问：法师，我有个问题很是纠结。新屋子少个一小块西北角，年夜家皆道短好，会漏财、破裂摧誉命运。风火真的会影响人生吗?
教诚法师：福天福人居，只要本身懂得制擅业、积福德，便不必担忧风火;反已往道，风火再好，本身无福无德，也留没有住。
问：法师，您对风火教怎样看?
教诚法师：风火勘察的是中正在情况，佛法探索的是人的心绪。佛法道“依正没有贰”，依报(情况)跟着正报(心绪)转，福天福人居。一集体住正在甚么处所，是由本身福报决议的，而非风火决议福报。以是，勤积德业才是基本。
问：教诚师女好!请问教阴阴宅风火算命便是算卦，我须要供奉甚么神啊?开开!
教诚法师：算卦没有是佛法，供神也没有是佛法。问卦于天，没有如抚心自问;供祷神明，没有如反供诸己。
问：师女，明知本身八字很烂，怎样豁然?
教诚法师：佛教没有道八字，而道“命自我坐，福自我供”，可以读一读《了凡是四训》的故事。
问：巨匠，八字和起名字联系干系很年夜吗?
教诚法师：八字、命理，皆是民间的道法，佛法没有道那些。佛法以为：“命自我坐”。人的命运是由本身的身、语、意、止为决议的，没有是由中正在的果素决议的，更况且名字只是一个标记。
问：顶礼师女!觉得生命便是业风下的小草，能有甚么撑持来dizhi果缘际会、前缘后债?如同一切皆像命理八字猜测的那样。您顶得住千斤时，命运便给您一千五百斤，命运之力常常年夜于本身可控力。如何怎样啊!
教诚法师：我们扭转没有了已经存正在的果相，却可以经由过程当下的愿力和制做扭转已来的命运。
问：阿弥陀佛!后教是一位已受皈依的正在家佛dizi，一样仄常进建佛法中，对玄教的风火命理也颇感定睹意义。没有知道那样做如法可?大概做为一位佛dizi，该如何对待那一类的定睹意义呢?请法师开示。
教诚法师：业果是最事实的，其他的皆只是枝终。
问：顶礼师女!dizi羞愧，虽已自动占卜，家人却被算命先生睹告dizi半年内有危及生命的灾害，并绘符让我置于枕下。dizi自知做为佛dizi没有可皈依正魔中道，以是没有念照做。无法心起懊终路，贪惟恐生。如以此心念佛放生，以供安然，能可如法?恳请师女慈擅开示。
教诚法师：皈依三宝的心绪，便比如一集体遭逢年夜苦，逢到可以拯救的人，猛利乞助之心。逢到困苦之时期供三宝，是最诚心的皈依。
问：师女，中道有一种止为叫算命。算命为什么?命真能算得分明吗?人出生真的皆带一个牢固命运吗?附体算命是啥意义?为什么会同常正确?多开!
教诚法师：人生既然是业力决议的，我们便可以经由过程扭转本身的业而扭转命运，只要了解业果的纪律，符逆那个纪律来做，便可以扭转已来的命运。可好勤进建《了凡是四训》的故事。附体一般为神鬼，有些神通，必然程度上可以看到人的命运。但没有管甚么样的神通，皆敌没有中业力，不必固执于神通。
问：教诚法师，我来岁冲太岁。看网上介绍，冲太岁同常短好，感情、奇迹、健康、财气等，有年夜灾会躲也躲没有中的。又看到没有少化解圆法，比如找风海军正在家面某圆位安排甚么。看得我很苍茫、很担忧，念请问您有没有甚么圆法化解，比如正在家多念哪尊佛菩萨名号能化解冲太岁?
教诚法师：佛法告诉我们“业果决议一切”，但绝年夜局部人常常疑任算命而没有愿相疑三宝，那是最可悲的地方。
问：师女好!dizi亲身经验后有种感受:人蛊惑时试图经由过程占卜算命觅觅谜底。但那些工具没有但帮人处理没有了问题借删加了固执。人正在无助时如何自救，如逢"命运短好"、"卦短好"应怎样正确面临?
教诚法师：寡生畏果，菩萨畏果;寡生供果，菩萨种果。
问：师女您好!正在一家卖凶祥物的店面面，伙计根据我的生日道我命面带伤民，且成婚后老公容易没有忠心，请问那种道法可疑吗?
教诚法师：疑取没有疑是人的心理做用，然后，那个心态又会决议人的形态。命运没有是由出生日期决议的，而是由人的起心动念，和根据念头所引发的身、语、止为决议的。念要趋凶躲凶，便要从心开初，积德断恶。
问：师女，最远生活没有逆，本日来算命，算命先生道我命短好，现在心面同常别扭。我该怎样办呢?请师女开示!
教诚法师：命运，谁道了皆没有算，真正且唯一的主宰是本身。“命自我坐，福本身供”。积德便能扭转命运，可从《了凡是四训》的故事中取得启发。
问：顶礼制师!我仄常常常正在网上帮本身和家人算命。现在据道算命合福，很胆怯伤害了本身和家人。我该怎样办?有没有圆法调停?
教诚法师：没有那个道法，但也不必沉迷于算命。孝敬怙恃、勤建擅业、助人为乐，可以积累福报、改擅命运。