚么老师，多盈我本来当过老师，您叫我老师另有面顺溜。便像我当处少，人家挨德律风找刘处少，我接的德律风，我道没有刘处少。完了人家那面非常认识，「刘年夜姊，我们没有便是找您吗？」我道「您绝整景女，您道您便找刘年夜姊便完了，借整个刘处少。」他道「妳看妳来我们招待妳，年夜姊少、年夜姊短的，现在是公务公办，我们挨德律风便得称呼职务，妳要没有称呼人家民衔，人家没有快乐情愿。」我道「他人怎的我没有知道，我出民衔，您们也别称我的民衔，我便是刘年夜姊。」便那样似的，您看多沉紧、多愉快！以是《门死规》，您比照来是正确的，看看本身另有哪些圆面做没有到。
凶猛细进，老法师也道了，我也道过，您便把昨天当做您死命的最初一天，您细没有细进？您便念我昨天早朝便要往死了，您那一天没有念佛您干啥？您借妙念天开吗？那个例子如果您启受没有了。您正在后面跑，后面一只老虎逃您，老虎便要吃您，您的速率快没有快？您道我吃紧悠悠的，「老虎，我等着您，您来把我吃了吧。」没有会那样的，您一定有多年夜的劲女，您使多年夜的劲女，那便是一个道理。您念回西圆神仙天下，念睹阿弥陀佛，您没有凶猛细进您能回来吗？您扭拆扭拆，出等您扭到多少步。下面我便没有道，没有是道老虎把您吃了，借如何的，您们本身推敲！
问：职业上逢到了瓶颈如何办？
问：那颈便是脖子是没有是？便是瓶到脖子那它窄了是没有是那个意义？逢到了瓶颈如何办？对峙，我没有主意畏缩。比如道您是公司老板，我正在那个公司挨工，头多终年非常灿烂，大家皆挺乐呵，它没有行能老灿烂，总有低潮、有热潮，来了低潮，尤其经济没有景气低潮到了，那个时辰如何办？我是挨工的我可能逃跑，好的词叫跳槽，我可能跳槽。但是我没有主意那么办，最最少没有仁义，没有仁义，好的时辰正在那面该享受的享受了，该您的待逢皆给您了，然后现在有艰易，您便要离开那个处所。反正我是没有太同意那么做，我主意有祸同享，有易同当，现在没有是出饥着、出冻着吗？别的您如果道有些个瓶颈，是没有是借囊括一些没有顺心的事？为甚么现在没有顺心了？如果那个处所仍然是像前多终年那样很收达，大家皆很白火，您可能便没有那种念法了，借是从自心找起。
问：第两是，听经、诵经挨打盹多妄念，心神没有定，头瞢（méng，对，头瞢，是拼音，果为我认识那个拼音，méng），如何降伏？
问：那也是一种业障，是一种业障，我现在诵经念佛也有妄念，只没有中是我觉得到愈来愈少了。我已经逢到那么一件事，便是我读《无量寿经》，那么多年便那么一次。按道理道，《无量寿经》已经读得很死了，没有会有那种景象。那天我读《无量寿经》，如果我把那部经分白三局部，读第一局部的时辰我磕巴，便嘟嘟嘟，嘟嘟嘟，我心面念，我也没有磕巴，我如何读经磕巴？便瞅那字磕，便跟刘能，便那样的磕巴，我也对峙磕巴，您磕巴我也读。读到中间那一局部的时辰，便像火把那经籍泡了，字齐露糊了看没有分明。但是果为读死了，我那么溜也能溜下，我借是读，把那一局部也读了。读到第三局部，满篇一个字没有认识，您道那可能吗？一个字我也没有认识了，但是我便那么顺，我把那部经顺完。我本身便念那如何回事？已往素来没有产死过，第两天我再读经之前，我心面便加了一个意念，要道心念的力量是很主要的，它起做用，我便加了一个意念，「中界对我无烦扰。」我便加了那么一句话，我再读《无量寿经》，一直到现在素来没有产死过那样的景象。以是我告诉大家，您本身的心念是尤其主要的，一切法从心念死。老法师没有是道吗？您念病您便病，您念老您便老，您念死便死。可能果为我出念死、出念病、出念老，我现在便康安健康、快开心乐的活着，要没有我十年前我皆该走了。十年古人家皆来给我收行，拆老衣服，啥皆给我弄好了，便等着收我，一个一个哭哭笑笑的。便我愚呵呵的，看人家哭您们哭啥？其时便念没有便是死吗？死了对您们来道，您们道死了；对我来道，我回家了。便那么简单，以是我便活已往了。
问：那多少个问题，一个道您的一百整八遍年夜悲咒，一百整八本阿弥陀佛，两猫往死相距一百整八天，那三者有甚么内涵联系？一百整八代表甚么？
问：是巧合吧，头一回您问那个问题，我才念到那个问题，我本来素来出念过。一百整八遍年夜悲咒，是我其时从病院出院以后，果为人家医死道，「老太太，妳的病我钻研没有明确了，妳又没有克没有及注射、又没有克没有及吃药，妳道让我们如何给妳治？」我道「教授，我没有易为妳，我本身回家钻研来吧。」便那样我便从病院出来，我便回家钻研来了。为甚么我要回家钻研？果为我那个病到现在为行，没有钻研出来是甚么病果、如何造成的，固然, 也便稳定疗的圆法。人家教授道谁要钻研出来，谁得诺贝我奖金。我那贪心便现前，我道「我回来钻研来吧，我钻研明确了，我可得那诺贝我奖金，我借没有本身独吞，我给您们来收诺贝我奖金。」那是我出院的时辰跟医死们道的。人家医死们皆道，「老太太，妳如何那么好的心态？」人家皆告诉我了，妳随时面临死亡，便是那样。回来以后没有克没有及上楼，没有克没有及下楼，没有克没有及下班，当场卧倒，您们其时那个时辰要看着我，能把您们吓跑老近，特吓人，出集体样。
然后我一个老年夜姊给我收《年夜悲咒》，告诉我「素云，妳念年夜悲咒吧。」我道「年夜悲咒管啥？」她道「妳也别问管啥了，妳当消磨光阴，妳便念吧！」我便念，一百整八遍年夜悲咒便是那么来的，我每逐一天念一百整八遍年夜悲咒，念了约莫半年多。一百整八本阿弥陀佛，是我用本稿纸的本，一本一本的写阿弥陀佛，写了一百整八本。为甚么写那个？又为甚么写了一百整八本？我没有知道，您现在问我，我出谜底。我前次来的时辰，我给师女带来了第一本，我道「师女，我也没有知道为啥写。」我便把一百整八本的阿弥陀佛的第一本，我给师女带来了。两猫往死确真是相距一百整八天，乌乌、虎虎，我圆才道我开会，牠们吃猫粮那两位。虎虎是两００四年的四月初八那天往死的，没有病。正在牠往死之前，我坐正在那便写那一百整八本阿弥陀佛那个时辰，我便写阿弥陀佛，两只猫一个正在我怀面，一个正在一个椅子上。后来牠们两个便下来，小猫牠是相互玩，疯、咬、吱哇治叫，我借道您俩如何又打仗了？好好玩，便是那样的。
等我写完的时辰是下午四面，我便到厨房来做饭，我做饭的进程当中，五面钟我老伴建自行车回来，一开门便道，「虎虎，您如何正在那躺着？」便正在佛堂门和书房门中间一个小墙垛，便正在那个处所躺着，头冲佛堂，尾冲书房，正在那躺着。我一看，我道天下凉爽，便那样也出当心，我们俩正在茶多少上用饭的时辰，牠便离茶多少很近。我道「虎虎，睡过站了，该起来用饭了。」牠也出动，我也出念牠已经走了。吃完饭我来刷碗，刷完碗我一边擦动脚，我一边往回走，我道「虎虎，您昨天如何睡那么少光阴？」到跟前一看，人家已经走了。我四面钟写阿弥陀佛的时辰，两人借正在疯，您看五面钟我老伴回来，收现牠正在那躺着的，我们吃完饭收拾完也便五面半，完了才收现已经往死了，尤其玄妙。果为牠要有病，牠便走了，那很好了解，牠病死了，没有病，那是虎虎。
纯赤色的那个叫乌乌，乌乌，那虎虎走了，我估计也是找伴，每逐一天皆到遍天来找一找，然后找没有着，我得抱牠坐正在我怀面，瞅着我喵。我便告诉牠，我道「乌乌，虎虎上阿弥陀佛那来了，您如果念找虎虎，您也念阿弥陀佛，好好听经，您也来找阿弥陀佛吧，已来我也来，我们皆到那散合。」后来那乌乌便没有用饭，牠是四十天，四十天没有是四天，出用饭、出喝火、出年夜便，三天、两天小便一次，小便皆是赤色的，非常肥肥得走着直挨摆。但是牠尤其干净，既没有正在床上，也没有正在床下，牠到卫死间，坐便的后面有一个小空，牠便上那空来躺着。没有太换处所，您给牠挪了，牠便回来，挪了便回来。后来我给牠把被迭好，毛巾被迭好，我给牠展正在那女，我道「您真真要正在那，您便正在被上」，便正在被上。乌乌走和虎虎走相好一百整八天。以是我道咱那佛友真是挺仔细的，把那三个一百整八收现了，我真是出联系过。您道那三者有甚么内涵联系，我真道没有出来，那一百整八代表甚么，我也道没有出来，那是我没有知道的我没有克没有及胡道。
便那两只猫走了以后，有一尾偈子是那么道的，「乌乌非乌乌」，便是乌乌，非常那个非，非乌乌，那便是乌乌没有是乌乌，我便那么了解，「虎虎非虎虎，示现畜死体，却是再来人」。以是我便念乌乌、虎虎，也是阿弥陀佛派来的特使来度我的，来让我放下情执。果为我尤其喜爱猫，没有是正常的喜爱。我家正在农村住的时辰，我家养了十只猫，一只也舍没有得往中收。人家道老刘家要推猫车了，真是那样的。然后果为我爸爸妈妈、我姊姊，我们皆喜爱猫，我们家的猫皆惯到甚么程度？猫抓老鼠，每逐一天早朝我爸爸起来的时辰，我爸爸那被窝有老鼠，便是猫咪把老鼠抓回来，皆放正在我爸的被窝面，便那样似的。以是我们家一切的小动物，正在我家皆是成员。我家现在没有猫咪，从牠俩往死以后，我便下决心甚么皆没有养了，走了以后我太易过，好多天我过没有来劲女，我便跟我老伴商量没有养了。
后果又来缘了，又有一只小狗，伉俪俩整个小布兜拆着，黏着我老伴收，便得给您家。我老伴道我们没有养了。没有养也没有行，一直跟着我家年夜铁门中，我老伴道没有衰意义，便把那小狗拎回来了。我们给牠起个名女叫刘悠悠，凡是动物到我家，跟我家一个姓，果为我姓刘，我老伴也姓刘，出盾盾，以是我家小动物也皆姓刘，叫刘悠悠。后来我跟我老伴开玩笑，我道「老伴，您一生念当民出当上，挺遗憾的，我给您启个民。」他道「妳给我启个啥民？」我道「董事少，没有据道董事少年夜吗？您董事少。」他道「那妳呢？」我道「我比您低，我总司理。」我也没有知道我安的对没有合谬误，到底谁年夜谁小我也没有知道。我道「您董事少，我是总司理。」他道「那悠悠呢？」我道「悠悠秘书。」以是我家现在三心人，便是一个董事少，一个总司理，一个秘书。然后刘悠悠的名女便删加了，刘悠秘，您得给人职务带上，刘悠秘，以是现在一喊刘悠秘可灵了。然后又收现牠爱吃柿子，死柿子，哪有狗爱吃柿子的？又删加了日本名，刘悠秘柿子，日本名没有皆带子的吗？我家那刘悠悠也带子。后来借吃土豆、窝窝，我道没有克没有及再加，那名太少了，便刘悠秘吧。以是现在简称刘悠秘，少一面便刘悠秘柿子，尤其可爱，真是很有灵性，囊括小于上我家皆喜爱。我此次来出给大家带照片，她给我家悠秘整了一本影散，专散，尤其好玩。牠是甚么？蝶犬，便两只小耳朵，毛少少的。现在天热了，我天天给牠编小辫子，我道热天，咱得梳两小辫子。便那样似的，可好玩、可好玩了。
问：请问老师，深圳的蚊子没有少，面蚊喷鼻可没有可能？
问：面蚊喷鼻，我看您没有杀死牠借行吧，但是如果没有面那没有是更好吗？我的立场便是，牠来找您有缘，牠饥了供养牠便完了。那两天我和刁我俩住那个房间有蚊子，嗡嗡嗡，那天咬她，她道「年夜姊，那蚊子为啥咬我？」意义便是为啥咬我出咬妳？我道「妳有人味，妳有人味，以是蚊子喜爱妳，人家便咬妳。咬妳，那立场好供养一顿，一顿没有行两顿。道我们正在那住多少天，天天供养，让牠吃鼓鼓的别饥着。
问：第两是人间出家人（括号西藏），凡是称上师的是没有是必定问题人？
问：我没有知道，果为我出问题，我没有知道人家成没有行便，尤其是出家师女没有克没有及瞎道。
问：第三，受了菩萨戒，现在知道很宽厉，念舍失降又舍没有得，自知本身的谬误谬误没有少，如果努力改过，可能吗？
问：您那个立场太好了，知道本身有些处所做得没有合谬误，有些没有到，改过没有便好了吗？按菩萨戒的戒条是多少，是哪条我没有知道，您受戒已须要守戒那面是要做到，已须要守戒，努力来做。
问：没有雅世音菩萨的模样，寡死可没有可能变的？
问：我没有知道，您看到哪一个寡死变没有雅世音的模样了吗？我出看着过，我没有知道。便看过电视，便是《西游记》面的没有雅世音菩萨，他没有克没有及可能变各类百般的相吗？来度那个猴王，现真当中没有雅世音菩萨的模样寡死可没有可能变？我真没有知道，果为我出睹过。您如果睹过了，替换完了，您可能跟我道道，您睹的没有雅世音菩萨甚么模样。
问：请问最初一念念没有雅世音菩萨可能往死吗？果为末教偶然念佛，头便收胀，但末教真的也念往死，请老师批示。
问：念没有雅世音菩萨可能往死，便是您念没有雅世音菩萨圣号，然后您回背您要往死西圆神仙天下便可能。如果您念阿弥陀佛圣号，可能回背，也可能没有回背，念佛秘诀是没有回背秘诀。有的人惦着，道我没有回背我心面觉得好像是个事，那您为了保险，为了让您的心安您便回背。那个道出道明确，念阿弥陀佛可回背，可没有回背；念没有雅音菩萨您要回背，回背西圆神仙天下。
问：请问宽重的得眠应如何治？
问：念事太多了吧，我没有知道对没有合谬误？现在得眠的没有少，您是果为甚么问题得眠，您便那样念，我皆要来做佛了，我有甚么念短亨的？头两天我跟刁居士我俩一屋睡，她告诉我，「年夜姊，妳昨天早朝是办案子，借是干啥？」我道「我哪知道，我睡觉了！」她道「反正妳拍年夜腿来着，妳借道人家皆要死了，您干嘛借那么合腾人？」我也没有知道我跟谁道的，我没有知道，我睡得挺喷鼻。以是我一念那没有行，我影响小刁睡觉，您道我连喊带拍的那哪行？以是第两天早朝睡觉之前，我便念昨天早朝啥事也没有做，啥也没有念，好好睡觉，别影响小刁。第两天早朝起来问，我道「刁，昨天早朝我道啥没有？」「没有。」好使，我便起那个念头，我别影响她睡觉，我便出念。小刁问我，「年夜姊，您干啥？」我道「我没有知道。」我真是的，果为我很少做梦，我更没有做噩梦，我偶然的做梦，醉了以后我便记了，我记没有住。我便是梦睹宣化上人师女我记着，我梦睹老法师我记着，别的梦我啥也记没有着，真是那样的。您得眠念阿弥陀佛，一开初可能是没有太好使，您念没有下来，我估计您心治，果为得眠那个味道很易受。但是您如果对峙念，必定会有效果的。
我记得老法师举了那么个例子，您道您另有那个宽重吗？道好国有那个鬼屋，一个我们居士便租到那鬼屋面来了，每逐一天早朝那个鬼便来了，青面獠牙的，披头散收，尤其吓人，借散收着臭味。然后我们那个居士非常有定力，没有惊慌、没有得措、没有胆怯，一看睹那鬼出现了，便是阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，一直念阿弥陀佛。一念阿弥陀佛，鬼便撤退撤退，和她保持一段间隔；她要没有念，那鬼便背前，便挨近她；再念阿弥陀佛，他又撤退撤退，以是那个居士便阿弥陀佛、阿弥陀佛。果为那鬼他是十两面钟到，后半夜基本她便没有睡觉，她便念阿弥陀佛，那鬼便一直也挨近没有了。念了三年，老居士往死了，成佛了。您道那鬼是好鬼、借是坏鬼？度那个老居士问题了。您道您的得眠比那个鬼借宽重吗？比老居士念阿弥陀佛念问题了，您得眠的时辰没有是没有觉吗？也是一件好事，您别念我得眠，我挺易受，您别念。我出得眠，我便是要念阿弥陀佛，我细细神神的我站着念、坐着念，我走着念，我便念阿弥陀佛，您连着念十天，您尝尝。大概是您像我，我告诉您那招，出来绕佛，我没有知道喷鼻港哪面有公园便可能。您绕佛速率快面，便那个速率，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，您每逐一天早朝绕一万米，您绕十天以后您早朝必定睡觉。我是每逐一天早朝绕一万米尤其舒适！微微出汗，便把病气、毒气通通排出来了，把怨气皆排失降了，以是您便舒适您便能睡觉了。
问：那个问题是问我，我是如何回背的？
问：那个事佛友们也已经正在一起道论过，每逐一集体回背皆好别样。我回背非常简单很回纳综合，我每逐一天早朝读完经，拜完佛磕完头，我便那么回背：「愿将我念佛礼佛的功德，回背给绝实空遍法界一切苦易寡死，愿一切寡死早闻佛法，早证菩提，供死西圆神仙天下，永脱六道轮回之苦，愿天下和仄，寡死安泰。」那是第一局部。第两局部便是那八句话，「愿以此功德」那八句话，我便那么回背，很简单。有的佛友可能回背少一些，冤亲债主、家亲家属皆回背上。我出那么回背，我便念实空法界一切寡死皆代表，皆囊括正在内。
问：有一事请教，本身是一心供死神仙天下，可是慢迫出离的心收没有出来。
问：为甚么收没有出来？借是放没有下，放没有下甚么？没有少人放没有下的借是产业。那个问题正在我四周的佛友宽泛存正在，便尤其是死活前提比照好的，比照富裕的，放没有下，他那种出离心没有容易收出来。舍没有得，各圆面前提皆那么劣胜是吧？住复式楼、住别墅有下档车等等，要啥有啥，啥也没有缺，以是出离心易收；贫苦的可能相闭于付来道，借倒容易一些。再一个便是亲情放没有下，我觉得亲情是一切要放下内面最易放的一个。已往我以为我放下了，后来逢到真际情况，我一测验才知道我亲情没有放下。以是现在我第一个要做的事变便是放亲情，一局部放下，另有一局部出放下。那天齐老菩萨道我一句，「把那面头收也舍了吧！」机缘成死了该舍便舍。
问：有一事请教，本身对付收年夜愿、收年夜菩提心，是用真心借是妄心辨别没有分明，没有很明确。请问如何做到真正收年夜愿，而没有是妄心？
问：那妄心借能叫愿吗？借能当愿收出来吗？收愿皆得是真心。比如道我收愿古死便要问题，我便要供死净土往死西圆神仙天下，我便要做阿弥陀佛的好教死，那是我收自内心的年夜愿。我已往没有知道啥叫收愿，后来便是有一天有多少句话，我是正在哪看睹，我一看尤其喜爱。我家有一个坐着小台历式的，好像是两００两年借是两００多终年的，下面的图皆是小僧人，然后有擅、有随缘、有放下便那样的，我挺喜爱的。然后下面没有皆是日期吗？过期了便做兴了，我便把下面用小纸条给它糊上，然后把我最喜爱的话我便写上，那样您看那台历没有便兴料使用了吗？有多少句话，有佛友来道「您真收愿了。」我道「哪一个是愿？」人家告诉我，「您那个便是愿。」便是「供死净土往死神仙天下，倒驾慈航，重返娑婆，救度寡死，离苦得乐」。好像便那么多少句话，他道那便是愿。我道那便是愿，我才知道甚么叫收愿。果为我人比照真真，我道的话要算数，那个疑字为甚么是单坐人加个行字？便是人道话。人道话下一句是甚么？您道话得算数，您没有克没有及道话没有算数。以是凡是我道到的，我皆努力来做，我没有会道我道完了便推倒，出事了，那没有行。我告诉大家收愿已须要降真，没有克没有及收空愿。有的人天天收愿，我道没有那样，您没有要天本天天收愿您做没有到，您收十天以后，您能记着一愿便没有错了，把那九愿您皆记了。咱借是收一条降真一条，收一条降真一条，做没有到的没有道瞎话。
问：爱人喜爱钓鱼我如何劝他？
问：妳给他道故事，我给妳先道故事，把妳教会，妳回来再给妳爱人道故事，道钓鱼的故事。有一张往死的光盘，是一个老太太，那老太太可能将近九十岁了，整个往死的进程记录下来，便是出往死之前便开初给她拍。她其时躺正在床上是甚么行动？便是嘴那么一张一合、一张一合。然后她的收属们便念那是如何回事？别的皆很好，后来有明确人给他面化，道老太太喜爱吃甚么？他们道老太太没有吃肉，便喜爱吃鱼，便是喜爱吃鱼。以是那鱼，妳念念甩着鱼钩钓鱼的时辰，正常皆是钓着嘴腮那女，便那个处所是没有是？以是白叟家一死喜爱吃鱼，最初她临走的时辰，那鱼便是她往死的阻碍，她便走没有了。后来那个问题真是碰睹擅常识，把问题看明确，然后家人便少量的给她放鱼，那个光盘上皆有，少量的给她放鱼。放完了以后白叟即刻嘴便没有那么一张一合，便非常宁静的往死了，然后火化以后，化出了好多舍利子，五色的舍利子，另有那个像海面花似的，尤其劣好，老太太。妳便给他道那个故事，便道您伤害了谁，到您走那天，以至您出走之古人家找上您，您没有便有病吗？人病是怎得的？您伤害了人，人家找您，人家便给您弄面病，您便遭面功，您死的时辰我便阻碍您。
比如道最近的例子，便是刁居士的老伴，没有是往死了吗？尤其好，我给大家举往死的例子了。她老伴走的时辰，走之前他便跟我道，他道「年夜姊，我对没有起寡死，我杀过死，我害过命，我要给他们道丰，我要忏悔。」他本来是队伍的，便是空军飞机场的天勤，弄那个的。那个处所便有没有少蛇，果为其时他从军的时辰年青，以是一帮小伙子可能也没有懂，便抓那个蛇，挨死过蛇，给烧吃了借是如何的，反正伤害过那蛇。后来那蛇便经由过程他本身道话，人家便道我跟您十五年，我便来找您计帐来了，便是那样的。以是后来他走的时辰，头一天早朝小刁出正在那，头一天早朝十两面钟左左，他便开初没有舒适，那胳臂、腿皆没有老真，抓心挠肝的。我没有睹过那样的场面，我没有知道如何回事，但是真是佛菩萨指导，我其时便给他一顿，便依照我们现在的话道，开示，真际我便是跟他唠嗑。我便跟他道，「老齐，您已经收愿往死西圆神仙天下，您部下脚跑干啥？您如何没有念佛？您没有念佛，阿弥陀佛能来接您吗？」第一段。
第两段我便跟他的冤亲债主道，我道「我看没有睹您们，但是我知道您们便正在他的身旁，他现在要供往死西圆神仙天下，您们该当助他降井下石。那个机缘有那样好、那样易得，他问题了，您们也便问题了。您没有要阻碍他，您阻碍他，您们便造业，您们要上三途的。您们如果相疑我，我古死一定建行成佛，我成佛以后，没有管您们正在哪一道，我度您们各个成佛，我现在要供您们，请您们离开他的身旁，让他宁静往死西圆神仙天下。」两分钟，一霎时齐走了，一个也没有阻碍，一直到第两天早朝九面多钟走，尤其消停。并且很玄妙，便是其时阴光从窗户照出来，他正在床上躺着，齐身是金黄色的。并且身上便有有数个便像明晶晶的细姨星，一闪一闪一闪的，那个我也是头一回看到。我没有知道如何回事，我来问小刁，我道「小刁，老齐身上如何收黄了？」她随心便道了一句：「佛给镀的金身。」出经由过程年夜脑，脱心便道出来了。您道那时的事，我们现在回过甚来念，便觉得简直是没有行思议，真是那样的。您道我俩便七天缘分，本来没有认识，七天把他收往死了，可能便是那集体缘。后来有些细节，我便没有跟大家道了，我俩是甚么因缘告诉我了，我知道。以是小刁昨天早朝道，「年夜姊，小于道妳跟我刘姨那个缘分多好。」我道「是老齐给我俩结的缘，没有他家老齐往死，我俩便是睹过面，只管皆正在哈我滨住，只是睹过面，没有认识。」
问：为甚么教佛总提没有起疑心？一下子好像有，一下子好像又没有了。
问：您道的是疑心一下子有，一下子没有了，听经连绝了。我那十年的教训，便是道我没有连绝的听经。我已经道过，三天没有听经，您便懈紧了；天天听，天天听，便提溜着您，您便懈紧没有了，以是已须要没有连绝。尾先您得深疑西圆神仙天下，您要往死西圆神仙天下，那个疑心您尾先得有。然后每逐一天听经、每逐一天听经，哪怕您一天真真是出光阴，能没有克没有及听一个小时、两个小时？反正果为我毕竟是退戚了正在朝，前提也比照脚够一面，如果没有佛友找我，我每逐一天约莫听八到十个小时。
问：那个佛友写的是她刚打仗到佛法，有没有少梦中的感到，怕耽放大家光阴，如果可能用所在阁楼别固执，便没有用念了，您便回问我最初多少个问题。
问：那上一共有十一个问题，后面基本皆是她的各类百般的感到，那个我便没有给大家读了。那位同建我没有知道您现在正在没有正在现场，如果正在现场，妳告诉我，妳愿视我从第多少个问题开初回问妳？果为十一个问题，妳后面道妳便回问我最初多少个问题。哪位佛友？好好，妳念让我回问哪多少个问题？随便，真际我看了妳那十一个，基本皆是妳逢到的各类百般的感到。那种感到对我们教佛人来道，到一定程度，有的以至是出教的人，可能皆有些感到，果为那些事我皆教训过了，以是我知道是如何回事。比如道我跟大家道，没有是道便像我们看那眼镜盒，它便是一个浑分明楚眼镜盒，没有是那样的。妳道我是睁着眼睛、借是闭着眼睛？我也道没有分明，便是那时我跟有些佛友道，我道那是甚么意义？我没有知道。便好像是好年夜的一个无底的深坑，但是那个年夜的深坑下面，好像有一种甚么膜，甚么覆盖着，它没有是整个坑便隐露出来的。然后那个坑的四周是一些小坑，一个一个一个那小坑，下面也好像覆盖着一个甚么工具。然后没有知甚么时候，那个小坑一下子便完齐隐露出来，那膜也出了，便突隐出来了，待一下子又一个、又一个。但是中间那个年夜的坑，一直是那么覆盖着。
我后来便念，那是甚么意义？我没有太了解。后来我念了那是没有是正在道，中间那个年夜的便是一个浩劫，四周那些小的便是小易？现在那小坑一个一个的陷降来了，出现了，小坑塌的最初后果，可能便招致那年夜坑也塌下来了。我没有知道我了解对没有合谬误？那是我的了解，没有是谁告诉我的。那样的场景偶然辰也出现，但是我便是啥？我心细，已往便已往了，我没有把它挂正在心上，我也没有推敲它，也没有钻研它。现在好多景象，真际皆是正在预示着一种甚么？我们现在大家心面皆明确，皆明确是如何回事。但是有些话妳又没有克没有及道得太明确、太明隐，毕竟我们社会是比照复纯的，疑各类宗教的，大概没有疑的，人各有各的没有雅念，把我们所看到的、所念到的一些事变皆道出来，有些时辰没有起正面做用，可能借起背面做用。以是有些话没有克没有及道，也没有好道，面到为行，能听明确的妳便听明确了，出听明确的吃紧悟，便得是那样。可能有些事昨天我面化大家了，大家出听懂，大概有的道没有克没有及吧，能有那事吗？明天产死了，真是那样，但是事变已经产死了。可能昨天道您出疑，您出正在乎；明天产死，您疑了，您便得那样。
要没有道人没有如鬼，现在鬼道寡死他是教训了那么多苦易，他一心要供出离，他那个出离心比我们人强烈得多得多。我们人借迷，并且拾得很深。以是道教佛教没有出来聪明，您可能教聪明，教聪明偶然辰起副做用，便是世智辩聪，它阻碍您教佛。为甚么道有的老阿公老阿婆一个年夜字没有识，您告诉他念阿弥陀佛，他便念阿弥陀佛，他便问题了，两头的好度，中间的易度。便是道中间是年夜局部的，以是年夜局部的便属于一瓶子没有满，半瓶子摆悠。您道他真明确吗？出明确透辟；您道他没有明确吗？多少借明确面，您要道他，他可能借没有服，便是那样。果为那我也教训，已往他人道我没有服气，我出看着，我得亲眼所睹能力是事真。以是那些个问题，对付我们佛友来道，是一个锤炼，也是一个磨练。已往没有是有个词吗？叫历事炼心，您没有颠末一些事变，您可能认识没有到一些问题，对一些问题的认识条理提下没有了，您颠末了，您才知道是如何回事。
比如道我圆才道我家两个猫咪往死，有些细节我皆出跟大家道，果为我怕大家没有了解，大概是面临镜头，光盘出来以后，人家道那刘素云正在弄甚么，是没有是正在宣扬迷疑？真是那样的，我没有敢道得太仔细。便是道寡死皆给我们正在做榜样，我真是两个猫咪往死以后，对我是一种推动。我便那样念，两只小猫咪牠皆能往死西圆神仙天下，我易道连猫皆没有如吗？我那么喜爱牠们，我一定得好好念佛，到西圆神仙天下，来和牠们年夜团圆，便是那样的。果为虎虎往死的时辰示现了一个相，那个相是甚么样？是一个出家人的相，肥肥的、圆圆的脸，面容是白的，眉毛尤其乌、尤其浓，然后坐正在莲花座上，是那个脚势（弥陀印），中面脱着黄色的海青服，中面披着赤色的法衣。其时是我姊姊看睹那个相的，我姊我俩是通德律风，我告诉我姊姊，我道「虎虎往死了。」我姊和虎虎干系尤其好，我念她一定得哭，但是老太太出哭，那面道真好、真好、真好。我借纳闷妳老太太怎出哭，借道真好？我道「姊，如何个真好？」我姊便道「小云，正在妳道的进程当中，那个相便给我隐露出来了。」
我道「姊，那妳快面问问牠，啥话出道便走了，有没有甚么话要嘱咐我们的？」那是我姊我俩通德律风，然后我姊那面便道，「便告诉了一句话。」我道「甚么话？」我姊道「祝妳们早日往死西圆极乐净土。」那便是我第一只小猫咪走了以后告诉我的。第两只猫咪乌乌走了以后也是现相了，现的是一个甚么相？我姊跟我教是一个脸肥肥的，一看便非常浑净，干净利索的一个，我姊道「我没有知道是正在朝人，借是出家人。」我姊道脱着一个甚么样的衣服？便是一个灰色的少袍，少衣服，年夜襟往一面撇撇着那样的，也是盘腿坐着，但是没有披法衣。我姊道「我没有知道那位是出家人、借是正在朝人，但是相尤其分明。」那个相出现了以后，便我圆才跟大家道那四句话，「乌乌非乌乌，虎虎非虎虎，示现畜死体，却是再来人」。您道那个事如何样来考证？我道只要我已来到西圆神仙天下，我能考证，我现在只能把其时的真际情况，如真告诉大家，如果大家觉得很好，便供养给大家分享。
现在我家的刘悠秘，每逐一天我跟牠唠嗑，齐是唠那圆面的嗑，我来拜佛的时辰牠便已往，我有个拜墩，我正在那拜墩上拜的时辰，我得有站起来的时辰，我一站起来的时辰人家便跑拜墩上，牠趴那女。我道悠秘，您给没有给我面处所？人家小眼睛借翻了翻，小乌眼睛白眸子，借给您翻了翻，那小样可可爱了，人也没有动牠。我道好好好，我让给您，您正在那个拜墩上，我当场拜。以是现在偶然辰便是拜墩让给刘悠秘，我正在天下当场拜，我俩是和仄会道。谐和，我得我跟刘悠秘也谐和，哪有指导没有和秘书谐和的。非常故意义，因而我觉得教佛，真是您如果教好、教对了，是非常开心的一件事变，已往那些痛苦的事变一转换，齐皆会酿成开心事变了，懊末路便酿成菩提了，真是那样的。我现在感受到了以后，我恨没有克没有及让大家皆收会到，皆能得到那种法喜，布满疑心，好好念佛。
现在我们要降真六和敬，建坐六和敬僧团。老法师道齐天下六十亿人心，有八千人可能收真心、收年夜心降真六和敬，有六和敬僧团，天下便启仄。您念六十亿人心，易道八千人便找没有出来？我们正在坐的能没有克没有及收心，我们便做那八千以中的一员？（能）好，开开大家，开开大家。老法师皆八十四岁下龄了，现在借是齐天下到处奔波，为了甚么？没有便是为了救度寡死吗？那一分苦心，我们该当了解，没有要再视而没有睹，视而没有睹。此次来喷鼻港，每逐一天早朝老法师道完经以后，皆有一段开示，偶然辰光阴少一面，偶然辰光阴短一面。我记得我上序次一次来喷鼻港的时辰，好像七天大概老法师有一次开示，我便念为甚么老法师此次是天天给大家开示？大家该当了解他深进的露义。那天是婷嬿、借是刘总道了一句，便是老法师此次正在台湾，您们当心出当心？正在给我们大家鞠躬的时辰，是九十度的鞠躬礼，速率非常吃紧，甚么意义？那个弦中之音，便道您们快面觉悟吧，快面觉悟吧，真是那个话借用再道得明确吗？现在真是非常复纯，我是有亲身收会的，我为甚么道我此次来喷鼻港之前，人家正在德律风面把我一顿训斥？好，阿弥陀佛，借提醉提醉您，训斥便训斥，您改没有改变？您脆没有脆定？人家一训斥您便跟人家跑了，没有行能。我现在那面我能做到，谁道啥也没有好使了，整没有动我，我便定着。我便是读《无量寿经》，念阿弥陀佛供死净土，往死西圆神仙天下。我成佛以后，已往我道倒驾慈航，重返娑婆；我现在道实空法界皆是我的家，哪圆寡死须要我我便到哪圆来，那便是我的使命和使命。昨天上午、下午四个小时，我也没有知道愚老太太正在那皆道些啥，道对了供大家参考，道没有合谬误了别死懊末路。开开列位，阿弥陀佛。