问：师女慈擅，dizi正在事变中每每逢到一些猜疑。如果让事变仄仄凡庸的，我本身也压服没有了本身，但职位处所一直往回降，又招来没有少妒忌和少短。
如瑞法师：尾先您做那件事时的念头是甚么?您要表现人生的代价，那个出错，但是那面面没有要著名利的思维。只要是我们做的那件事为国度、为人民发明财产等等，那便是我们活着间的人该当的。佛正在经中道正在家的菩萨该当怎样做?那便是“菩萨正在家，当愿寡生。知家性空，免其欺压”。便是我们知道了果缘所生法以后，该当果上努力，果上随缘。
如果正在那么多人傍边，我便必然要比您强，便那个思维曾经把本身推到一个苦楚下面了。做任何事变，我们皆要随缘。能做的，我必然要积极天来争与，而没有要正在意他人对我们道甚么，但是正在做的傍边，也要留神到没有要来伤害他人。同常那么多路，也留给他人一条路可走。
像有一个茶室同常，其时刚开出多暂，一下子街上开了好多少家同常的茶室。他们便慌了，那怎样办?皆开了以后，我挣没有了钱。我道那您们没有是佛子，佛dizi的发心，便是果为我做起了素餐，愿视正在我的动员下人们皆来做，我很下兴的。后来他们思维一改变，开了好多少家他也出坍毁，为甚么?他的思维正确了，便是他有一个利益寡生的思维做主导。我们便要教任何事变必然要故意义的，做的傍边没有行能出人道，便是做一件擅的事变也没有是道年夜家皆会收持的。以是做企业要有慈擅的粗神，无我的伎俩。便像您们人间人也道走本身的路，让他人来道吧。但是我们正在做的傍边也必然要关照到年夜家，能帮的便帮，偶然辰退步本来是背前的。
做事时要发愿，祈请三宝加被，给dizi聪明和力量!如果做的那件事变对寡生是有利益的，让擅缘散尾!如果对寡生倒霉益那便随缘来了。借要建设正确的人生没有雅，您要真的教佛，尾先要对三宝要有疑念;对您所做的事变要有殷勤，并且勇于来负担，没有要怕刻苦，贯彻始终，那样任何的奇迹皆能胜利。
像我们便是对三宝充谦疑念;对菩提奇迹有那份殷勤;为了寡生勇于负担;我们出家人如果没有出家，便和您们正在家人同常还是能够弄企业，为甚么我们放弃了那些，便是为了更好的为寡生效劳。那便是得得之心处世易，没有得没有得自安然。回回无供心自由，本来心安一切安。本来我们做事也是让我们得到一种下兴，如果我们每逐个天苦苦终路终路的跟人来争呀、抢呀，那便得失落了我们做事的意义。